目次

大学论说念

05 信守初心不负韶华与新时期共奋进

——在2020届学生毕业典礼暨学士学位授予典礼上的致辞·龙刚

臻品悦读

08 洁癖·张晓林

故事掠影

11 三轮车夫·韦如辉

13 孤的鹰·陈敏

16 只橘猫的回忆·赵轩乐

18 油水·袁明浩

19 上天的孩子·房梦凡

22 你以为我不敢你·杨建东

24 奶奶和她的杯子·秦建荣

六合大同

26 鼯鼠飞·卫民

30 大红花茶·刘建中

32 吹笛·侯占良

35 祭三姨·宋瑞林

３7 父亲的地皮(外篇)·陈慧君

39 回忆商洛山里收麦子·于国良

43 我心中的《白鹿原》—东说念主与说念德·侯琬茹

创意写稿

45 科举·唐诗·叹·侯德云

49 中秋夜，我想起了母亲·张晓宁

51 ·林震飞

53 河灯光河心·吴春萍

55 你有过孤吗？·泽煜

59 回“疫”如昨恍然如梦·浩

62 在商院——我的大生活·耿洋

长短书

64 阎安的诗3·阎安

66 交集（外）·郭涛

67 熊英琴的诗·熊英琴

68 袁好的诗（组诗）·袁好

７２ 龙骨山，我们祖先的部落（组诗）·郑金民

74 房子·李欣如

７5 逆孕育·赵锦霄

７6 冬日秘语·梁亚韬

77 四月·刘杰

78 影子·黄杰

78 无意·杨艳

79 东说念主间，楚客·马睿华

文艺纵横

80 别样时期女生命神情风景

——贾平凹长篇演义《暂坐》访谈·贾平凹 韩鲁华

商洛文苑2020年3期内容

卷　

 

　　有个年青东说念主，想娶农场主的女儿为妻。于是，他就去农场主的里求婚。

　　农场主仔细量了后生番，说说念：“我们到农场去。我会连气儿放出三头公牛，如果你能收拢任何头公牛的尾巴，你就可以迎娶我的女儿了。”

　　于是，他们来到了农场。年青东说念主站在牧场上，霸道地恭候头公牛的出现。不大会儿，牛栏的门开了，头公牛向年青东说念主直冲过来。这是他所见过的大况且丑陋的公牛。后生想，“比起这头牛，另外两端牛有时是好的聘用。”于是，他跑到边，让牛跑出后门，进了牧场。

　　牛栏的大门再次开，二头公牛冲了出来。难以置信，这头公牛不但体形纷乱，况且相当凶猛。牛四蹄立时，嘴里淌着涎水，着“扑扑”的响鼻，两眼紧紧地盯着他。的确太可怕了！“还有头牛是什么样子呢？和这头牛比拟，那头牛定是好的聘用吧！”他想。于是，他连忙躲到栅栏背面，让过了这头牛。

　　牛栏的门三次开了。丝含笑掠过他的面颊。那是头他所见过的苍老，瘦小的牛。“这才是我想收拢的那头牛！”当那头牛向他跑来的时候，他列圆架势，猛地跃，不失机机地向牛扑去……但是，这头牛莫得尾巴！

　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　——编者译

《商洛文苑》

20２０年3期（总１２期·秋之卷）

独揽：商洛学院

主办单元：商洛学院东说念主文学院

经办：商洛学院文学创作中心

 

　顾　问

尤西林　 段建军　韩鲁华

 

编　委　会

主任：范新会

主编：张文诺

主编：马英群

施行主编：陈敏

剪辑部主任：李波 潘靖壬

剪辑：徐莎（实习）杨艳（实习）浩（实习）

 

好意思术剪辑　陈汉生

投稿邮箱　slxywxczzx@163.com

设计制作　德传媒印务有限公司

印　　刷　陕西东帆印务有限公司

开　　本　１６开

印　　数　７００册

刊　　号　（商洛）2019-SY011

发送对象　校内师生、校外作家及陕西各大藏书楼

（里面刊物　费交流）

目次

大学论说念

 

05　　　信守初心不负韶华与新时期共奋进　

　　　　——在2020届学生毕业典礼暨学士学位授予典礼上的致辞·龙刚

 

臻品悦读

 

08　　　　洁癖·张晓林

 

故事掠影

 

11　　　　三轮车夫·韦如辉

13　　　　孤的鹰·陈敏

16　　　　只橘猫的回忆·赵轩乐

18　　　　油水·袁明浩

19　　　　上天的孩子· 房梦凡

22　　　　你以为我不敢你·杨建东

24　　　　奶奶和她的杯子·秦建荣

 

六合大同

 

26　　　　鼯 鼠 飞· 卫 民

30　　　　大红花茶·刘建中

32　　　　吹笛·侯占良

35　　　　祭三姨·宋瑞林

３7　　　　父亲的地皮(外篇)·陈慧君

39　　　　回忆商洛山里收麦子·于国良

43　　　　我心中的《白鹿原》—东说念主与说念德·侯琬茹

 

 

创意写稿

 

45　　　　科举·唐诗·叹·侯德云

49　　　　中秋夜，我想起了母亲·张晓宁

51　　　　·林震飞

53　　　　河灯光河心·吴春萍

55　　　　你有过孤吗？·泽煜

59　　　　回“疫”如昨 恍然如梦·浩

62　　　　在商院——我的大生活·耿洋

 

长短书

 

64　　　　阎安的诗3·阎安

66　　　　交集（外）·郭涛

67　　　　熊英琴的诗·熊英琴

68　　　　袁好的诗（组诗）·袁好

７２　　　　龙骨山，我们祖先的部落（组诗）·郑金民

74　　　　房子·李欣如

７5　　　　逆孕育·赵锦霄

７6　　　　冬日秘语·梁亚韬

77　　　　四月·刘杰

78　　　　影子·黄杰

78　　　　无意·杨艳

79　　　　东说念主间，楚客·马睿华

 

文艺纵横

 

80　　　　别样时期女生命神情风景

　　　　　　 ——贾平凹长篇演义《暂坐》访谈·贾平凹　韩鲁华

 

信守初心不负韶华

与 新时期共奋进

——在2020届学生毕业典礼暨学士学位授予典礼上的致辞

 

◎ 龙刚

 

亲的同学们、长一又友们:　　　　　　

　　大好!

　　小暑时节，嘉木丰茂，桃李满园。2020年毕业季依期而至。由于新冠疫情影响，本年的毕业典礼注定罕见。今天，学校举办这样场小规模的毕业典礼暨学士学位授予典礼，并通过聚集直播的式，与全体毕业生都聚云表、共襄盛典，见证这难忘时刻。先，请允许我代表学校，向2020届2975位毕业生默示激烈的祝贺！向四年来为同学们成长成才付出勤恳的教职职工默示崇的敬意！向恒久热心学校发展的长一又友和社会各界，默示由衷的感谢!

　　未能返校的同学们：此时此刻，论你身在何处，母校对你们的记念和道贺都涓滴不减，情之、意之切切！莫得个寒冬不可逾越,莫得个暖春不探寻东说念主生的真谛；你们在这里筑牢思惟根基，校准价值坐标，明确了后生的背负，经受了前行的精神力量！

　　在2975名毕业生中，有这样些同学，用他们的行动彰显了90后、00后后生的劳动和背遭殃当，让我说出他们当中些东说念主的名字和功绩：疫情期间，白新、徐佳人同学恒久信守在实习病院照看岗亭上，张娜同学恒久信守在乡疫情控线。刘涵冰等50余名同学远赴新疆签约服务，投身边域缔造；孙龙等106名同学携笔投军、献身国；魏静等8名同学响应国呼吁，参加“大学生志愿服务西部绸缪”，投身西部发展。章梦灵等同学积投身创业大潮，生物学院“学霸寝室”冯越、郑柳静、李睿、茜、马倩雯5名同学一起考研成效，成为校园里靓丽的芳华榜样！

　　四年来，学校与你们共同进步、共同发展，各项功绩生机盎然、百废俱兴。你们入校的那年，学校开启了缔造应用型本科学院的新征途。学校2017年被笃定为宇宙百所“十三五”产教融发展工程应用型校，2018年入选陕西省“学院”缔造单元。2019年，丹江校区开工，座座教学楼、公寓楼拔地而起，“校三区”的办学口头断然形成。《诗经》有云“周虽旧邦，其命维新。”《礼记》有云“苟日新，日日新，又日新”，商洛学院是常为新的。

　　毕业临别之际，母校对你们，犹如母亲对行将远行的游子般，既情之依依、满怀不舍，又期待你们展翅翱翔、搏击漫空！在这样个遑急时刻，我谈三点希望，以此抒发母校对你们的道贺和急切的期望！

　　——厚植国心扉，信守劳动初心。在此次抗击新冠疫情的伟大斗争中，14亿中华儿女患难与共、同仇敌慨，谱写了曲曲与众不同的大之歌，涌现出数可歌可泣的英豪东说念主物。在支援湖北的医护东说念主员中，有12000东说念主都是90后、00后，他们和你们的年龄相仿，如故父母眼中的孩子，但走上战场就成为了所畏俱的战士，成为了共和国的脊梁。究竟是什么力量促使这些勇敢的战士白衣执甲，逆向而行？归根结底，是源于他们脉中时刻涌动的国心扉，源于他们对故国、对东说念主民切的！

　　苟利国存一火以，岂因祸福避趋之。东说念主自古以来就具有厚的国心扉。习近平总文牍讲，国的出息，民族的走运，东说念主民的幸福，是现代后生须和将承担的重担。这，就是后生的劳动和初心！心有所信，能行远。请大记住：论你将来身在何处、都要信守广阔逸想、信守报国之志！论你从事什么职业，都要自觉抵制假丑恶、传递真善好意思、阐述正能量，作念个有益于国、有益于社会、有益于东说念主民的东说念主！论你处于困境如故顺境，都要信守后生的背负，勇作念新时期的奋进者、奉献者，让芳华在党和东说念主民需要的地绽放！

　　——扬奋斗精神，淬真金不怕火成长力量。中华英才从来就是推崇奋斗的民族，恰是自立不断、接续奋斗的光荣传统创造了绵延五千年的灿艳细致。李大钊曾讲“后生之细致，奋斗之细致也，与境遇奋斗，与时期奋斗，与训戒奋斗。故后生者，东说念主生之，东说念主生之春，东说念主生之华也。”同学们，“东说念主为大事而来，作念大事去”，要杀青逸想抱负，就定要信守奋斗的精神和坚定的决心。

　　曾文正公曾讲，“凡东说念主作念事，便须全精神注在此事，尾不懈，不可二三其意，作念这样，想那样，坐这山，望那山。东说念主而恒，终身所成”，“物来适合，过往不恋，当下不杂，异日不迎”。请同学们牢记：心致志，雪崩效应，才能成效。希望你们在今后的东说念主生路上，不为物欲所惑，不为名利所累，慷慨图强，有头有尾。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而说念远。仁以为己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎”，希望你们不驰于空想，不骛于虚声，用汗水浇灌收货，以实干笃定前行！

　　——理审慎生活，教化东说念主生价值。东说念主生如逆旅，说念阻且长。走进社会的大课堂，你们会发现，生活的复杂，瞻念念的多元、价值的万般远远出你们的预期。你们也许会濒临物资的吸引、利益的裹带致使价值的迷失。如何面对这切，是摆在你们眼前的个紧要问题。

　　1932年和1960年，胡适先生先后为行将走出校门的北大学子和台南成效大学的学子建议三种身的药：是“问题丹”,就是你“总得往往寻两个值得研究的问题”，以此保持追肄业问的热心。二是“意思意思散”，就是你“总得多发展点非职业的意思意思”，以此保持对生活的热。三是“信心汤”，就是“你得有点信心”，促使你络续战胜艰巨险阻，走向成效。胡适先生给出的“三味药”如东说念主生锦囊，耐久弥新，于今仍对行将走出校门的后生学子大有裨益。希望同学们在今后的东说念主生说念路上，理审慎地生活，恒久保持对世界的热爱，对常识的探索，对异日的自信，乐瞻念平稳、尽心生活，活出精彩！

　　同学们：个东说念主有三个母亲，个是生身母亲，二是伟大而可的故国，三个就是我方的母校。智者有言：“世间很少有事物能比大学好意思。当线崩瘫，价值崩溃，水坝倒塌，洪水为害，出息变得灰暗，奇迹沦为泥淖时，只消有大学屹立在那里，它就屹立闪光；只消它存在，东说念主那颗被引去从事竣工探索的解脱心灵仍会给东说念主类带来聪惠”。母校情，是东说念主世间厚罕见的种情感，是生中难以忘怀的宝贵记挂，亦然为充盈的精神源泉。母校永远是你们的强项后援，是你们的精神园。希望你们时刻难忘母校“自立不断止于至善”的大学精神，把商洛学院的故事传播到天各一方，万水千山！希望你们常思母校、常念恩师，信守初心，果决拼搏，与新时期共奋进！

　　后，祝愿同学们不负韶华，平坦大路！

　　同学们，再会！

（作家系商洛学院党委文牍）

洁癖

 

◎张晓林

 

　　米芾素有洁癖。活着俗东说念主的眼里，这是种怪病。因为这种病，米芾得罪行许多东说念主。

　　杨皓是黄庭坚的一又友，与米芾也多有走动。他们常在起饮酒，吟诗填词，切磋书艺。有天，他们来樊楼小酌。杨皓是个很洒脱的东说念主，席间，他叫来了三个歌妓，边喝酒，边听歌。

　　喝着喝着，杨皓就喝得兴了。他离开座位，走到个歌妓跟前，弯腰，撩起歌妓的长裙，把她的拈花鞋给脱了下来。他把绣鞋搁在鼻子前地吸下，放进羽觞，对大说：“这叫鞋杯，今天我们喝个花酒。”

　　他的话还没说完，米芾的脸就黑透了。他抬起脚，“哗啦——！”把酒桌踢翻在地。

　　杨皓也勃然变。

　　从此，米杨二东说念主再莫得走动过。

　　除了书道、画图，砚台、奇石，米芾还可爱饮茶。他常对一又友说：“品茶试砚，是嘉话。”

　　米芾饮茶，可爱“淡者”，也叫“茶佛味”。

　　多的时候，米芾可爱个东说念主饮。缓烹慢煎，细品悠啜。窗外或是芭蕉细雨，或是搅天大雪，都仿佛离我方很迢遥了。这个中滋味，不可言宣。

　　有时候，也携二好友共饮。品茶，东说念主得神，二东说念主得趣，三东说念主得味，东说念主再多，风趣全了。

　　能和米芾起饮茶的，多是些骚东说念主骚人。

　　但也有看走眼的事情发生。

　　米芾新得了几饼蔡襄的小龙团，恰逢这夜月白风清，米芾来了清致，便携茶探听初结子的一又友赵三言。

　　赵三言是赵宋宗室，吹得口好横笛，婉转悠扬，莫得丝尘俗之音。

　　米芾结子他，是听了他的横笛后。

　　坐定，赵三言让书僮去烹茶，二东说念主说了些闲话。茶上来，香气淡淡地充溢了统统这个词房子。赵三言很推进，连呼：“好茶！”

　　米芾有点不兴了，他合计这喊声太逆耳！

　　茶稍凉，赵三言连喝三盏，嘴里啧啧有声。

　　米芾坐不住了，他“呼”地站起来，说：“没预想你这个东说念主这样俗！”

　　米芾把这个新结子的一又友又给得罪了。找上门来得罪东说念主，这就是米芾。

　　在雍丘作念县令时，米芾给我方的书斋取名宝晋斋，多藏二墨迹。斋前植了几棵梧桐，数株海棠，四周摆放了些奇石。

　　宝晋斋很幽雅，不是同说念中东说念主，很难入内瞻念。

　　辽国有好书道的使臣来到东京，久闻米芾名声，让苦力挑着百斤沉香作贺礼，前来探听他。

　　米芾不见。

　　他让书僮告诉辽国使臣说：“老爷去远足了。”

　　二天，辽国使臣早早地又来了。

　　书僮又说：“老爷出外探梅花去了。”

　　辽国使臣加倾慕，加想见见米芾，在米芾门前连犹豫数日不肯离去。

　　米芾受感动，就对幼稚说：“让他隔着窗户看眼宝晋斋吧。”辽国使臣隔窗而望，满目骚然，望斋再拜而去。

　　米芾好作快白话，他曾书《珊蝴帖》幅，挥毫毕，掷笔于地，说：“此等墨迹，纸足矣，再多只怕鬼神都不肯意了！”又为宋徽宗作《周官篇》条屏，完亦掷笔于地，大言说念：“洗二恶札，照耀皇宋永劫。”

　　这就让东说念主想不透了，既给我方的书斋起名宝晋斋，若何又说二的墨迹是恶札呢？

　　杨皓前次受了米芾的欺压，直窝在心里了。

　　这年，米芾犯了事。

　　有东说念主得了幅戴松的《五牛图》，弄不准真伪，就拿来叫米芾辨别。画幅开，米芾眼睛都直了，他对来东说念主说：“画，先搁在这儿，你未来来取，我得细细地揣摸下。”

　　那东说念主犹豫了阵子，如故放下了《五牛图》。

　　二天，那东说念主来取画，米芾说：“画是假的。”

　　来东说念主接过米芾递过来的《五牛图》，猜疑地走了。

　　不久，那东说念主就把米芾告到了御史台，说米芾骗走了他的名画。

　　主抓这个案子的御史，就是杨皓。

　　杨皓是办案的行，他找来个鉴画的老油子，老油子看，说：“这画墨不会过半月。”

　　米芾没话说了，他还给那东说念主的《五牛图》是他摹仿的，他把真货给昧下了。

　　杨皓把米芾关进了大牢。在狱中，米芾也没能丢掉他的怪纰谬。

　　狱卒来给他送饭，米芾告诉他：“再送饭请把饭碗举及其顶。”

　　狱卒合计这个犯东说念主很有道理。

　　狱卒亦然个东说念主来，下次送饭，他把饭碗举得的，嘴里唱着戏文，旋风般地往来——他当成种乐趣了。

　　有天，偶与东说念主谈及此事，阿谁东说念主知说念米芾的底细，笑笑，说：“莫得别的，这个东说念骨干净，他怕你嘴里的浊气呼到饭上去。”

　　狱卒听了，半天莫得言语，唯有牙齿在嘴巴里格嘣格嘣响。

　　晚上送饭，狱卒见米芾还在黑甜乡，就拾起两三根稻草，窝了窝，去驾御的溺器中蘸了下，捞出，狠狠地在饭碗里搅动起来。

　　米芾睡醒了，合计肚子饿得犀利。他看见了狱门口的饭碗，走昔时，端起了饭碗。

　　

　　

　　作家简介：张晓林， 作协会会员，书道协会会员，河南省作协理事。 曾获宇宙八届书学磋商会秀论文二等，青海省二届文艺批驳（书道），青海省三届书原表面，河南省二届杜甫文学，宇宙七届“金麻雀”等。先后在先后在《鸭绿江》《西部》《湖南文学》《作品》等发表演义。有作品被《演义选刊》《演义月报》《长江文艺˙好演义》《台港文学选刊》《作文摘》等选载。

三轮车夫

 

◎韦如辉

 

　　从旅社里出来，大街上黑灯瞎火的。

　　停电了。

　　借着轻微的星光，我冲辆东说念主力三轮车招了招手。等会儿，莫得反应。我便喊了声：“三轮车！”

　　那辆反应笨拙的三轮车，才逐渐腾腾地向近。

　　我扶着三轮车靠背上了车，肥壮的身段实实在在地陷进车厢里：“三里杨。”

　　三里杨是小城的郊区，天然亦然我住的地。这个时候，我急着回向爱妻销假呢。

　　我又说：“快点快点，我还有急事要办！”

　　三轮车吃力地向我指点的向艰巨爬行。

　　今晚喝得有点多了，我本想在三轮车上迷糊会儿。可股寒风，搅得我直牙骨。

　　既然迷糊不上，我只得抚玩黯淡中的夜景。目前的切，此时很蒙胧，连矮不的楼层都是莽撞的。

　　这会儿，我才防止到在我前边用尽力气驮我前行的，竟是个女的。细细的腰肢，随着脚踏板的高下起落蛇样地扭动。黑黑的长发随风超逸，丝带样的优柔。

　　证实我的判断之后，我心头顿时涌上股酸酸的东西。唉，正如位名东说念主所言，生活是好意思好的，现实却是残忍的。

　　我说：“大姐，挣点钱拒接易吧？”我之是以喊她大姐，是因为我如故有点儿同情心的，尽管我不知说念我俩谁大谁小。

　　语。

　　我想，我的问话也许很唐突，或者刺伤了她的倨傲心。

　　我又说：“待到了所在，我付你十块钱。”平时只消五块，付十块钱是我自发的。

　　又语。

　　我有点儿趣，又合计我方的挖耳当招是聊的。或者她本来就是个哑巴。但是哑巴也应该是有所知觉的，对我的问话她若何就动于衷呢？

　　对于她的礼，股名之火在我胸中逐渐燃。我又想，我只付你五块，个子儿都未几付。

　　她抽了几下鼻子。

　　我厚实到她是伤风了。这样凉的夜，不伤风才怪呢。但会儿，我又狡辩了我的判辨。

手机号码：13302071130

　　因为她是在啼哭。尽管她啼哭的声气很小，但是在沉寂的夜里，如故十分清晰的。

　　我的名之火，随之消除。可以料定，她是个生活困难的女东说念主。否则谁会黑深夜，拼命挣这点儿辛勤钱呢？

　　我决定如故给她十块钱。

　　三轮车还在艰巨爬行。

　　我说：“到了。”天然这里离我还有两个拐弯，但是我如故不想让她送了。

　　吱嘎声，三轮车停了下来。

　　我掏了十块钱，说：“毋庸找了。”

　　可她骑上三轮车，头也不扭地走了。

　　我喊：“喂，不想要钱了？”

　　“快回吧，老同学。”她蓦地回了句，逃也似地消失在暮夜里。

　　我心里咯噔下，是她？是她！

　　我的心被那段初恋糟踏得万分疼痛。

 

作家简介：韦如辉，安徽省作协会会员，毫州市作协主席。先后在《演义选刊》《演义月报》等宇宙有影响的刊物上发表各样作品1000余篇。作品入选数十种选本，部分作品被翻译成德文并入选德国大学教材，改编为袖珍电影。出书小演义集五部。

孤的鹰

 

◎陈敏

 

　　中午下学，阳光依旧灿烂。

　　威尔拎着饭盒，个冲出教室，跑进饭堂。他要先给我方碗费汤，再买两个元个的馒头，坐在饭堂拐角的座位上。他须在十分钟内照料战斗。否则，过会儿，同学们寥如晨星都来了。他们又说又笑，坐在起兴高采烈吃着炸鸡腿、红排骨，差的亦然份盖饭。那情景他若干不肯看到。

　　威尔连吃份盖饭的次数都未几。父的孤儿，靠着母亲俾昼作夜当清洁工过活，如果不是学校费提供菜汤，他唯有啃白馒头的份了。偶尔也有同学向他呼叫，喊他昔时起吃，他含笑谢，说：吃得快，还是吃饱了。

　　吃饱了的威尔总可爱望着天外发呆，因为天上老是飞着只孤的鹰。

 

二

　　零丁依旧。

　　 天，威尔预想了《金频带》中的台词：“零丁是米沙的空气。”零丁又属于我方的什么呢？他有些迷茫。

　　云由北转南。紧接着，便刮起了大风。连两周，阴雨络续。天外塞满了墨黑的云，莫得了那颗灿烂的太阳，也莫得了那只翱翔的鹰。

　　威尔显得很颓丧。他想拨开乌云，找到久违的太阳，找到那只久违的鹰。

　　当夜，晚课回来的路上，威尔蓦地发现，墙角边、草丛间，水池里蛙声片。昂首望天，已是满天繁星，银河隐隐可辨，星星们狡猾地眨着眼睛，威尔心里震，未来准是个大好天。

 

三

　　太阳穿梭在山峦间，眨眼便跃上漫空。威尔心情很好，他换了件红的领会装，那是太阳的颜。

　　威尔昂首望天。天外空的。鹰在哪儿呢？每天早饭或午饭前后，威尔总能看见那只翱翔的鹰，可今天，直到下昼了，仍不见鹰的影子。

　　鹰呢？威尔眉宇间动了动。

　　忽然，那只鹰欢快地飞过来了。此次，不是只，是两只。两只鹰呀！

　　威尔瞪着骇怪的眼，望着天外中的两只鹰。

　　奇怪，鹰从不结伙飞动，这两只鹰却成了例外。它们互相追赶，时而俯冲向下，时而飞向空。从飞动的姿态可以看出，这两只鹰不是偶然间的相遇，它们之间有种绸缪悱恻的情感。

　　零丁属于我的什么呢？威尔又问我方。

 

四

　　威尔也想寻找蓝天中两只鹰的嗅觉。

　　市里召开年度的春季领会会了。威尔以秀领会员身份，代表学校参加比赛。几位男女同学穿过走廊，看见了威尔，感叹地向他伸出右手，作念成个“V”字形式。

　　威尔的眼神顷刻间停留在她身上。威尔看见她款款的步，步步踏在地上。 头乌黑亮丽的披肩发也随着高下触动，天然、和谐、好意思。

　　天外中，两只鹰依然追赶着、盘旋着。

　　威尔以前直没胆量看她，此次，他来了勇气，将眼神重重落在她身上。从此，威尔的脑海里常常出现她的身影。

 

五

　　 晨雾未散尽，校门刚刚开。

　　远远的，她向教学楼走来。远远的，威尔向教学楼走来，像条直线的两点，均匀地向中点挪动——楼梯在中间。越近，就越法变换脚步。终于，在楼梯上，他们相遇了。

　　“穿这样厚，不热吗？”她先开了口。

　　“不，不热。”威尔答。听她这样问，威尔倒合计有点热了，两个面颊红彤彤的。

　　“我叫梅儿。”她说。

　　“我知说念。”他答。

　　“你知说念同学都叫你什么混名吗？”梅儿问。

　　“不知说念！”

　　“大都叫你二快，吃得快，跑得快！你为什么跑得那么快？”梅儿笑着问。

　　“吃得快就跑得快呗！”他幽默了下。

　　梅儿咯咯笑着，跑开了。

　　望着梅儿的背影，威尔在心里嘟囔了句：“You —— are ——my——little—— angel。”

 

六

　　三次模拟考试过后，梅儿也住进了学校。威尔住在三楼，梅儿住在四楼。中间隔着说念稳固的栅栏。

　　接下来的日子是好意思好的。

　　威尔的母亲为他筹来了笔生活费。他有了天顿盖辣米饭的保险。他大大，准时饭，不避让，吃饱喝足后像富孩子那样咂着嘴巴含笑离开。

　　天老是那么蓝，两只鹰总在天空间盘旋。

　　 梅儿凝望天外，会意地问：“威尔，你想成为只鹰吗？”

　　“是的，飞在前边的那只鹰。”威尔刚毅地答说念。

　　“那么，我就是跟在背面的那只鹰了。”梅儿哈哈哈，明朗地笑。

　　静静的夜，梅儿把她的声气装进手机，传给威尔；威尔听了， 也把他的声气装在手机，传给梅儿。威尔在脸色包的左边给梅儿画了只鹰，梅儿在脸色包的右边给威尔画了只鹰。

 

七

　　 绵延络续的雨下了半个月才缓缓停驻。

　　天晴了，但天外上两只盘旋的鹰不知什么时候只剩下了只，同样也找不到梅儿的身影了。转瞬到了假期。威尔迟迟等来了梅儿的音信。

　　梅儿远去东洋肄业。她说她不可爱阔别风光，索三十六计，走为上计，连声呼叫都没。

　　威尔的心里整整下了个假期的连阴雨。他若何没预想梅儿是银行行长的令嫒，而我方呢？母亲整日为他日三餐的筹措举步维艰。

　　威尔换回他那身灰的领会服，把我方埋进书堆里。

 

八

　　“统统的鸟儿老是缕缕行行地飞动，而鹰老是孤走动，天然顾影自怜，但内心却从不一身，因为它有双睥睨切的鹰眼。我就希望你成为只鹰。”

　　威尔收到梅儿发给她的传话。

　　又次仰望天外。他看见了鹰。那是只透明的大雄鹰的轮廓。雄鹰以种狂放的威严，拍着翅膀，遨游于天空间。

　　此时的蓝天已不再零丁。

　　年后，威尔金榜落款。像只雄鹰，威尔凌空而起，飞向了学府。

　　（作家系商洛学院教师）

只橘猫的回忆

 

◎赵轩乐

 

　　阿德被抓走的那天，是个秋日的午后，我正慵懒地躺在藏书楼门前的石阶上晒着太阳，远远就瞅见保卫处的胖保安着几个东说念主，蹑手蹑脚地走了过来。我很清楚，他们来抓阿德，阿德那时在墙角背阴处呆呆地立着，眼神灰蒙蒙地望着他们，绿的捕网很纵情地落下，阿德恒久莫得回击。

　　次碰见阿德，是两年前个冬季的早晨，号教学楼背面的广场，我乖巧地依偎在主东说念主的身边，眯着眼睛，听着主东说念主朗朗的念书声。蓦地，个湿淋淋的东西蹭到我的脸庞，我还没反应过来，主东说念主的念书声戛关联词止。我睁开眼睛，个粉红的舌头冒着热气挂在我的目前，我哇呜着跳了起来，这时传来阵女生轻快的笑声。

　　“你的猫叫什么名字？”

　　“豆豆。”

　　“真好听。我的小狗叫阿德。”

　　“阿德很可爱吐舌头吗？大冬天也吐着舌头，蛮好玩的。”

　　我皱着眉头，用爪子扒拉脸上被阿德舔过的毛发，湿淋淋的，被凉风吹得结成了块，很难过，我盛怒地望着它，咧开嘴，表示口的牙齿，发出哇呜的吼声，阿德却是脸辜的样子，吐出冒着热气的小舌头，呆呆看着我。

　　自后，我知说念阿德住在12号公寓楼，有个宠它的女主东说念主，那时我并不感叹，我合计我的主东说念主宠我。紧记个薄暮，我和阿德在校外中通快递旁的胡衕碰见了，两个女主东说念主在旁客气地交谈。阿德温情的趴在地上，我狰狞地骑在它软软的背上，闭着眼睛盹。

　　“阿德好乖呀！豆豆欺凌它，它也不凶。”

　　“才不是呢？有时忙顾不上，它就去叼别东说念主晾的鞋子，净给我惹进攻。”

　　“可能是它想引起你的防止吧。”

　　两个女生怡悦性笑了起来，阿德蓦地起身，朝街角的垃圾桶走去，我踩在它背上来不足反应，颠仆在地，痛得哇呜大喊，我追了昔时。绿的垃圾桶旁有堆杂物，驾御放着个红的小笼子，笼子里有两只瑟瑟发抖的仓鼠，仓鼠挤在起，缩成小小团，发出轻微的吱吱声。阿德怔怔看着笼子，眸子上蒙着层水汽。两个主东说念主也走了过来，她们也看见了笼子里的仓鼠。

　　“仓鼠不养了，凯旋扔这儿？”

　　“应该是毕业生，毕业了，没法带走吧。”

　　“送东说念主呀，扔掉干嘛，不想养为什么买，的确的。”

　　“时辰过得好快，来岁就毕业了。”

　　“嗯。”

　　对话很突兀的住了，离开的时候，我们俩都回及其望了眼，两个主东说念主也回望了眼。阿德细致地垂着头，软绵绵地走着，它应该在想着什么？两位主东说念主也若有所思，她们细细的跟鞋踩在大地上，敲出咚咚的声响，大地绽开丝丝间隙，间隙越来越大，直直地裂进我的心里。天渐渐暗来下来，且归的路上，主东说念主紧紧地抱起我，她怅怅地看着我，言不发。

　　日子天天过，我年岁也越来越大，我给每个试图接近我的东说念主，都报以温情的姿态，我每天都吃得饱饱的。我成了竟日躺在藏书楼石阶上，只能的大橘猫。阿德藐视我，紧记有天薄暮，它蓦地冲我吼说念：

　　“你忘了主东说念主。”

　　我摇了摇脑袋，同情地看着它，莫得应声。阿德立了会儿，就垂着头走开了，它走运自顾自地轻说：

　　“主东说念主会回来的。”

　　的确只傻狗，心里这样想着阿德，却为我方感到痛心，主东说念主们离开年多，我和阿德都是被放置的东西。

　　阿德被处理，我点都不骇怪，我曾不啻次劝它，主东说念主不会回来，它却不信赖，它频繁地收支12号公寓，去叼走东说念主类曝晒的鞋子。它好傻，主东说念主在时，照实会当着鞋子主东说念主的面，捏着它的小耳朵，边陪着不是，边宠溺地申斥它，但主东说念主早已毕业，它所作念的切都是场闹剧，激愤东说念主类，不会有好下场。

　　阿德消失了，用不了多久，东说念主就会健忘它，东说念主的寿命太长了，长的不可思议，阿德临死之前可能都闹不清楚，它的生和主东说念主的生有多大相反，主东说念主是阿德的切，阿德只是主东说念主逝去光阴中的个念头，这个念头太微小了。东说念主的念头可太多了，阿德，你说对吗？

　　

　　（作家系商洛学院学生）

油　　水

◎  袁明浩

 

　　老陈里近发生了两件大事，老陈退休和他的女儿陈强升任科长。失业在的老陈莫得什么事情可作念，就在里养点花花卉草来发时辰；与此同期，他也发现了些事情：中蓦地侵略了起来，平时有生疏东说念主来访，况且例外，都是来找陈强的，他天然知说念其中的起因。老陈不为女儿感到担忧，天然他清楚女儿的品行，但女儿毕竟年青，难会犯错，是以老陈决定领导下女儿。

　　六合午，陈强像往常样放工回到，进门就被老陈叫进了书斋，老陈为了不伤及女儿的好看，并莫得说太多话，只是让女儿不要再和些东说念主在劳动之余暗里战役，这样影响不好。但是陈强合计父亲有点小题大作念了，我方天然和些东说念主有暗里战役，但是并莫得作念违规非法的事儿，因此陈强并莫得把父亲的话放在心上，切照旧。

　　又过了几天， 老陈发现中生疏东说念主来访的阵势依然存在，莫得涓滴减少的迹象。老陈知说念，女儿并莫得把我方的领导放在心上，这可急坏了老陈，他不知说念该用什么办法才能引起女儿对这件事的贵重。

　　天早晨，老陈的老伴由于身段不舒服，买菜的任务就落到了老陈的头上。老陈提着菜篮在菜市集穿梭着，买着老伴要求要买的菜，但是心里直想的如故女儿的事情，因为他还莫得想出个照料问题的好办法。

　　老陈急急遽的脚步并莫得因为菜市集的喧闹而减速，但是当他途经猪肉摊的时候，他停了下来，因为他预想了个好办法。老陈在猪肉摊买了块猪肉，这天然不在老伴给的购物清单之内，但却是他所需要的。回的路上，绸缪还是在老陈的心中形成了，他合计此次应该能引起女儿的贵重。

　　晚饭过后，老陈在客厅看电视，实则是为了恭候在浴室耽溺的女儿。过了会儿，门开了，陈强从浴室中走了出来，还不等陈强回到卧室，老陈就叫住了他：“陈强，去把厨房里的那块猪肉拿出来”。陈强天然不睬解父亲的行动，但如故照作念了，当陈强把猪肉从厨房里拿出来后，老陈又让他放了且归。陈强对父亲这系列不端的行动相当不解，正大他准备提问的时候，老陈先开了口：“你手里还有东西吗？”陈强头雾水的回答到：“我刚把猪肉放且归，现在手里哪还有什么东西”。老陈又说说念：“你笃定手里什么东西都莫得了？”正大陈强把手举起来要给父亲看的时候，他先看见了我方那油光发亮的手掌。这刻，陈强发怔了，他大彻大悟，明白了父亲的良苦尽心。也厚实到了父亲先前的领导并不是小题大作念，而是我方的味良药。

　　黎明的阳光依旧明媚，傍晚的夕阳依旧绚烂，中又回话了往日的闲散。老陈心里清楚，那天晚上，女儿上了东说念主生中遑急的课，也明白了个受益生的风趣。

　　（作家系商洛学院学生）

上天的孩子

 

◎房梦凡

 

　　“谁让你来这里的，像你这样的坏东西就不应该出现在这里。村里的大东说念主说就是因为你和你妈，永生叔叔才会死的，是你们克死永生叔叔的，赶紧走吧，这里不迎接你们！”

　　“不是我，不是我害死永生叔叔的，不是我，不是我……你们才是大坏东西！”

　　这样的梦他还是作念了数次了，时隔多年他如故忘不了当年那些另类的观点，天然，这也不是他次从梦中惊醒。

　　他熟练地将我方头上的汗水抹掉，梦里，那些孩子围在起搡他的场景是那么真实。他睁开眼睛看着楼顶，黯淡中刚刚粉刷过的白墙在夜里十分显着。透过窗帘照进来的蟾光竟是那么亮堂，他不由得想起了阿谁东说念主。

　　过了十来分钟，房间里有了簌簌的声气，他起来了。他从驾御提起件旧式西服，拍了拍一稔肩上的灰便披上了它。

　　他走到了书桌旁，桌子上整整都都地摆放着他的书和眼镜。驾御白陶瓷杯的盖子却被孤地放在旁，杯子内的茶锈还是布满厚厚层。他顺遂提起了放在右手边眼镜，蟾光恰恰照在桌子上，桌子上的那块玻璃还闪着点点光芒。他低下头在桌子上找寻着什么，来来，不知看到了什么，他的头变得低了。  他终于停驻了，动也不动。过了十多秒，只听“咔嚓”声，他的桌子变得加亮堂了。原来是他开了台灯。他的台灯方式很旧，绳索是收敛它的开关。他又低下了头，分钟之后他从压在桌面的那块玻璃底下拿出了张相片，张还是泛黄的却又完好意思损的旧式相片。他小心翼翼地将相片拿到灯下，他的手拂过相片上的阿谁少年，接着他从一稔的口袋里掏出根烟，白的烟雾在灯光下飘呀飘，他的思绪也回到了阿谁他永远也忘不掉的地。

　　那是三十年前，他才刚满十岁，那年因为受不了父亲对母亲的毒他趁着父亲不在带着母亲从大山中跑了出来，那时只顾着逃离我方的父亲，根蒂没预想在两天后的个岩穴中他和皮破肉烂的母亲差点被饿死。也恰是那天，他遇到了阿谁东说念主。

　　股冰凉的液体从他的口腔流进他的嗓子，干与他的身段，他发白的嘴唇终于有了点反应，他迫不足待的想要摄入多的水，但是他根蒂莫得力气。他隐隐朦拢地听到有东说念主说，阿谁女东说念主若何样，他蓦地睁开了眼，用我方嘶哑的嗓子叫出了“娘”。但是，他睁开眼睛看到的眼却不是他娘，而是个皮肤黝黑，眼睛又黑又亮的男东说念主，他从来莫得看到那么亮堂的眼睛，时辰他竟忍不住多看了几眼。

　　这个男东说念主就是那些孩子嘴里的永生叔，他是村里的医生，亦然这个男东说念主救活了他和他娘。自后，亦然这个男东说念主收容了他们子母。作为村里唯的常识分子，永生将他送进了村里的学校，并告诉他唯有爱戴学习契机，才会永远解脱他的父亲，而他的母亲则因为常年劳累患了肺病，常年咳嗽。为了好他母亲的病，永生耗尽了很大的心思，本以为切都要再行最先，但是这却是他和他娘悲催的最先。

　　永生在次采药的经过中不小心从坡上滚了下来，没了音信。自后，村里东说念主在个陡坡底下找到了他，而正巧在永生的筐子里发现了给他母亲肺病的草药，从此之后，村里就有了对于他和他母亲的谰言，说他们子母克死了永生。在很长段时辰里村里的孩子也不和他走动，致使会出口骂他、他。那时候他还很小，每次老是跑回爬到母亲的怀里哭。而母亲告诉他多的话就是：“你是上天的孩子，要经得起祸患。”那时候的他似懂非懂，天然也莫得底气和其他伙伴争论。去县城上学的那天他和他娘走的时候只带了这张相片，这张相片是他当年次入学时他们起拍的。他还清楚的紧记拍照那天永生叔故意穿了身新一稔，还将我方的牙刷了好多遍，而这张相片亦然他们三个东说念主唯的张影。

　　自后很长段时辰里，他只能悄悄地将相片拿出来，仔细瞧着相片上的男东说念主，他发誓定要成为永生叔样的男东说念主，而他也确照实实作念到了，只能惜倔强的他从来莫得叫过永生声爹。

　　初中毕业他考上了师荆门预应力钢绞线价格，他算回永生叔乡教书的那六合起了大雨，他和母亲挤在破旧的房间里默默了好久。他拿出这张相片和母亲抱头悲泣，那天晚上的雨极度大，他多么希望这雨能够带走这个世界上统统的不幸，亦然那天，永生村里的学校塌了。

　　二天， 背着母亲打理好的干粮和衣物，穿上沉重的胶鞋便启航了。下过大雨的路加难走，稍不防止便会滑倒，他浑身沾满了泥。三年的时辰如故太短，不足以使他健忘也曾那里发生的切。他来到学校的时候还是是下昼了，村长盯着目前的他，放下叼在嘴里的长烟，逐渐地起身，咳了两声什么也没说。那天晚上他住到了他熟悉的地，他夜没睡，亦然从那天起，他待就是几十年。

　　地上多了几个烟头，还有个耀眼着轻微的红光。天最先微微亮了，从他的窗户看昔时，教学楼的相貌还是十分清晰了。这是他当校长的年，他翻新的教学楼还是盖成了。他放下手里的烟，将相片放回原来的位置，房间里传来了几声咳嗽，上天的孩子长大了。

 

（作家系商洛学院学生）

你以为我不敢你

 

◎杨建东

 

　　李小毛的耳朵忽然就聋了。

　　李小毛的父亲带着李小毛站在校长办公室，李小毛躲在他爸背后，很辜的样子。李小毛的爸爸声气很大的和校长表面，说不妥着全校师生的面向我女儿说念歉，这事就没完。校长说我们问问李小毛的意见。李小毛刚想插嘴，他爸眼睛瞪，说我女儿耳朵聋了，你说啥他都听不见。李小毛就畏除去缩把要说的话强行收且归了。

　　李小毛在学校属于那种理智而低能的学生。当初从外地转来的时候，他爸带着他找到学校，说我方作念交易忙，这个女儿顾不上管，学习有些跟不上，让襄理找个好点的班和犀利点的班主任，好好管教下这个混小子。

　　校长个预想的就是张安分。张安分对学生宽严有度，生活上关怀和学习上严厉，学生对他既尊敬又发怵。李小毛的爸爸说，那就让小毛随着张安分吧。

　　李小毛闪烁闪烁的大眼睛，张安分眼看见就有些可爱。教书二十多年，学生朝他眼前站，他就知说念这个学生是个啥样子。这个李小毛看就是理智但不好勤学习，在娇惯了，只消耐心调教，定会变成个秀的学生。张安分带着李小毛进班的时候，很有信心。

　　张安分指着个空座位让李小毛坐。同学们看见李小毛坐在阿谁座位的时候，都有些惊奇和不解，小声议论起来。张安分用眼神制止了他们。

　　没预想，李小毛进班没待几天，就出事了。

　　上课的时候，李小毛不是呼呼大睡，就是播弄黑白，东望西观作念鬼脸，惹得其他同学捧腹大笑。张安分耐心劝了几次，果都不是很好。有次自习，李小毛又趴在座位上睡觉。张安分进来喊他，他莫名其妙说“老子睡觉关你啥事”。张安分下脸涨得通红，强忍住眼中行将流出的泪水，手掌扬得很，却颤抖地落下来，轻轻落在了李小毛的脸上。

　　“安分你东说念主，走着瞧。”说着，李小毛就冲出了教室。

　　二天，李小毛的爸爸带着李小毛来找校长，李小毛的耳朵就聋了。“安分学生是分歧的，李小毛让张安分得耳朵都聋了，先不谈医疗费和精神损失，我要求张安分须在全校师生大会上向我女儿检查，否则就没完。”

　　校长奈地看了看张安分，张安分也奈地苦笑了下，说你的条目我理睬。

　　全校师生都静静地站在操场上，等张安分向李小毛说念歉。大心里都有些不是滋味。李小毛和他的爸爸也来到会场，趾气扬的样子。

　　张安分走向前，诚笃地最先说念歉。作为教师学生是分歧的，在这里我向李小毛说念歉。李小毛来到我们学校，说心里话，这样机灵理智的学生，我心眼里可爱，但他如故有些低能。李小毛现在的座位，以前坐的是我女儿。我来这所学校教书，女儿就带在身边，我的爱妻很早就离开了我们。我怕大知说念她在我的班而罕见对待她，就没让她当大的面喊过我爸爸。几个月前，她得白病去了。这个座位我直没安排其他学生坐，想直给她留着，也许有天她就回来了……

　　请原谅我的私心。李小毛来的那天，我看着他闪烁闪烁的大眼睛，就嗅觉我的女儿回来了，是以安排他坐在阿谁座位。坐在这个座位上的学生，我有什么意义放任非论呢？

　　大听到这里，都把头低下去，好多学生最先轻轻啼哭……

　　忽然，大听见声委宛的响声，是李小毛他爸，巴掌在李小毛的脸上。“李小毛，你不好勤学习，不听安分的话，你别以为我不敢你！”

李小毛忽然就大哭起来，跑向前把抱住张安分。张安分摸着李小毛的头，脸上挂满泪珠…… （作家系商洛学院学生）

奶奶和她的杯子

◎秦建荣

 

　　奶奶不喝茶，只喝白滚水，但奶奶的杯子很罕见，细瓷的，和小瓷缸样粗，只是略些，上头布满了蓝的斑纹。

　　我也曾劝奶奶，这杯子太沉重了，不如换个洋瓷缸，既轻便又有攀儿。可奶奶不听，她端着细瓷杯子对我说：这是我娘陪的物件儿，看着亲热，喝水也滋补。

　　奶奶还告诉我，这东西陪她嫁过来的时候是套，把茶壶，六个茶杯，自后的丢的丢，只剩下这个了。

　　我不知说念这杯子有什么好，但奶奶把它看得很贵重，不许任何东说念主碰。有回，趁奶奶不在她的房间，我把那杯子提起来里里外外仔仔细细地看，还没认出那上头的字，奶奶就回来了，她把从我手里夺过杯子，变脸失地说：给你说不要动不要动，咋就不听话了！再动小心你的屁股。

　　除了我们知说念这个杯子，村里的兴运叔也见过这个杯子。有回，兴运叔到我串门子，看见奶奶用这个细瓷杯子喝水，他的眼神就粘在上边了。兴运叔是村里的能东说念主，常常倒些古玩儿。自从见到这个杯子，他就隔三差五的到我来，来的次数多了，就发生了件异事。

　　那是个上昼，奶奶端着她的杯子喝水，刚端上忽然像被蝎子蜇了样惊叫起来。我立即跑进奶奶的房间问她若何啦，奶奶说糟了，她的杯子被东说念主换了。我凑到跟前看了看那杯子，没看出和她用的杯子有啥不同。奶奶却说：我的杯子沉些，摸起来是细巧的；这杯子轻，又光又滑，分明是假的。她问我今天谁到里来过，我说兴运叔借盐时来过。奶奶便立即向兴运叔走去。

　　奶奶是拿着阿谁假杯子去的，到了兴运叔里，恰恰看见兴运叔在把玩阿谁杯子。奶奶也装作去串门子，莫得说丢杯子的事，只是和他同看着古玩。顿饭的功夫后奶奶回来了，笑逐颜开地说：谁用啥办法对付我，我就用啥办法对付他。我把奶奶换回来的杯子看了又看，如故没看出有啥区别。

　　此后，奶奶把她的杯子看得紧了，外出的时候都端着，不喝水也端着。如果要外出干活，就嘱咐我定要看好她的杯子，不要让外东说念主到她的房间去。

　　但奶奶的杯子如故丢了，丢得有些蹊跷。丢了杯子的奶奶只得端着我给她的小洋瓷缸，喝着哀声咨嗟滋味的水。

　　自后就是灾凶年了，那是场百年不遇的大灾荒，从过了年直到夏至莫得下点雨，麦子一起干死了，点就着火，颗粒收，村里好多东说念主都去讨饭者了。但是我们却莫得挨饿，莫得挨饿是多亏了奶奶和她的阿谁杯子。她在食粮快要吃完的个晚上，个东说念主悄悄地跪在瞻念音像前——奶奶房间里有个神龛，她是悄悄地敬着瞻念音的——虔敬地了三炷香，嘴里思有词，然后从香炉的沙灰里刨出丢了多年的细瓷茶杯——直到这时我才知说念茶杯是奶奶我方藏起来的——二天早，她搭便车去了西安，又用茶杯来的钱买了两袋食粮，袋麦子，袋苞谷。有了这两袋食粮，再搭些树皮稻糠，我们东说念主就能勉强渡过饥馑了。

　　谁都知说念这时的食粮有多遑急。

　　谁都知说念这时候莫得食粮意味着什么。

　　但是天晚上，我奶奶竟然铲了升麦子升苞谷要去送东说念主，况且送的不是别东说念主，竟是偷过细瓷茶杯的兴运叔。我对奶奶说：我们的食粮本来就不够吃，若何还送东说念主？再说了，就是送也不行送给他，因为他是贼，偷过你的茶杯。奶奶说：谁还能没个舛误？谁见了宝物还能不犯迷糊？这会儿他两口都快饿死了，咱不行见死不救啊！我们历来都是奶奶说了算，谁还能拦住她？只能眼睁睁地看着她把食粮背出去了。

　　那年，奶奶了好多香，每天晚上都跪在瞻念音像前双手十思有词，每天都把我方碗里的饭倒给邻居的孩子。

　　奶奶是在二十年后赔本的，享年91岁，是我们月亮湾寿数的老东说念主之。她的凶事是兴运叔当总管去运筹的。村里的老东说念主说，奶奶的凶事就和她的婚典样魁岸。入殓亦然兴运叔亲自办的，在切装殓完毕之后，也就是盖棺盖的时候，我看见兴运叔从怀里掏出个瓷杯，和奶奶生前用的相貌的瓷杯，轻轻地放在了奶奶的手边。

 

作家简介：秦建荣，陕西丹凤县东说念主，当过农民、教师和行政干部，先后在在《星星》、《诗刊》、《羊城晚报》、《佛山文艺》、《小演义月刊》、《袖珍演义选刊》、《传奇.列传文学选刊》和《意林.少年版》发表诗文若干。出书诗集《清风鸟韵》和《秦风楚韵》。

鼯 鼠 飞

◎ 卫 民

 

　　我和省城来的作阿敏去个叫银花河的地采访，采访对象叫陈双喜，养飞鼠。

　　脱贫摘帽年多了，采访的东说念主不少，却莫得个是作。男东说念主双喜中午走的时候叮咛过，有作来的，双喜的接待了我俩。

　　太阳从屋背后的山峰照过来，因为沟说念局促，就显得那太阳十分亮堂。我和阿敏移步门外，围着小石桌坐下来，共享着初冬落日前山里东说念主的那份有的时光。

　　院子竟然畅亮，但如故有些冷。我的眼神天然的落在太阳照耀着的岩上的林子。本来呈黛的柏树林子，这会儿被淡淡的余衬映成翠绿。阳光辉移的很快，岩畔山坡瞬时暗了下来。有摩托车在我死后停稳了。风餐露宿的陈双喜卸下头盔，脸的歉意，说本日跑的远了，明知说念你们到了却赶不回来。他又转过身说女东说念主，天冷也不让宾客坐屋里。我忙替她分袂白念“不怨她，是我们图畅亮坐到这儿的。”

　　“那就在外边吧。”他从屋檐台阶抱下柈子，女东说念主搛来撮麦秸就在院子架了火。我借着“篝火”作着速记，此次我们采访，仅管莫得动扰官，但陈双喜场院里红红的篝火却吸引了用过晚饭的乡邻。

　　陈双喜的端上来瓜籽、松籽，顷刻间，场院阵扑鼻的炒松籽的香气。我想了解东西越多越好，随声问说念“你们谁养飞鼠？”“虚鼠，都有嘞。”“都有嘞。”“过虚鼠的日子。”谈到飞鼠好像找到了共同的话题，似乎进了飞鼠村，飞鼠林，飞鼠沟。

　　“不是叫鼯鼠嘛，咋叫虚鼠？”作阿敏柔声热爱的问我。我说，银花河带东说念主的白话，把“飞”叫虚，举例飞机叫虚机，肥肉都叫旭肉。我问身边叼着烟杆、正撮着嘴抽着旱烟的村民：“养了若干？”

　　他扭及其，朝地上啐了下，把嘴腾了才回头答说念：“少，百来只。”说罢又噙住了黄铜烟嘴儿，猛地吸，两腮顿时陷了下去，“多的有若干只？”我追问着。“四五百。”他边喷着烟，边说。

　　我又说念：“你不行多养些？” “都在养虚鼠，柏朵长的莫得吃的快，不敢多啊。”阿敏接过话茬儿，“吃别的可以不？”“吃别的？陈师都没试探成！”有东说念主插话。“陈师？”阿敏追问着。

　　“就是双喜。”他再次磕了下烟锅，干咳了两下说：“你们能来看双喜儿，对着哩。”儿化音很重，可见和陈双喜的亲切。说，双喜儿横暴嘞，摘帽脱贫，不忘乡邻，时刻指不取分文……

　　没料到陈双喜在村邻乡亲中还有这份雄风。我约莫问了下，来围着火堆的都是里有飞鼠的，至少也养三十多只。“那么少”？我问唯有三十多只的中年女东说念主。“没资本买，我方逮。”她并莫得合计买不升空鼠我方逮而比别东说念主差。“逮虚鼠，苦啊，是死了没埋的东说念主。”她顿了顿，又说“其实，真的逮住只了，像得了孙子样兴。东说念主就这样贱。”“要是买只若干钱。”“三四百哩，不算哈。”她块头大，声气也很大，像个男东说念主，难怪能上山过岭的逮飞鼠。

　　“天能逮几只？”阿敏问。东说念主群阵暗笑，弄得阿敏有些不好道理。“几天都碰不上只。”那女东说念主说。“就在这山上吗？”她老是热爱。那女的对作阿敏的知有些合计好笑，说念，别说是虚鼠，就是逮只麻野雀还得瞅个窝嘞。我心里阵紧缩、发颤，脱贫路上政府的努力，农民的艰巨，实在应该长篇大论。

　　“你夜里睡岩窝，有东说念主去偷的摸你莫得。”“摸倒是莫得，小解有东说念主偷看。”她回答得有些心惊胆战。“你咋不问，‘看啥白（伯）尻子？’”那东说念主说罢，为我方的戏谑而笑了。陈双喜两口离开会儿，又回到火堆旁，显着是该安排睡铺了。又是阿谁女东说念主对双喜屋里的说：“女作去我吧，大炕，早就煨着。”双喜的说念：“铺好了，和我睡。”我对双喜建议能不行望望飞鼠。陈双喜还没回答，阿谁拿着烟锅儿，有百只飞鼠的东说念主着答说念：“如故，别看了，未来看不迟，虚鼠棚抹黑，小畏惧鼠抓了东说念主脸。”

　　我自后才知说念，夜间是飞鼠们上食排泄的时辰，若受打扰，就钻在窝里不上食，也不屙。陈双喜的炕，是有炕洞煨火的那种大土炕，炕洞嘴在墙外的院子里，屋里莫得柴烟，但仍有浓浓的炕臊味。起了夜风，屋外的林子里滚动的林骚中，偶尔传来野虫的叫声。河水的哗哗声格外的响亮。他去飞鼠房了。

　　再回来，浑身带着柏朵的气息。“忙完毕？”“没啥忙的。”他钻到他的被洞了，又说“只是风俗了，不去望望心里不踏实。”我莫得丝睡意，干脆也和他样靠在炕墙上，披着一稔听他言语。

　　那年，他抠尽口袋，买回二十只肉山羊，东坡日头西雨，晨蹚露珠晚踏月满怀希望，怎耐走运不济，连几年，羊出栏时，每斤六块钱斤。赔了，赔的本归。手抚羊鞭，眼看着空荡荡的羊圈，他不知那里错了。“两年三胎，每胎都是两只。”他不感触的讲着他养羊时。他嗟叹了句：“命”。他说，养羊的日子真好，赶羊上山，窜林子，能遇到岩缝里城堆儿的飞鼠屎，揽回来就是钱。黄柒沟东说念主那年为上到峭壁石缝揽飞鼠屎，活活摔下来，把头下子雍进脖子里，殓棺时看不见头。深夜，他说的令我有些忐忑不安，也为山里东说念主生涯不易生出悯恻。

　　他把葫芦掏空，只葫芦放只。没处养，就挂在配房的墙上。嚯，主题来了，我默默的记在心里，作念着文章的初稿腹稿。

　　他说，从此就和飞鼠结缘。配房墙上的葫芦越挂越多，日子深远，飞鼠们我方恋生子，每窝能产三四只。羊赔了，飞鼠群壮大了。“秃头遇上胡腮脸，金铁相补。”他自语着玩弄。我说：“天主关谁扇门，定要为谁开扇窗。”他说：“开两扇窗也不够。”

　　我有些茫乎。他这才说，政府按艰难户帮扶，个七尺男儿实在有些惭愧。他去竹林关采柏朵，定很累，有些睡意莽撞了，还嗟叹着养羊的日子。赔钱归赔钱，比养飞鼠宽解，且应许。说，银花河水不大，但整条大川都依她滋养。河滩上四季常绿，羊撒欢儿、鱼儿跳水，遇上三月桃花汛，无论是在山坡或河滩上赶羊，银花河水荡着桃红，风吹着绿柳，真比天国还好意思，“只能惜赔了，”他在怅然中住话题。

　　翌日，太阳在陈双喜门口对面的山背后迟迟不露脸。梁畔畔林子里红嘴儿雉、松鸡，忽而林下，忽而飞起。山里东说念主煮早饭的缕缕炊烟，山坳被绕的雾岚氤氲，山乡的早早安静，温馨。

　　阳光从飞鼠棚的后窗照进来，棚子里很亮。有东说念主惊动，生灵们钻到凹在砖墙的窝里，探出小脑袋，挤在墙洞口，黑明黑明的鼠眼，死死的盯着东说念主的举动，小眸子儿滴溜的转，随时作着逃逸的准备。当我们静静的在原地站着动不不动的时候，它们又勇猛爬着出来，作着短距离滑翔，飞到挂在棚子里的柏朵上翕动着吃着。

　　墙洞下，堆儿堆儿的五灵脂，乍看瞻念瞻念。鼠棚里闻到的柏朵或柏枝气息，甚或近似工艺店里的崖柏香。

　　在另个鼠棚墙上，孳生户们诓骗飞鼠固定排泄所在的墙上，挂着饮料瓶儿接的有鼠尿。我合计热爱，就走昔时，伸指头蘸了下，用拇指捻着湊到鼻子间，仍是柏脂的香气，我又捻了下，比胶水还要粘。

　　陈双喜说，五灵脂遇连阴雨天了，颜不亮。用这尿拌，经太阳晒过，乌黑发亮。“无论啥东西，只消品相好，就手。”我“噢”声算是明白了飞鼠屎，“五灵脂”也讲品相。阿敏昨夜和双喜的睡个屋里，亦然言语说到夜。她问我：“知说念不，陈双喜里有多困难？”“艰难户谁不困难。”我答。“比你知说念还要困难几倍哩。”自后在返程的路上，她才告诉了我陈双喜乐哈哈背后的忍耐。

　　养飞鼠之初，每只每天不过七毛钱，如故以趸狡计，要是单户量小的还不上这价。飞鼠凭存栏量挣钱。他个女儿是赤子麻木，属残疾东说念主，老母失明。大儿媳当年撇下没唯有几个月的孙子，于今未归。东说念主的祸患得到政府扶贫才解脱了。陈双喜还养着土蜂，时值冬天，蜂箱已加了盖，再说，蜂箱也不是纵脱能开箱看的，我没去他的蜂场。说到养土蜂和飞鼠样，如数珍。说银花河两岸的山沟山坳山坝子，每年从春到秋花开络续。中华小蜜蜂蜂蜜价、手。

　　他说，春天的槐花蜜是上好的，接着有红椿、福林头、油菜花。到了秋天的贝子头花、楸花。“花香嘞。”说着他咂吧着嘴，似乎嘴里噙着蜜。他说，“去年格这时候，我苦求摘帽脱贫了。”被儿媳放置了的孙子也八九岁，早就上了小学，有残疾的大女儿被村上安排了电工。按照扶贫，在镇上分到了套扶贫安置房，正准备给二女儿成婚。

　　临走了，陈双喜俩口儿和养飞鼠的乡邻围着小车，依依话别，说小山沟啥时还再来作哩。双喜的拉着述阿敏的手眼睛有些潮。阿敏岔形话间“有山茶花吗？”春天里“山茶花？”有东说念主不解白。陈双喜说：“有，就是木瓜树开的花。”阿谁仍叼着旱烟锅的东说念主过话茬，说念：“三月的银花河，桃花鱼挤堆儿食水芹菜。”

　　陈双喜见时辰不早了，他又要去采柏朵，劝过乡邻。我俩与乡邻合手别，并商定春天了再来银花河。

　　

　作家简介：卫民，陕西商州东说念主，作，作协会员，弥远从事中短篇演义创作，近两年转入长篇演义创作。

八十年代初就在《长安》杂志发表作品，后在《后生作》发表短篇演义《银狐》，从此以后陆续在《黄河文学》《青海湖》《滇池》《西北军事文学》《辽河》《北京文学》《四川文学》等刋发表作品，结集出书有《风雪阿尔泰》《野庄子》等，2019年获“五届柳青文学”，20Ⅰ9感动商洛十大东说念主物，入选陕西省文学艺术百东说念主绸缪，作2018入体验生活神气。长篇演义《泥峪川》获陕西省委宣传部作品扶持神气！

大红花茶

◎刘建中

 

　　大红花茶，取材于南罕见树种—木棉树。这种树因树身，杆壮、伟岸精神、高义薄云，未发芽抽叶，先开美丽红花，如染般殷红欲滴，东说念主称英豪树。

　　英豪树二至三月着花。树花开时红似火，浓如，眺望如夕阳，如战旗。早春二月，春初上时节，东说念主们能见到万木绿丛中有那么枝树排街英豪树耀眼目前，神不知，鬼不觉地便有了英豪气慨袭上心头，让东说念主除却个冬天的凉气邪气毒气，以所畏俱的胆量去管待腾达活。

　　树、东说念主、生活的文学写过好多诗文来称赞英豪树的品性和像英豪树样的英豪节气、英豪气慨和英豪精神。以物喻东说念主、借景抒志的艺术也有好多特出的画图作品、照相作品和音乐作品，让东说念主过目不忘，永映东说念主间。

　　的确，英豪树是值得东说念主们歌颂和称赞的树，因为英豪树的阳刚和雄浑之气和我们所向往的英豪精神和志士节气是多么地相似重叠致使雷同啊。

　　 经过寒冬的树木才知寒流的凛凛，战胜过风雪的东说念主民才爱戴风雪之后的春日。2020年的统统这个词春天，因为新式冠状病毒的残暴和传染， 我和大多数东说念主样居疫，不过出、不会客、不聚餐，以东说念主传东说念主，给国战疫增添进攻。这倒好，呆的日子恰恰给了我研究中医疫的契机。

　　我住处南临条大马路。路双方耕耘着我所喜的英豪树。十多年了，英豪树年年长长壮，英豪树花年年嫣红怒放，英豪树留给我的印象也层层地加。偶尔的个早上，春雨浇过，树着落红数，朵朵硕大艳红的英豪花下子干与到我的心中，把几十年积蓄起来的对于英豪树花的判辨和用英豪花作念药茶，配之以其他药，用以疫的想法明晰了起来。

　　于是我借助于莞香药的研究，就英豪花的病查阅了许多中医文籍。从《备肘济急》和《本草纲木》等著述中得到启发。

　　 自后的两个星期，我和我的东说念主就像上班样，在早上分散归来的英豪树下拾刚落下的英豪花，按制茶步调，厚爱洗净，分离花萼片、萼盆、花瓣，将其毒、曝晒，脱水，然后制成英豪花茶系列，希望奉献给抗疫线的医务东说念主员，给他们增添份英豪气，给受感染者份驱邪的能量，给广大受毒疫者份抵触力。

　　如果可能，我希望把我亲手制作的英豪花茶带给院士们共享，给他们份性掷中的健康。

　　东说念主们将英豪花敬献英豪的战神，交付东说念主们对生命的爱戴和幸福的向往。我作念英豪花茶奉献推崇和暖和友谊的东说念主们，希望大多份健康祥瑞的浩气：惟有英豪多浩气，能驱邪毒不染。

　　歌曰：心有莞香兮，不畏浮途！心有英豪茶兮，何惧新病毒！请饮我的茶兮，友谊路上不犯愁！

　　

　　

　　作家简介：刘建中，字丹竹。商洛市丹竹书院院长，宇宙十大香学之。有《寻访莞香》《莞香文化论》等作品集出书。现系解脱撰稿东说念主。

吹  笛

◎侯占良

 

　　秋夜，车岭下的片片玉米地被月抹掉阡陌，朦莽撞胧牛乳般的湖海相貌，地边高低的陡坡搭建茅庵，庵子里溢漾笛声，时缓时急，时抚玉米缨嗟叹，时逗豇豆花小唱……笛声吹散躁热的困窘，将凄怨的东说念主叫醒，温润干涸的心灵。

　　阿谁看秋夜风景吹笛子的少年就是14岁正上的我。

　　我上小学六年学吹笛，缘于音乐安分的发蒙，用母亲攒着钱称盐的从鸡屁股上扒出的六颗鸡蛋，加之顿饱揍，换来支五音不全的竹笛，整天嗦嗦啦唻——嘟嘟啦唻的吹《东红》。

　　个偶然的契机，我看到安分书橱有本胡结续编辑的十六七万字的《笛子吹奏法》，便借来抄了30余天，害了场眼病，不过侥幸的是我不仅记下了笛子演奏的诸多妙技，况且鱼东说念主逮住鳖——无意地字写得好了大截，最先襄理安分出墙报(此乃题外话)。到了初中，我的笛声成了我们那届同学中的“柬帖”，也成了中学毛泽东思惟文艺宣传队的主奏。而笛艺确实提的“秘诀”，说出来竟有点丢东说念主——源于场莫得句号的暗恋。

　　我们宣传队有个女孩，舞跳得雅，歌咏得令东说念主贵重，秦腔戏出喉一板三眼，相貌是眉梢眼角都迷东说念主。她举座的精致反衬着我的毛糙：武大郎般身材，黑不溜秋、个瘦猴，“山狼老豹子”出身……明知我方是“坨牛粪”，偏心潮彭湃地贴近鲜花，又本能地用热脸蹭了冷屁股，好不尬尴。统统憋闷在吹笛子时有了出口，她跳《洗衣歌》，我不仅完成了笛子只吹过门的规则，况且连旋律也不放过；她唱《北风吹》，我音不舍地吹出八度的声气，被指引骂得满脸涎水也毫恼意。

　　不排演，她出现在校园草坪，我对远方的她吹“敬的毛主席，我们心中的红太阳……”如果她是植物,我的笛音就是水,就这样浇灌了两年。

　　中学时心理的失意昏黑，却让笛音分外亮堂，也让着吹笛讨得碗饭吃，让五十年后的回顾多了些许丰盈……

　　从外县召回商州，我最先边吹笛边写文章。作英文为我书道帧：笛清常夺好意思，文善定占良。文善谈不上，笛音夺好意思我是这样领会的：个山里坐褥的乡巴佬,因为可爱吹笛子，凭着吹笛子的并不解的水平被招进业剧团，毛粮变成了净粮(商品粮)以致于退休了、丧偶了，还能再找个伴儿。与农村丧偶的农民同学组庭的艰辛比较，我实在是不幸之中大幸，换句话也可领会为沾了笛子的光。

　　吹笛子蓝本是门身手，如同父辈们会编筐的叫蔑匠、磨子的称石工，我好歹算个三流吹匠吧（总之没上过业的音乐学院）。正如我爷说的，是艺不是艺，学在手里不受气……相反，还能壮气恭维。比如文友相聚时，向才疏言短的我偶尔会啸啸笛：咋的，写不过你们难不成还吹不过你们——洒也不是白吃干饭的！

　　紧记1990年春，我所供职的商州区文工团正在北宽坪下乡献技，“文学大神”贾平凹和作孙见喜兄到山里入生活，顺道进团，邀我带上笛子攀高五峰山。平凹指着眼下远山近水、白草黑树侃侃而谈：山，东接丹凤，北挂洛南，西卧商州，旧时有大财东吆鸡条占十几个山头，取十房太太，生十个女儿，其九姨太好意思貌伦。如今，九姨太的后东说念主还在商州东城……半年后，我看到《东说念主民文学》上刊登的平凹新力作《好意思穴地》，恰是取材于北宽坪的素材，这是后话。再说那时在五峰山顶赏腻了景致，平凹指我说：“演奏，到底下林子里吹个花饱读戏吧。”我乐颠颠踅下山头，拐进沟洼小泉边，吹《屠户状元》悠曲。其时清泉击石，松柏节律，桃夭梨舞……平凹和见喜在山腰听得乐然怡然，谁知我被沟口的大喇叭“喊”上舞台，心紧脚便重，“咯叭”扭了拐骨疙瘩，趔磕绊趄也顾不得痛疼，龇牙裂嘴地扑下山爬上戏台……

　　十余年前，州城文友每年阴历初三去文兄孙见喜约聚，自后演变为文友轮替执席。某年，诗东说念主薄暮作主，伤风又喝多酒的我照例番笛子奏《扬鞭催马送粮忙》。吹着吹着，清涕落嘴里，作何丹萌用纸巾襄理擦着完成演奏。大笑翻屋。回看，我兀自嘟哝：文友只知赏笛之乐，而不知啸笛者之乐而乐也。醉能以乐娱友，醒能述以文者吹匠，吹匠谓谁？商州南山侯也。

　　吹笛子不仅能营生、娱友，还能伴你渡过东说念主生困厄。约莫是十年前，也就是2010年的夏天吧，父亲病故不久，七十五岁的母亲走着去市中心病院，月余天救，回到老屋后时清时醒、神呀鬼呀的臆想呓语，吃喝拉撒全厚实。其间，脑梗偏瘫卧床七八年的爱妻亦失语多哭，生活不行自理，正所谓屋漏碰见连阴雨——里雇请的保姆女儿成婚请假……

　　那年夏天老不知何故水管子平时断水，频频，我肩挑两笼沾满污物的尿布床单，折枝细柳棍在南秦河摔洗濯。晚上收尿布时，站在楼顶的我便时有怔怔：这日子啥时候算是个头呀！

　　那刻，百聊赖地我会拎来竹笛，吹我的前世今生，吹我的承前启后。吹《二泉映月》，合计有点苦，不想让阿丙给我方伤口撒盐；吹《茉莉花》，软塌塌没劲；吹《枣园春》，明丽缈远的引子在竹笛的颤音里动荡，目前的龟山重叠出延安浮图，欢快、突出的单吐、双吐时呈现秧歌腰饱读，朵音、历音抖落串串延河水，溅碎南秦河月，旋绕白银银的诗情画意……瞬，郁结的心通古博今：好着哩，有吃的穿的，大钱莫得、小钱不缺，灾灾难难有，逐渐熬吧……

　　我吹笛子不是炫技，游击队出身的音乐东说念主肚子里没若干硬货，莫得幼儿园时父母逼上钢琴的幼稚功，自是整不出《李凭箜篌引》里“与众不同逗秋雨”“老鱼跳波瘦蛟舞”那般意境。说好听点，算自娱，用我爷的话说是“求乞子吹喇叭——度心慌哩……”断断续续，吹笛子已有五六十个年头了。竹笛呀，说真话这世界不是谁没了谁就不行活，但没了你，我信服活得都不像我我方……

　　　　　　　　　　

作家简介：侯占良，陕西作协会会员、陕西戏剧协会会员。上世纪八十年代最先发表作品，曾在《长安》、《野草》、《满族文学》《女友》、《文友》、《陕西日报》、《西安晚报》等报刊发表作品100万字。小戏《心桥》、《四叔学艺》获陕西省小戏脚本评、二、等。

祭三姨

 

◎宋瑞林

 

　　这注定是个不眠之夜，秋夜艰难，思绪烦嚣。想起我们的三姨，情意难平。她生都在山野里劳动，从未走出过大山，从来莫得到过远高贵的地，唯有去年冬天去过商洛市，却是在市中心病院的病床上，经历了长达九个多小时的手术，她忍受了常东说念主难以假想的倒霉和回击，苦苦地和病魔斗争，从去年腊月到本年七月历时八个月的时辰，她终于败下阵来，在这个秋风习习的秋天永远地离开了我们……

　　三姨忠厚、顺心、朴实、刚毅，当初外祖父亦然议论到这些，让她留在中招了上门东床。我们的姥爷姥姥接踵过世后，我的母亲和其他姨娘把三姨当成了娘东说念主，母亲常对我说，你有空了，去望望你三姨。紧记有年冬天，我和单元的共事到杨沟买挂面，从小镇临走的时候，我想我们的车子途经三姨，我在市买了桶油袋米，我们的车子经过三姨路口时，我下车，走进我小时候也曾生活的地，看到冬日的旷野上，三姨的老屋在苍黄的天外下显得雕零和苍凉，我的泪水不争脸地流下来，我怕三姨看见，赶紧拭去。走到姨的场院，看见三姨正把大捆苞谷杆往柴堆上摞，她脸热汗，头发、肩膀、一稔前襟上粘着苞谷叶，看见我手里提着米和油，她说，林子，你来就行了，拿这些作念啥。我笑着说，姨，我天忙，莫得时辰来看你，不像话，今天途经，顺道来望望你。我老表他们不在，你个东说念主在，干活不要太累了。三姨说，我天也莫得作念啥，你看就地要过年了，占学、前锋他们也快回来了，我给他们弄些干柴禾，趁着天气好，把地里干透的苞谷杆背回来，作念饭引火好的很。这时候，我们的车喇叭在响，共事催我，我只好和三姨说念别。

　　我直想，三姨手术还是作念了，逐渐会好起来。本年头夏，她到表妹小玲（离我很近）。母亲接她在我小住了几天，我给母亲說，我三姨在这，你就不要下地干活了，好好陪陪他，陪她说言语，给她作念点厚味的。三姨在我呆了不到周，犟的硬要回表妹，母亲莫得办法，只好随着她。　　

　　 我新厚实的一又友可爱垂钓，他知说念我吃鱼，送了我些。我带回，按照抖音上的烹调，试着熬鱼汤，不想，我作念的鱼汤还不赖，我让母亲给三姨端了碗，那时候，姨娘还是不好厚味饭了，她喝了鱼汤，兴地说，这鱼汤好喝。母亲回来给我复述，我给母亲说，那是这，下周我回来再作念些，我们块給我姨送去。二次熬鱼汤的时候，我給三姨端了碗，三姨欢叫的，舍不得次喝掉，反复热了几次才喝完。我知说念后和母亲说，三姨喝，下次多端些。

　　三姨是倔强的，她在小玲呆了些日子闹着要且归，我劝她，她犟秉性上来了，说啥都不行。我说，你在女儿，这有啥嘛，我方东说念主。你要是呆急了，让我妈接你去我。她不，莫得办法，表妹只好租车送她回。

　　我后次去看三姨的时候，她还是说不出话了，肚子涨的饱读了起来，浑身疼痛难忍，她对我和我母亲断断续续声气低沉地说，把你们害的，都忙的很，林娃子是公东说念主，定定来看我。我背过身，眼泪流下来。短短几句话，累的她喘着气，她倒霉地闭上眼睛，呻吟着，脸上尽是层细汗。

　　我莫得预想此次碰头竟然是和我姨死别。农历七月二十五这天，我正和鹤城来的文友在起喝茶，我母亲回电话说：你三姨不在了。挂断电话，我的大脑片空缺，坠入边的沉寂中。我顾不上身边的文友，蓦地涕泗澎湃，血泪的说不出话来。

　　我在小镇是个不足为患的东说念主，大客岁冬天，三姨的东床给我电话，我接却是三姨的声气，她可爱的不得了，她说，林娃子， 我想问你要些旧报纸，把我住的房子用报纸糊下。不知说念你便了！我说，没问题，那天我给你送去。电话那头，我听见了姨明朗的笑声。她个劲地說，我林娃子有本事，给姨办了大事了。

　　自后，我听老表升海说，我给的报纸多，他和我两个老表把姨住的土房子墙壁糊了两层，房子生了两盆火，新糊的报纸经火烘烤空隙着油墨的幽香，升海亦然防止东说念主，她把报纸上的告白版面糊在墙壁上，绚烂多彩的，看上去很可以。就像贴上了姨乡东说念主常说的画便条。我自后看到新糊的墙壁，姨兴地说，好的很呢，得亏我林娃子了。

　　恒久含笑的三姨去了，疼我我的三姨去了，宽厚仁慈的三姨去了。明六合午三姨就要入土为安了，在这个星月莽撞的残夜，我心如揪，窗外秋虫唧唧唧的鸣着 ，我毫睡意，披衣下床，开窗子望去，浩渺际的夜空，那轮残月正在缓缓挪动……

　　              

作家简介：宋瑞林，陕西洛南东说念主，陕西后生作协会会员。先后在《陕西工东说念主报》、《咸阳日报》、《商洛日报》、《商洛电视报》、《西部文化》、《商洛文化》、《陕西民政》等报刊发表散文、小演义、文学批驳120多篇。散文集《故居的涛声》正在筹备出书中。

父亲的地皮

 

◎陈慧君

 

　　父亲是个庄稼东说念主，与地皮了辈子交说念。

　　父亲把地皮看得金贵，五冬六夏与地皮存一火不渝。母躬行体有病干不了重活；奶奶年岁大了又是金莲，只能在作念些饭食针线活；我和姐姐不是上学就是上班，只能帮些小忙；因此那些重活膂力活就都落到了父亲的肩上。五口东说念主的口粮地再加上果园地够父亲喝壶的。

　　在我的记挂里，父亲相当的颖异，那时候父亲用锄头刨地，他往手上吐口唾沫，锄头下去，大片地皮就被翻了过来，然后再用锄头下土坷垃，相当绚丽。我能抱动锄头后，曾学着父亲的样子刨地，才发现刨地不是件容易的事，刨上几锄头后，就没了力气，就在边作念些辅助的活，比如捡玉米叶、洒化肥、玉米根上的土，即便这样，仍合计累，不肯意干庄稼活。

　　强健的父亲也有干累的时候，父亲在地边边喝水边罗唆：“你什么时候长大啊，成了整劳力，我就轻快了……”我就在边憨笑。父亲说过之后，也攒足了劲，便接续劳顿。

　　就是种这些地都种不过来，每年我们是全庄后个忙完的。走在路上，庄东说念主就以“还没种上啊！”代替了“吃了吗？”与父亲呼叫。父亲不以为然，我却合计很丢东说念主。因此，有时候就劝父亲不要再套种了，玉米中间还间种豆子，进攻；或者不要在地头上、地堰边种梅豆了，梅豆爬得到处都是，本来就很忙了，还要门摘下梅豆，缠东说念主；再或者种地能不行留条便说念或者不要种到地边边，收庄稼时出不来进不去的。父亲听后说：“东说念主勤地不懒，种上就有收货。”父亲秉性很倔强，我的这些意见，他条也莫得采纳。

　　这些年，我和姐姐没少吃套种的红豆、黑豆、黄豆等万般豆子，梅豆则大都用蛇皮袋盛着，拿就是袋子，吃不完 ，就用水煮了晒干，冬天再吃。天然还有地堰和边坡上种的冬瓜、南瓜和葫芦，这些都当作有机公害食物了，在城里很难买到的。地里的玉米、花生、白菜、萝卜、土豆、黄瓜，西红柿、茄子等只消能吃的，父亲就从地里运到老里，挑选好的、崭新的，再运到城里的我姐弟俩的餐桌上。多的时候是我们拖带口地回聚餐，临走的时候大包小包的带回城里。

　　有年，父亲差点成了田主。村里新干部新来乍到，三把火，要再行分拨地皮。先把地一起收且归，按东说念主口分好口粮地后，剩下的地皮一起采纳招投主张式承包下去。那时候，村里的年青东说念主大都上镇上的州里企业上班了，不大热气（爱戴）地皮，投主张时候，父亲多了个心眼，像标底是每年五十元的块地，父亲就投五十元或五十六元，那些地要么偏，要么费劲，庄里的东说念主要么以为没要的就纵脱投个五十元；要么就加个整数，投个五十五元。结果唱标，父亲就大都中了标，泰半个庄的地皮下子到了父亲手里。父亲就成了庄里名其实的田主，父亲成了全村都在磋商的个热门东说念主物。

　　唱标前都认为地皮关紧要，但唱标后，知说念我方除了口粮地，再没了地皮就都慌了神，纷纷到我去憎恨，要么抹鼻涕，要么跟父亲要隘种。时辰车马盈门，好不侵略。我听说这音信后，相当不悦，这样些地若何能种得过来？

　　我的烦闷很快就消失的影踪了。村里的反对派和地户，在招标榜里发现，村里的好地都被村干部及其九故十亲拿了去了，就最先去镇上到县里闹访，时辰村里闹哄哄的。我们阿谁村也成了遐迩有名的乱村。但若何闹若何访，此次招标规法，任何漏洞。

　　这时父亲又站了出来，站到了村干部的对立面，他翻箱倒箧，找到了纸同，那同能证明承包地仍在承包期内，收回另承包黑白法的。于是此次调地就黄了，闹到后，结果是谁的地仍由谁种。我的记挂也随之无影无踪，父亲也莫得当成田主。父亲暗里对我说：“他是从旧社会过来的，地皮就是农民的饭碗，莫得了地皮，就莫得了根基。”我听后，很不以为然地说：“现在我们加入了WTO，上的食粮很低廉，可以从番邦！”父亲不假思索并信服地说：“关系好的时候给你，那起仗来了若何办？”过了会儿，父亲又补充说念：“毛主席曾说过，‘手中有粮，心里不慌’！这个理在什么时候都讲得！”

　　之后，父亲因为得罪了村干部，也吃了不少苦头。但父亲从未对我方的善举后懊悔。

　　这几年，年迈的父亲，对种地有点力不从心了。但他从没舍弃对地皮的依恋，每当播撒和收货等农忙的时候，我都是动员我和姐姐的全体东说念主员，回老襄理。

　　父亲坐在堰边的石头上，看着地冗忙的亲东说念主，咧开嘴，欣忭地笑了……

 

作家简介：陈慧君，山东省作协会员，在《山东文学》《北京文学》等刊发表作品40余万字，多篇被《袖珍演义选刊》《小演义选刊》等转载，入选多种选本。荣获?“中华宝石文学”“袖珍演义年度”“袖珍演义十佳新锐作”等。

回忆商洛山里收麦子

 

◎于国良

 

　　六月里，收麦忙，关中处处是麦香。

　　我落户关中的几十年里，感受的就是夏忙收麦子。望际金黄的麦浪啊，让东说念主幸福得昏迷。天然骄阳似火，汗流夹背，但心里是十分快活的，有了这肥土沃土，只消肯耐劳，就不愁莫得吃的了。我会用割麦的橵子，比老的镰刀快多了。有的东说念主里麦子多，还要请麦客，把割好的麦子用架子车拉进场里曝晒碾，要忙好多天。先是用碌碡光场就拒接易，收完麦子的地要松土、平整、泼水，然后着碌碡转圈儿实晾干，才能把统统这个词收割的麦子拉进场曝晒。迟滞机绑上大碌碡碾场是要收费的，我们只能用叉翻场，用锨借风扬场。每天要俾昼作夜，怕碾场轮不上，二怕忙六合白雨，直到把麦子碾好晾干装进饱读囊囊的麻袋里，才能舒舒服服睡上个自如觉，黑甜乡里都是幸福的笑。

　　好在这十多年来，农业机械化连忙大进，夏忙也毋庸劳累了，收割机几个小时就把麦子收完毕，颗粒归仓。再也见不到从甘肃平凉带来关中的麦客了，那时的收麦子竟然成了好意思好的回忆。

　　但是，好多东说念主的收麦子记挂老是鉴往知来的，将夏忙收麦子的情景描写成场受苦罹难，莫得涓滴的劳动的喜悦，丰充的应许。这几年，我看到关中大片大片的地皮被圈占，零散着也不种麦子，看确实在贵重，这要是放在我的老该多好啊，父老乡亲们会把这片地皮的要命，会象对待生命样去耕耘。在我老商洛大山里，巴掌大块地都种上了庄稼，日出而作念日落而息的父老乡亲却从未合计苦，对生活老是充满希望和称心。小时候，在商洛大山里收麦子的情景于今时过境迁，是应许的收货记挂。

　　我的老南沟口，沟壑纵横，圆不足二里地。抚育二百多口东说念主的地皮是农业学大寨父老乡亲尽心和汗水换来的，片是坐北向南的趟里，修着层层的梯田，远看像个簸箕，大把这片地又叫簸箕掌。还有片地在阴面的南沟，农业学大寨，父老乡亲冬夏不停，用石头磊成几丈的石坝，把沟壑填平，也成了上好的梯田。我紧记上世纪八十年代初，宇宙都联产承包背负制了，我们南沟口如故集体种地，侵略得很。但自后如故承包到户了，趟里和南沟都有我的地，种玉米也种麦子。如故说老收麦子的事吧。

　　麦子黄的时候，学校会放忙假，我们昆季四东说念主会回帮爹妈收麦子。我住在南沟口的离白庙子村的那端，到趟里和南沟干活草率有二里地，落差少也有三百米。从我到趟里干活有两条路，条路顺着庙沟河上到贾沟，再到簸箕掌，路比较缓但是远。另条是从我往阳坡洼走，上到狗吊顶，再翻越竹园沟，然后从竹园沟上到山顶翻突出趟里，山路险阻险峻，但直线距离近。我们和爹妈去趟里收麦子，大都走的是竹园沟这条路，图的是路近能多跑两趟。

　　早晨五点多天亮，我爹就背着背笼启航了。母亲作念好早饭，吃完饭给父亲带上干粮，我们也背着背笼走竹园沟往趟里去割麦子。赶到趟里，我爹还是割了大片。老割麦对是个时刻活，因为年要种两季，行行田庐玉米苗有扎了，割麦子不行踩坏玉米苗。簸箕掌的葛条多得很，把麦子捆成捆，然后装进背笼里，我们背两捆，我爹背四捆，上昼跑两趟。母亲也背麦，跑趟，我们二趟背麦且归，母亲还是把晌午饭作念好了。我和年老二哥也曾争论到底那条路近，老师了好几次，从贾沟背麦且归要多走十几分钟，克己是，能歇几次脚，但从竹园沟走不行，上山下山要气呵成，只能在狗吊顶歇次。

收麦子的关节在场，不叫麦子，叫场。母亲把麦子层层在说念场摊开，让太阳暴晒，吃过晌午饭就要场。收麦子之前要作念好多准备劳动，磨镰刀，编连枷，这都是我爹的拿手活。编连枷比芒鞋还要复杂，连枷头是竹木结构，构树皮编织而成，连枷把要用上好的五月竹，用火烤成轴承状，稳固。场的确场艺术活呢，天然联产承包背负制了，但场都是父老乡亲起，完毕你我。场都是六七个东说念主对，边往前走，另边往后退，连枷场的声气十分动听，加上大山的回声，十分悠扬入耳。然后翻场，再场。挑了麦草，把麦子聚合到块，堆成小山样，母亲和婶婶们就最先拿着簸箕簸麦子，太阳落山，望着袋袋黄亮亮的麦子，父老乡亲们乐得莫得点睡意，月上半空还聚在说念场谝古今。范成大写“笑声歌里轻雷动，夜连枷响到明”，应该就是我们老夏收场的情景。

　　我们小时候是可爱放忙假的，这不仅是因为收麦子时节，能吃上母亲烙的麦面馍和炒腊肉，在老收麦子的季节，如故生果老成的季节，亦然玩耍十分快活的季节。先是山上的羊奶奶熟了，红彤彤的，酸甜酸甜的。樱桃也熟了，爪儿爪儿红珍珠玛瑙似的，甜的诱东说念主，吃樱桃有时候都健忘了吃饭。熟了的桑椹极度厚味，紫红的桑椹为爽口，黑的桑椹熟透了，汁水饱胀，吃的满嘴满脸都是黑乌乌的，心里却甜的和蜜样。乡亲们种的菜豌豆也好了，毋庸煮就可以生吃，只消不阔绰，非论谁的地，都可以摘着吃。厚味的要数端午节包粽子了，上山采了槲叶，簸箕掌碾了谷子、粱，放上红豆或者大枣，除了谷子、粱粽子，还有大米粽子。端午花绽放，粽子香味弥散统统这个词山村。听着布谷鸟叫，吃着槲叶包的粽子，看着收货的麦子，那幸福劲儿，父老乡亲现在都忘不了。好玩的是作念麦叫子和不倒翁，麦叫子用麦秆开了口子，像笛子样再几个眼，吹起来声气阐述动听琅琅上口，大互比拟赛，看谁吹的好听。作念不倒翁的难度大，个麦秆作念成十字架，上边要搭好几条麦穗，井然有序，顶在鼻子上也不会倒。要是谁开顽笑，往你裤脚里放上麦穗，千万不行摇，摇着摇着，麦穗落不下来，反而会从裤裆直钻到怀里去，惹得大捧腹大笑。

　　趟里的麦子黄得早，南沟的麦子黄得迟，把趟里和南沟的麦子收割完，也需要半个多月，我们才依依惜别上学去。从学校毕业走出商洛大山，无论多忙，收麦种麦都要回到老给爹妈襄理。只是自后，条目络续变好，修了土路，有了架子车，也毋庸背笼背了，通了电有了麦机，也毋庸连枷了，父老乡亲还发明了簸麦机，也用不上簸箕了。十多年前退耕还林，趟里和南沟都种上了果树，再也莫得麦子了。

　　老的父老乡亲回忆说，东说念主生来就是要劳动的，想起三年困难时期饿肚子，要是能有麦子收，交完公购粮还留有麦子磨了面作念蒸馍面条吃，那是天大的幸福，谁还会弹嫌收麦子的辛勤呢。如今退耕还林，吃不完的大米白面，过的是般的日子啊。亲的读者，我满脑子里都是老商洛山里收麦子的应许回忆，请允许我再啰嗦会，说说商洛山里种麦子和磨麦子的事吧。

　　寒露前后，须攥紧时辰收了玉米种麦子。趟里和南沟的地都能用牛犁，比起那些星的坡地用?头挖要省事多了。那时候肥料少，用的全是农肥，猪圈里的粪要提前挖出来，用背笼背到地里去，撒均匀了再用牛犁。因为麦子收割前就要种玉米，麦子就都种的行行田，有种锄叫三窝锄，下子挖下去可以挖三个窝儿，然后捏捏放上麦种子，浇上东说念主粪尿，然后毁窝，样样都是不简便的时刻活。从我往趟里和南沟担尿不比往回背麦活计收缩，这都是大东说念主们干的活路，乡亲们互相换工，担担把东说念主粪尿担到地里去，主要的是不行换肩，二里地梯山航海语气得走到地里，尿桶不溢不洒。感动的是，我爹住在槐树塬的叔，年年种麦子都叫了帮东说念主来襄理担粪。那时秋季也放忙假，我们只能作念些往好的麦窝里放麦种、用锄毁窝类收缩的活计。种麦子忙，但有口福，钢绞线厂家山里年四季生果络续，收玉米种麦子的时候，梨熟了，柿子也红了。

　　爹是石工，老圆几十里的石磨险些都是我爹和水子叔的。石磨磨玉米也磨麦子，有的把石磨安在屋外，夏天磨麦子能看到天外后堂堂的月亮，毋庸点灯。我爹把石磨安在他盖的新址子里，天晴下雨都能磨。年老去县城买了台收音机，让我们磨子嗅觉并不无聊，母亲箩啊筛啊，供养东说念主的生活。小时候，玉米和麦子是主食，还有红薯和洋芋，天然磨麦子是大都愿意干的活，预想母亲烙的麦面馍，炒的腊肉，干起活来极度有力。自后通了电，有了磨面机，就再也不石磨磨麦子了。十多年前，退耕还林，磨面机也光荣下岗。前几年回老，保全舅昔日车马盈门的磨房十分冷清，磨面机也锈迹斑斑，年近八十的保全舅也一步一摇起来。

　　商洛山里的麦子，非论是种，是收，如故磨，都是我永远难以忘怀的应许记挂。从小到大，我直情记挂着李绅“谁知盘中餐，粒粒皆辛勤”的诗句，从不敢浪费粒食粮。前不久翻看本汗青，却发现李绅为官后，餐糜掷银钱上千贯，还喜食鸡舌头，每餐需要宰鸡三百多只，后院堆鸡如山。这狗日的李绅，竟然忘了六岁丧父的苦日子，是个两面东说念主啊。

 

作家简介：于国良，陕西丹凤东说念主，毕业于北京鲁迅文学院报告文学创作班，陕西省作协会会员，多年来极力于于偿献公益宣传，曾获陕西省届慈善文艺作品，入选陕西文学艺术创作主说念主才百东说念主绸缪。

我心中的《白鹿原》

——东说念主与说念德

 

◎侯琬茹

 

　　如果拿一稔来作譬如，《边城》是简便清丽的百褶裙，而《白鹿原》则是件绣满丽都刺绣的旗袍，面料上乘，作念工精粹，细节追思，有刻的历史真谛。这部演义跨越的时辰很长，涵盖了清末，国内改进，抗日斗殴，解放后几个阶段，作家陈忠实先生站在个相当中立的立场用他细巧的笔触向我们揭开了阿谁动荡年代社会各层庶民的生涯面目，以及东说念主在轨制变化中展现的曲解。                              

说念德光辉

　　给我冲击力强的个是白嘉轩这个东说念主物。白嘉轩这个东说念主物的刻画，似乎下子颠覆了我以往的判辨，让我堕入了种不解的迷茫之中。我直在思索这个东说念主物的塑造陈先生到底意在传递种什么思惟呢？我只能用我通俗的思维思索着。按照阶论的瞻念念，白嘉轩这个东说念主物是属于曾被我们藐视的田主阶或者说是富农阶级的，但是他的生除了“共计”了鹿子霖的那块风水宝地，我们找不到件他违犯说念义的事情，他致使是被东说念主提拔的尊敬的，尤其在对待他的长工鹿三和他的女儿，他疑是‘仁义’的。他致使是保守的、禁闭的。他坚定的维护着他心目中的乡约，履行着个族长的职责，他致使将白鹿原变成了个被共产党员鹿兆鹏同道称为“封建表率坚固的堡垒”。

　　他反对他的两个女儿和女儿接续肄业，女儿逃了，他说就当她死了。他让两个女儿安心的侍弄庄稼，作念天职活就不怯生生任何东说念主上台。正如黑娃所言，他的腰杆挺得太直了，让切牛鬼蛇神在他眼前都不由得高傲自大，以至于让成为土匪的黑娃忍不住下手折了他的腰。关联词就是这样个保守派，却用他践行的说念德准则维护并守护着个乡村的表率和坦然，看着在他照料下的白鹿原，我致使也曾遐想，假如莫得改进，莫得列强争夺这片富足之地，莫得“东说念主民当作主”的思惟干与这里，会是什么样。如果村村都像白鹿原这样表率井然，和调和睦，开明的族长和完善的乡约，是不是也会很好？

　　天然，如今的我明白，东说念主终不如法。关联词白嘉轩他面对灾难莫得惊恐失措，面对大水莫得冲昏头脑，莫得过激的行动，也从不凑侵略，他的心中恒久横着杆秤，心里醒目而透亮的形象却也给我留住了刻的印象。

　　是什么让他作念到了如此？我认为是传统文化说念德敛迹下展现出的种东说念主光辉。试问，站在这个信息紊乱时期迅猛变化的我们，面对来自八的信息风暴，有几东说念主能作念到如此？有时就是这样留心刚毅的白氏门风，才让白门楼在浊世里恒久屹立在白鹿原上吧。

 

乱众东说念主

　　给我冲击力强的另个冲击就是东说念主，浊世中的东说念主在“欲望“中的回击。整部书论是那阶级的东说念主物，大东说念主物如故庸东说念主物，改进者或诟谇改进者，每个东说念主都给我个嗅觉，他们都是心中存有坚定的精神力量的东说念主。白嘉轩也好，兆鹏兆海白灵也罢，致使是田小娥，他们都在为我方心目中的既定指标奋斗着。当新轨制冲击着旧轨制时，思潮的碰撞中引发出的东说念主的曲解是其中让我不胜殁的。

　　解放前的白鹿原那里生活着群有着原始思维从骨子里保有种名叫说念德的原始的价值瞻念念。关联词当风潮刮起时，年青时的辜恩负义、强占东说念主妻（妾）的黑娃被改进抬到前台作为新的军东说念主物时，我心中充满了奈与不解，为阿谁时候年青的党，也畏怯于当个底层的庸东说念主物被误起义就是改进以知畏的形象引风潮时所引发的灾难的度，也再次畏怯的感受到法社会的带来的安全感。

　　当白灵死于自的清查行为，兆海死于绞共军的行为时，我心中除了惋惜他们走运与逸想的相反，气氛于当权者自利丑恶的狡计的昭然若揭。当几十年后，又场风潮席卷大地时，朱先生的坟被掘开，昔日埋葬时的浩荡与本日的不得安宁，除了让东说念主痛心，再次让东说念主奈的感受到那份东说念主在欲望中的曲解所带来的灾难。

　　当切拨乱归正时，我们才猛然觉悟到，存在即理，种被世俗认为是逾期的思惟被新的种思惟强压着，被阔绰着，好笑的是到了后能够支撑着原上那片净土的依旧是那老祖辈留住来的说念德与文化。

　　整本书是围绕着白嘉轩来发展的，他的生过的亦然不屈静的，作为个村子的族长，他肩负的不单是是统统这个词族的安宁，还有对于社会说念义的种支撑，关联词论际遇什么，他用他的活法告诉了好多东说念主，先人的精髓不行丢。反瞻念现在的我们，除了皮囊，我们的灵魂还剩下什么？还能信守什么？我们的社会还留住什么？我们还留有祖辈的什么？

　　《白鹿原》用它特定的历史映射着我们的时期，我们民族的传统文化价值瞻念正如行将灭火的星星之火急需我们去燃烧去开采，让他内在的精髓统带化成我们的民族之魂。

　　                      

（作家系商洛学院学生）

科举·唐诗·叹

 

◎侯德云

 

科 　　举

　　

　　古书《清代科举轨制研究》（中华书局1984年出书）驾到，开包裹，顷刻间呆住。该书之封面、封底、内页，完全布满霉斑。我记挂不等看完书便碎掉，赶紧用铁夹将书脊夹住。

　　店威猛，这样本书，竟然标示七五品，售价三十六元，另加邮费十元。

　　书的订价是元七角五分。

　　下单不久，店曾有电话过来，口河南言，听得糊涂，于是不耐心，说内文颓残即可发货。看来言偶尔也有助销。

　　老侯的枕边书，有好多本是用铁夹支撑局面的。吴相湘《近代史事论丛》三册，1978年出书，毋庸铁夹会散架。网上万般搜索，不见新版踪影，让东说念主好不悦恼。沈云龙《近代政东说念主物论丛》早些，1965年出书，亦然搜不到新书，同样用铁夹维护。林文仁《派别分与晚清政：以“帝后党争”为中心的探讨》，出书日历是2005年，读到半，咔吧声，书脊竟然断开（据说用国产胶制造的书，常出这种“无意”），看样子毕生离不开铁夹的呵护。此前，本1999年出书的《现代文学论战史》，竟然碎成三个桥段，瞅着极度闹心。

　　《清代科举轨制研究》，作家叫德昭，这名字太生疏。查“百度”才知，此君（1914—1982）是浙江东说念主，西南联大学毕业，后入哈佛大学读硕士，香港汉文大学历史系主任、文学院院长。

　　此书是学者茅海建荐的十五本学术著述之，都是对于晚清民国的历史叙事。几天前的购书单，书目皆在这十五本之内，且以古书为主。说来奇怪，茅先生看好的著述，2000年后有新版的唯有戋戋三本。2019年出书的《闻东说念主研究》，四百二十余页，订价达百三十几元。

　　老侯费尽九牛之力，寻到茅先生荐书中的十本。很拒接易了，自个给自个点个赞。

　　《清代科举轨制研究》分六部分，是引子，二至六，据作家德昭自愬，是六篇完整的论文。

　　午休不停，语气读完二两个部分，极度是二部分“明清轨制的递嬗”，心中阵阵慨叹，这样好的书，若何今天才读到？还好现在也不晚。进而又预想，科举这样大的事，你不弄清楚，若何去领会古东说念主的行动国法和心态升沉？这显着是研究清史，致使是研究隋唐以降各朝各代历史的基础读物。如此遑急的学术著述，为何时隔三十五年不再出书？

　　真就像我记挂的那样，读过的四十几页，每页都有显着的裂变迹象，这不是铁夹所能调停的。赶紧给女儿微信，叫她到网上给老爹再搜本。很快有音信反馈，某书店标示九品，订价四十，邮费十二元。

　　女儿问：这本行么？

　　老侯回复：行，赶紧地！

唐　　 诗

 

　　金尧大著五本驾到。其中《炉边话明史：社会变局与历史迷思》《炉边话清史：从朝堂到估客》《清宫玄机录》三本，是网店分散时意间再会，《炉边诗话：金尧古诗纵横谈》和《金尧注唐诗三百》两本，是贪它“买百减五十”行为中的低廉，故而下单。

　　有时心贪并不是赖事。

　　开《金尧注唐诗三百》，看勒口处的作家简介，才对其东说念主有所了解。

　　自思研读晚清史多年，却对“文史大金尧毕生读史精华”数本，且多以晚清为叙事对象的册本所知，惭愧得不知如何是好。

　　看其东说念主简介，又受惊吓：

　　金尧（1916—2007），别号文载说念，别号星屋，浙江定海（今属舟山市）东说念主，作、古典文史学者、资出书东说念主。后生时期曾主编《鲁迅风》《萧萧》《文史》等杂志。上世纪七十年代后任职于上海古籍出书社。生笔耕不辍。文学作品有《星屋小文》《风土小记》《文钞》等。散文成就颇，作风受鲁迅影响甚。周作主说念主将其与时东说念主纪果庵比肩，即是自后文学界哄传的“北纪南金”。文史著述有《伸脚录》《土中录》《饮河录》《不殇录》等。晚年倾力编注《唐诗三百新注》《宋诗三百》与《明诗三百》。

　　简介中所说的《唐诗三百新注》，就是我手中的这本重版书《金尧注唐诗三百》。

　　我对简介中提到的纪果庵，也所知。什么“北纪南金”，听也不曾听过。再次惭愧得不知如何是好。

　　查“百度”寻找纪果庵，找到小段翰墨：“九四〇年是纪果庵散文写稿的繁荣期，普遍作品发表在《古今》《风雨谈》《天地》诸刊物上，历史轶事、风土情面、忆旧抒情，所不谈，作风冲淡暖和而略带忧郁，也有对社会和政黯淡的责骂，是消一火区著名作之，与散文金尧(别号文载说念)都名，有“南金北纪”之称。”

　　明白了，消一火区作在城头易帜之后被埋名，再正常不过。

　　网上有几本纪果庵作品出售，哪天买来望望。

　　《唐诗三百》，学生时期读过，但编选者谁，似乎从未寄望。对唐诗概况，也不曾尽心了解。看完金先生的《引子》才知，《全唐诗》四万八千，后世选本好多，如安石《唐百诗选》，士禛《唐贤三昧集》，沈德潜《唐诗别裁集》等等，为风行的却是乾隆二十九年（1764）问世的三百选本。其编选者孙洙（号蘅塘退士）乃乾隆十六年进士（清末民初锡东说念主窦镇在其著述《名儒言行录》中说他“颖敏，贫。酷寒念书，恒以木合手掌中，谓木生火可保暖。”老侯连年念书，频频持木质长柄西瓜锤，用于敲经络。现在想起，竟然点不冷，呵呵），编选的初心是给儿童发蒙，“因就唐诗脍炙东说念主口之作，择其尤要者，每体得数十，共三百余，录成编，为塾教材，俾童而习之”，但随后加补句，“白亦莫能废”。不光儿童，老东说念主亦可读读。

　　有道理的是，后世叠叠不停的刻本，所选数量常跟孙洙的选本不同。孙选数量据说是三百二，而常见版块，有三百二十，有三百十七，有三百十，金注本源自中华书局1959年版，数量为三百十三。

　　显着是不同的刻和出书者，借机把我方的好恶也塞入书中。借他东说念主羽觞，浇我方块垒，国东说念主秉向来如此，今后还将如此。

　　

叹

　　

　　金尧《清宫玄机录》中有漫笔，《顺与金圣叹》，说顺对金圣叹的翰墨相当抚玩。该天子曾与个叫木陈的僧东说念主议论文学，说老金“品评《西厢记》《水浒传》，议论尽有遐思，未太生穿凿，想是才而见僻者”。木陈回他：“与明朝李贽同气派耳。”

　　金圣叹诗作《感春八》有序，说“顺庚子（十七年）正月，邵子雪兰京都府归，口述皇上见某批才子书，谕词臣此是古文手，莫以时文眼看他等语。兄长文具为某说念，某感而泪下，因北向叩敬赋。”

　　读此文可知，金圣叹生前知说念顺对他有过评。

　　谁能预想金圣叹竟然死于顺之死。该天子驾崩，哀诏抵达苏州，百多儒生蚁集孔庙为他哭。不意这哭会哭出个“哭庙案”，老金为此丢了脑袋。

　　圣叹才子也，翰墨可叹，走运亦可叹。

 

作家简介：侯德云，作协会会员，辽宁省文艺表面协会理事，大连市作协会主席，出书《天饱读：从甲午斗殴到戊戌变法》《零丁的书》《那时候我们长尾巴》等著、文集十五部，获《演义选刊》受读者迎接演义等多种项。

　　

　　

中秋夜，我想起了母亲

◎ 张晓宁

 

　　夜悄悄地来了。

　　久违的月亮躲在了薄云背面，就像给大地披了层薄薄的纱，空隙着莽撞的光。

　　过了会儿，云渐渐散了，直至没了。这时，夜空表示了轮结义的月。月儿像个纯净瑕的大玉盘，发出的光是那么的留心、亮堂，像是要给连二赶三、夜行回的东说念主们照明。

　　这个宁静的中秋夜，我独身东说念主坐在楼顶，静静地感受着夜的温情与阴凉，阵风儿吹过，发梢拂过我的脸庞，称心了。不会，秋虫声、明月和夜风揉在了起，仿佛秋日里入耳的夜曲。不由得想起了我母亲，想起了儿时的中秋节。

　　小的时候总盼着过节。在孩子的眼中，过节意味着能吃上厚味的，除此以外，便可以在写完功课后，和村里的伙伴们尽情地玩。

　　“月到中秋分外明”。是的，那时候每到中秋之夜，各各户借着白晃晃的蟾光，从里搬出桌子，摆上月饼、糖果等，天然少不了自作念的核桃饼，东说念主碰杯望月，吃着说着，祈祝花好月圆，东说念主寿年丰，团圆。

　　紧记20年前的中秋节前天，母亲大早从集市买了面粉和蔬菜回来，要给我们作念平允月饼——核桃饼。思已久的核桃饼，我们早就等着这天呢，想着就流涎水。印象中，核桃饼作念起来比较进攻，得提前准备材料，我们小孩子也帮着核桃，完后又去皮，去完皮后用擀面杖碾碎。母亲娴熟大地粉作念油酥，油酥作念好后，把发酵好的面粉揉劲说念，里面加入红糖、油酥、橘皮、核桃等，个个卵形的核桃饼就揉好了，放到锅里小火慢烤。

　　那时候，我和弟弟常在旁襄理，有时会把面粉弄得满脸都是。往往回头望着我们的母亲，笑得不拢嘴，趣说：“小花猫，小花猫。”

　　到了晚上，村里的小伙伴们大都蚁集在村头那棵老核桃树下，从里带来的好多厚味的，摆在了树下的石桌子上，你尝我的，我尝她的。你说这个月饼厚味，里面有核桃、花生、冰糖;我说这个苹果极度甜，石榴也厚味。不过我要告诉你，我们小伙伴都说我的核桃饼厚味，又甜又酥，说我母亲巧呢。旁的我心里甭提有多乐啦。

　　“八月十五月儿圆呀，爷爷为我月饼呀，月饼圆圆甜又甜啊，块月饼片情啊……”这时，小伙伴阿莉刚哼起这歌，旁的我们便不谋而合地随着唱了起来。歌声停驻来了，小妮却哀声咨嗟的，撅着小嘴。我们问她：“若何不怡悦呢？”她昂首望着月，支毁坏吾地说：“我哥这会吃月饼了吗？他在外面不知说念现在干吗呢！”小妮的哥哥去了南工，平时也很少回来。顿时大都摒足了呼吸，你看着我，我看着你。蓦地，又你言，我语的，劝慰着小妮：哥哥这会也在想你呢。然后便也似的在月地里追赶戏闹了。

　　……

　　此刻，在月下的屋顶，昂首望月，我不由想起玉兔捣药、嫦娥起舞、吴刚与桂花酒等好意思好的听说。我又仿佛看到了唐代诗东说念主李白，只见他温了壶酒，昂首望月，把酒临风，吟唱出了《将进酒》，眼里淌出了沧桑的热泪。接着，他语气喝干了统统的酒，就那样久久地凝望着月亮。顷刻间，苏东坡的文句又在我耳边响起：“东说念主有悲欢离,月有阴晴圆缺,此事古难全。希望东说念主,沉共婵娟……”

　　佳节倍思亲。看着想着，我蓦地预想了我方的母亲。此刻，我在望月，她也在望月吗？母亲离开我们好多年了，莫得了母亲的中秋节，香甜的核桃饼再也莫得了。预想这，我才发现母亲永远地离开了我们，再也回不来了，我不禁潸然泪下……

 

　　　　　　　　　　　　

 

作家简介：张晓宁，女，陕西商州东说念主，陕西省后生文学协会会员，陕西省散文学会会员，《秦川文学》签约作，商洛市作协会会员，现供职于商洛医学中心病院体检中心。

◎林震飞

 

　　东说念主活着的时候，时辰是顺着过的；东说念主旦死了，时辰就得倒过来。

　　的凶信是妹妹告诉我的，我的心猛的咯噔了下，“他真的死了”？我反问我方。妹妹在电话那边喊了很久，我这才缓过神来，我方正对着远低升沉的山峦发呆。

　　脑海中对于后的记挂，是放国庆假的时候。阿谁时候，他还是不行像正常东说念主步碾儿，只能依赖胳背，在地上匍匐前进，那种姿态，难以描画，像是被主东说念主断双腿的丧犬。在医学上，东说念主们管这种病叫作念“半身不摄”，每个见到他的东说念主，嘴里都在嘟哝着两个字——“非法”。村里东说念主常说风凉话，大多是对联女伦理说念德上的责骂。生命垂暮之年，他的生活依靠村民的救助走过，直到他在那间还是破得不行再破的小黑屋咽下后语气的时候，东说念主们才知说念他还是死了。此次不是在装死，真的死了。

　　这些全是我自后才知说念的，记挂随着时辰缓缓移到几个月前，那六合午，父亲安排我去开电闸抽水，我开着当年父亲从西安工买下的电动三轮车，在路上奔驰，刚过路口，对面不远方走着位老媪东说念主，我急忙刹车，向老东说念主呼叫，我管她叫“大妈”，她含笑着对我说，慢点骑车，小心拐弯处路沿上放着的饭。前边的路口有个急转弯，急转弯上头是个大坡，急转弯底下是个沟，为了安全起见，我手掌着车头，手拉着车闸，刚过转弯，看见了路沿上放着的饭，那间冬天漏风、夏天漏雨的小屋，屋门掀开着，迟迟不见他外出吃饭。

　　他的名字不叫，村民这样称号他，他就成了村里的。父亲告诉我，他在猕猴桃和苹果树耕耘领有好多训戒，以前村民不知说念的事他大都知说念，自后村民都掌合手了耕耘时刻，他还在背面指指点点，村民们最先还有些不耐心，自后却风俗了，就像干活留住的老茧，最先很疼，自后不痛也不痒。

　　是个倔秉性，对于耕耘，村民大都追求经济益，唯他可爱表面实践，见他的表面没东说念主听，他就把自地里的花苞摘的又稀又匀称，他这样作念，果子天然长得很大，眼看同样是劳苦了年，别东说念主的钱老是比我方多，周围的东说念主都劝他，地里的事就别管了，别东说念主的话他是点儿都听不进去，依旧独断专行，直到自后，和女儿狠狠吵了架，父子反目构怨，谁都不服谁。刚最先我方个东说念主还可以过活，岁月催东说念主老，上年岁以后，没东说念主照顾，就过活不下去了，我方有儿有女，按照计策规则，进不去社会福利敬老院，东说念主们同情他的际遇，他却反倒成了村民教诲子女的反面教材。

　　可爱敲我的那扇大红的铁门，红在风吹日晒下，早已锈迹斑斑，有点耳聋，他听不见叩门声，每次叩门的声气很大，父亲莫得耐心，没想着去开门，不开门，他就不停的敲，进门后，他作念的件事就是仔细打量客厅的电子万年历，农历、阴历、星期几、时辰、节气、节日……他都要仔细看遍，然后高声念出来，二件事是去爷爷的房间，爷爷每次见到他，都去厨房给他找点吃的东西。由于腿脚不生动，最先他拄着根木头棒子，拐瘸；自后他着辆自行车，拐瘸；再自后，他只能趴着步碾儿。

　　东说念主赔本之后，日子掰着指头都能数的清。我没能去参加他的葬礼，从此往后的段时辰，生活过得很糟糕，爷爷先是丢了里的钥匙，我晚上也作念些奇怪的梦，八岁以前，他老是可爱摸我的小屌，趁机说说念:“来，让大爷望望你的牛牛长大了没”，然后笑眯眯的对我说:“长大了，长大了，我娃长大了”，接着用他的胡渣扎我的脸，这是父老对于晚辈别样的溺与希望。总合计这些事只会保留在记挂处，没预感梦中会回话，前边是甜甜的棉花糖，背面很快便回顾了生，炷香，眨眼的工夫。

　　视爷爷为知友，东说念主生难得知友，既然碰见了，这生也没算白来遭。爷爷得知的凶信之后，要去给剪发发，爷爷也老了，他似乎还是健忘不若何长头发，沉浸在雷鸣般的哀吊之中。爷爷告诉我，每过年，他周围会少那么几个东说念主，到了这个年岁，去年还在，本年就莫得了，没预感到，本年是。

　　祖母活着的时候，还开打趣说我方要吃上祖母的汤面，祖母赔本不久之后，也赔本了，回忆起吃汤面的样子，他足足吃了四碗，嘴边布满了猪油，髯毛上挂着面渣，脸部泛起丝丝红晕，我曾断言，那是他这辈子吃过香饱的顿饭，他察觉到我方大限将至，莫得东说念主防止到他，我在远方呆呆的看着他，他看着远方的我用劲失笑。

　　东说念主活着的时候，没东说念主愿意用正眼看他眼，哪怕是用余晖，东说念主旦死了，统统的东说念主都感到骇怪，他死了？他真的死了，东说念主们后次对他叽叽喳喳，个月后，两个月之后……没东说念主紧记是谁了，只留住土壤下棺椁中还是靡烂的皮肉，锃亮的白骨。

　　国出台“退耕还林”计策后不久，县科技局下派了许多驻村指村民科学育林，这些名其实的，茬接茬，村民大都不厚实。退耕还林按照林木数量财政拨款，村民到钱后，脸上乐呵呵的，而的坟场也被筹谋到了村里的退耕还林蓝图中，自后钱都是给女儿走了，五年过后，这里的树比周围的树茬、壮茬，有东说念主说，定是这里的风水好，这片繁密的丛林，鸟儿叽叽喳喳飞来飞去，逐渐成为村里孩子捉迷藏的乐土。

 

（作家系商洛学院学生）

河 灯 光 河 心

 

◎吴春萍

 

　　江畔，河——两岸，沿江而卧的几座大桥双方——路灯，排排整都地直立着；夜夜如此。

　　那河的灯光；每盏都有三说念白亮明晃的光圈绕着，正如“心”字之是以会有三点，是因为每个东说念主的心并非属于我方样。千万年来，层见迭出的东说念主用层见迭出颗三点的“心”在这河的波光中苦苦寻找着什么？……

　　那河的路灯；难得如此，在这样夜黑风轻之时，站在十里长堤之上、叶叶摇动的浓荫下读你如此。跻身于嘈杂拥堵的社会里，好多时候都想轻淡宁静却不行致远。很久很深远，直以来都没能在尘世滔滔中痴痴地沉滤出心中的那份恬静与坦然，从错乱比的氛围里逃走出而像现在这样静静地享受和体味这静远的情致。

　　那河的路灯；灯光亮堂而柔和。若干东说念主望你眼神如注。远山鬈曲，有凉悠悠的微风缕缕摇荡的波光轻轻从江上缓缓而来。灯光啜着柔和的凉意，低低地向水面伸张开去。那东去的浪涛上点点耀眼跃动的亮堂，又岂止是这河灯光久久明明灭灭的回望？闪着波光的浪涛东去的褭褭余音中，山长水远，水白风清，若干辈东说念主，若干颗三点的“心”在这波光下亘古久远的涛声里至好相遇。      沉寒烟，十里街堤，万年沧桑，尽入夜心光在悄悄地动荡。

　　就在城路灯那河的灯光中这抹亮堂柔和的臂弯里；嗯，再毋庸憎恨日子过得拥堵访佛又急忙质料，再毋庸拿根根的绳链去锁定统统的脸色和心情——要是统统的心情和脸色都能锁定于大千世界的形形、林林总总，那样的脸色可还叫脸色那样的心情可还能称之谓之曰心情？想那千年以前，“碰杯邀明月，对影成三东说念主”的诗仙酒仙李与月而诗而醉的素丽故事而今却“此情可待成追思，只是那时已惘然。”然此刻，何苦明月？又何苦有酒能醉？长长的路灯那闪闪的波光折射出你对沉淀于此的统统三点“心”的沉思，透音着山与水在此温温密语的娓娓亲谈。看！水仍旧以山的威严斡旋四壁青山的邑邑芊芊而突兀出山千万年不改的坚贞；听！山仍旧以水的绸缪呢喃点点银波的浅吟默读而织造出水万千年不悔的温馨。在这样的山水间，在此河的心光中，已须饮酒而自醉——醉倒在你这抹诱东说念主的臂弯里：不再忙冗忙碌，坐着，看风摆树摇枝动；不再惊颤于闹市的喧嚣，静立着，听你柔和的灯光下任涛声依旧；就这般不要烦闷不要忧伤什么也不要隘与你而思而语。

　　城路灯，长长的河灯光；看得痴了，坐深远，读你神了。也就不自禁地想：什么时候才能不如此为那份追寻而忽略了经过或这样纷挠于经过却又迷失了向。许久，心为了圆梦在漂泊流浪。曾以为，有时，以后不会再相寻吧？这年头，哪怕距离已不成问题了，但东说念主自己却时常会是不是地产生那种没法克服的隔阂与荆棘——在让生命与时辰竟走的孑然生的飘斗中，唯有我方筑造我方的堡垒，唯有我方作我方的掩体，唯有我方既是统带又是士兵的战斗唯有我方瘉伤……是以，有时会在蓦地的顷刻间也就蒙胧了许多记忆的嗅觉；时于整夜！

　　只为那长长的亮堂的路灯永远耀眼沿江沿岸沿心山城河的柔韧；东说念主生，条很长很长的路径，因为有你的牵挂和相伴而从此会变得不再幽暗不再荒僻。那串串淡淡长长短短的脚印烙满你十里长堤，读你许久也依然如部很厚很厚的字天书，而确实能读懂了能破译出的翰墨，到底又会有几篇呢？那千年石块层层堆砌而成的扉页开启了又关闭、关闭了又开启……时空的车轮转过那参错落差、坑坑洼洼的齿痕，于今仍不知说念究竟是包摄于哪个经过而或哪个向？

　　嗳！那河的灯光那河的心……

 

作家简介： 吴春萍，女，汉族，管帐师，有散文、杂文、演义、诗歌、童话、书道等作品多篇发表于《北京文学》、《后生作》、《铁路文艺》、《东少年》、《芳草》、《东说念主民日报》、《西藏日报》等报刊杂志，在《诗刊》“子昂故里?诗意遂宁”宇宙诗歌创作大赛等赛事中获，有作品入选《2016年幼儿文学精选》等选本。

你有过孤吗

 

◎泽煜

 

　　黎明的时候，我问了问微风

　　为何四季都有不同的温度

　　远又送来了喜鹊的复书

　　新的天，万物驱动

　　生而为东说念主，路走来，风餐露宿，身边的事物每天都在替着，周围的圈子也在随着时辰频繁变动，有时在这个世界里，能奉陪傍边的唯有我方，是以对我方好点很有要。因为三瞻念都很正的东说念主往往过得不舒服，是以要学着自我劝慰，因为当黯淡成为了常态，那么光明便有了罪。

　　就说说我的故事吧，我是来自个普通小城的男孩，上大学之前莫得住过寝室，在我方门口读完毕小初，那时候的一又友，每天朝夕共处着，相互爱戴着同窗友谊，那时候的友情，是单纯好意思好的，亦然不参杂任何利益的。有时东说念主真的终究会有变化，毕竟我们都要经历长大。2017年的阿谁夏天，紧记次来这里的路上，车子驶在大山那止尽的道同志合里，我就靠在窗边，任由那昏黄的灯光遍又遍的略过我的头发，又透过后视镜里看着我方的样子，那刻我就知说念，以后我奉陪父母的日子将会点点变少，我知说念会离开我的乡会越来越远，我知说念我会最先有了新的一又友，新的寝室，新的床单，新的安分，切都是新的，天然我也会有新的变化。后，父亲且归的时候，我撑着伞站在雨里，看着那尾灯点点消灭在我的视野里，我竟然哭得不行我方，我又试着将伞落低，回寝室的路上尽量伪装着强项。

　　我也最先试着融入到这个新环境。从小到大我受过的教诲让我时刻效能着，作为学生基本的表率天职，与东说念主为善。我最先厚实了许多东说念主，也战役到了许多言，了解到了好多地的故事。此刻，我们都来自不同的地，在这往后的四年里，承蒙见原。说真的，我很感叹城市里的孩子，因为这个世界上真的会有东说念主降生就在罗马，祖辈的努力至少可以让他少奋斗若干年的时辰。感叹归感叹，每个东说念主都有我方的生活，我们天然调动不了这个事实，但是后天的努力可以调动我方身处的环境，有多努力才会有多么秀，成效自己就莫得捷径。

　　于是，我最先了次的兼职赢利，我那时想着如果有朝晖，我要是能努力到给父亲说说念，这个月生活费的毋庸给我了，我该有多么自高，他又该多么的为我倨傲。自后我真的成效的作念到了。那时候的我，总在莫得课的时候就去外面发传单，阿谁冬天，我跑完毕这个城市的每个旯旮，我也很享受这份兼职带给我的答复，回想起每个午后，和不同的伙伴奔波在路上，我就站在北风里的江边，尽情的吸允着这天中和善的阳光，这便亦然我应许的时光。

　　自后，我在学校里送过快递，送过外，作念过辅安分，作念过婚典照相，作念过健身房代理，写过公众号文章，还有在万达广场开业时当过安保，致使在碧桂园开周升沉中饰过懦夫等等。我真的还是过得很充实了，可我发现我方也累了。那时候我的生活唯有上课和赢利，莫得接续和周围的一又友加友谊，也有一又友过诞辰时喊我，可我那时候因为兼职莫得时辰就应答了昔时，以至于后的友谊也不清晰之。其实那时候我也真的想来给他送个道贺，怪我主次不分，我知说念钱是永远都挣不完的，但诞辰年唯有次，友情也会直都在，在这里向他说声抱歉。

　　那年我们班也组织了约聚，我却莫得参加。那时候的我方照实傻乎乎的，因为我合计我方挣的每分钱都安若泰山，也因为平时去外面兼职的原因，莫得和同学们起参加学校里的各项行为，相互之间也莫得进步的交流，是以那时候我真的根蒂不想和不若何熟悉的东说念主，却要在酒桌上拉近着所谓的情感，我是真的作念不来，因为这就像在夜里饮酒，碰杯的那是梦碎的声气。我不是八面玲珑的东说念主，我致使老是学不会拒别东说念主，我从不会让我方活在风口浪上，我致使可以周到了别东说念主，哪怕我我方多吃点亏。我只知说念低调作念东说念主，调作念事，不忘初心好。

　　回头望望那时的我方，也真的挺拒接易的，但是还好切都挺过来了，照实也赚了钱，但是钱就是大的底气，只是东说念主不行被物资傍边，不行作念资产的随从。自后每年过年的时候，就可以换我给父母买新一稔，看到母亲穿上新一稔向邻居炫夸的时候，眼神里发光的那刻我就合计这切真的很值得。自后在大二的收尾，我就成效的把大学四年的膏火赚到了，交给了母亲看守以便毕业还贷款。从那之后我就再也莫得去外面的世界奔波了，最先厚爱思考着我方的异日，心的为异日作念了筹谋。

　　其实大学这几年，我险些每天晚上睡觉的时辰都在12点傍边，这都是被舍友偷走的就寝。紧记大那时候寝室整晚络续电，舍友们每天晚上都在游戏，键盘声气也极度吵闹，天然还有在游戏中时往往的爆粗口，也有晚上手机音乐外放声气极度大的时候，我得忍受弥散着二手烟的空气。倘若次的时候，我能有勇气说出来这个问题，好好雷同照料，那这几年我将会有好的就寝质料。但是毕竟还要相处四年，为了不要的尴尬，我也只能急不择言的谦虚着。直到现在，我如故作念着好的我方，轻声关门，休息时辰保持安静是对别东说念主起码的尊重。只是现在有好多东说念主根蒂不懂这个风趣，当你在坐铁或者汽车的时候，致使在飞机上，路径天然奔波劳累，但是总有东说念主手机外放声气会极度大，这就是素养教诲的问题。我信赖在我们，每年都会有好多东说念主被舍友偷走了就寝，有的以至于后被腐化，逐渐的也变成了我方也曾不可爱的样子。我真的想欠亨，就以这个样子，我若何会和舍友作念好的一又友，有时大学里，舍友就只能只是舍友，一又友才是确实的一又友。

　　是以自后，晚上我去带了辅班，每六合班我都从那很远的地走回来，路上尽情的享受着解脱，看着这川流不断的灯红酒绿，满眼都是这世间毁坏的生活，我都会这个时辰去思考每天遇到的问题，静下心往来努力积淀我方。此时的我每天天然身心疲累，但是这样至少可以让我在那嘈杂的环境中快速入睡。但是新的问题又出现了，那时候大也都是刚来，楼上的寝室险些每天都有惨叫声，我都能听清楚他们在吵架以后入手的声气，天然还有驱散以后的哭声，我不知说念阿谁孩子到底经历了什么能有这样助。这样的生活持续了很久。自后有天晚上，他们最先了夜麻将，我自己还是被舍友所折磨，这下又要被楼上的麻将声气虐待，后我作念了决定，搬出去个东说念主住。那段时光真的很好，我确实活在了属于我方的世界里，每天个东说念主去学习，休息的时辰里入手作念些好意思食，至少每天晚上都睡得很充实，我确实属于我我方了，再也莫得东说念主可以影响到我的就寝了。自后我看到这里空了好多房间，是以就想匡助房主宣传下，希望和我引入歧途的同学也可以出来住，终于后房子基本上都住满了，况且大姨去了我的房租，我以为东说念主上了年岁，真的会钱况且会莫得打盹儿，我如故每个月给大姨房租的现款，但是大姨如故莫得收，我也知说念大姨在襄理带孙子，于是每个月我都给小孩子送箱牛奶，大姨待我如同我奶奶样，有时候会给我送些核桃，还有她从农田庐刚刚摘回来的蔬菜，我相当谢忱，我也能匡助到她的就是让里的空房子可以不闲置，让她个东说念主在里带孩子也不孤，也能让这个能有多的炊火气息。

　　冬天的时候，房子真的很冷，是以我就搬回来住寝室了，这个时候寝室最先有了熄灯，我也知说念这段时辰大都被楼上的麻将声气饱受折磨，致使有时候会出现好多乌龙，有其他邻居跑过来敲我们寝室的门，还以为是我们在一夜着麻将。大都在寝室微信群里憎恨着，但是都在心照不宣的聘用忍受，成长就是有代价的，现在的社会就是枪露面鸟，我们不是不敢去启齿，只是都议论到了那所谓效果，说到底如故不和谐，莫得集体凝华力是不行的，归正我知说念，个东说念主去敲夜麻将寝室的门，和群东说念主叩门会是两种不同的结果，但是每个东说念主都不会站出来试着去照料这个问题。天然也有好多东说念主从这件事情里也厚实到了我方以往的风俗，照实也扰到了别东说念主的休息，归正从那以后，我们寝室晚上真的清净了许多，是以任何事情都有两面，我们应该用不同的心态去看待。是以说素养这个东西，不是天生就有的，东说念主之初本恶，正因为有了教诲，有了耳染目濡，有了浸礼，东说念主才会成长。后如故我给寝室反馈了这个夜麻将问题，才确实的从泉源上照料了这个事情。自后我也有在寝室微信群里说了，请他们在周内大都有课的情况下，晚上熄灯以后不要麻将吵闹别东说念主，周末学校络续电费两天里可以尽情玩，事实上他们也作念到了。我也由衷的谢忱楼上的同学，我如故作念到了与东说念主为善，这中间的周折我也心甘宁愿的去经历，因为我知说念生而为东说念主，大都拒接易，我就可爱作念这些有真谛的事情。

　　我也只可爱和能让我方感受到适意的东说念主，在同个圈子里作念一又友。我作念过好多兼职的东说念主，和不同的东说念主作念过搭档，优游的时候可爱去篮球，休息的时候也可爱去健身房进修，这样让我的圈子最先有了新的升迁与变化，我也最先收货了好多好多的质友情，我最先发现这才是我想要的生活。统统，其实在这个世界上，好多东说念主背面你还是见过了。我们都在路上往前走，永远都在和昔时作念着告别，是以试着尽量不留缺憾，能不负芳华就好。事实上，随着我们渐渐长大，都会有不同的烦闷，但是我不希望它带给你的是蹶颓丧，让你经历击以后变得消，变得抑郁寡欢。就比如我先问你个问题，或多或少希望你可以厚爱去思考。你望望你现在的圈子，有若干以前玩的很好一又友和你保持着连系，很缺憾吧，明明以前那么好，蓦地就生疏了。又或者当你还在这里的时候，你和周围的一又友相处的有若干欣喜坦白，但是你莫得发现在每次寒暑假回的时候，你们又会有若干连系，致使在你不知说念的情况下，你身边的一又友背着你有不同的群聊等等。我们都长大了，要知说念离开了谁我们都能活下去，每个东说念主都有我方的圈子，有些东说念主注定只能片霎的陪你段日子，圈子不同也不行硬融。长大老是会神不知，鬼不觉失去的一又友，还没呼叫就渐渐生疏。是以，我也希望你身边的东说念主，可以在你在低谷期的时候能够扶你把，能够赤忱的和你起共享应许，天然一又友多若干少也故意益的关系，是以就要升迁我方，用对等的式去相处，用平常心去维系着关系。

　　想离开你的东说念主论三山五岳都会走，想送你回的东说念主论多远都顺道。是以有时辰了就需要静下心来，学会分清楚我方身边的东说念主和鬼，确实的友情并不喧嚣，成年东说念主的也要风俗有孤的时候，因为这不是让你就消做事，而是让我方懂事些，原谅我方以往的邪恶，激励我方能成为好的东说念主。要记取可爱个东说念主，不跪舔，痛恨个东说念主，不阻拦。是以一又友也不需要太多，情感老是需要维护。我不希望你那么世俗，也不希望你身边的都是酒肉一又友，不希望你在某个午夜蓦地静下心来，说着如故是东说念主和东说念主如故刚刚厚实的时候好，诞妄又激情。因为成年东说念主的交，不回次微信就够了。时辰总会告诉你哪些是一面之雅，哪些才是可遇不可求，好好筹谋我方的圈子，爱戴那些风雨过后，依旧不离不弃的东说念主就好。

　　后要紧记，总活在昔时的东说念主不会很应许，昨天还是昔时了，今天又是个新的最先，学会宽厚，学会爱戴，学会吊唁。又归正，东说念主生就是这样，络续的告别，又络续的碰见，我们身边还会有多的。

（作家系商洛学院学生）

回“疫”如昨，恍然如梦

 

◎浩

 

疫情眼前，莫得东说念主可以善其身。

——题记

 

瞻念　　星

 

　　冬季昼短夜长，而这季的暮夜漫长到让东说念主发怵。

　　随着夕阳下沉，天边那抹留心的红霞渐变成了紫霞，转倏得成了灰，继而被黑归拢。灰暗便从此最先了。昏黑的夜，放眼望去，不见丝蟾光，不见颗星辰，伸手不可见。驱动东说念主不察，如往常作息，只觉这般暗澹的夜将会迎来场瑞雪吧，未来的生活仍要接续，互说念声晚安。

　　关联词，东说念主们展望的瑞雪没来，没预感的是天也没亮。钟表秒针嘀嗒不停，证明时辰在稳步向前，地球也在自转，日夜却没替。本该是日出天明，可现在白天是暮夜，暮夜发暗澹。有的东说念主最先躁动了，暮夜的白天他们活不下去；有的东说念主在暗喜，他们可以好好的睡天；有的东说念主也在焦灼，但他们高下求索，摸索步骤。

　　如果说两三天的暮夜东说念主们可以接收，但是此次的暮夜持续了两三个月。看不到太阳，也见不到月亮，星半点轻微蒙胧。莫得光的夜，昏昏噩噩，东说念主们的希望快消磨殆尽了。

　　“大路五十，天衍四九，东说念主遁其。”祸兮福之所倚，任何灾难，皆有生机。

　　当艰辛的渡过晦日后，这晚满月当空，不见月牙。但却是这夜的星星升起了希望。都上空紫薇垣里，以北核心为中心，左垣、右垣分两列，与北斗七星相衬映。太微垣与天市垣携众星接踵灿艳。二十八星宿，东苍龙七宿携群星荟萃长河，银河翻涌。有星星逐渐昏黑，也有星星发耀眼，几天、几月的斗转星移，说念说念流星带着不舍，不情愿的滑落……在生命的天幕中留住彻亮的弧形。

　　又轮星象替，朱雀七宿接替了苍龙。五月既望，月明星稀，繁星点点，失踪许久的蟾光再次与大地取得连系，迫不足待的给山川树木披上银光外衣。草坪里的蟋蟀与水池里的青蛙和声而歌，欢舞的萤火虫忘了时辰。卯时三刻，带着孙子晨练的年老爷看到东透射而出的说念晨光，喜笑容开：天亮了！

 

听　　风

 

　　三个月的暮夜昔时了，春天也如故春天。春风由乾位吹来，带着些许寒意，直到向阳镶嵌蓝天，沐浴阳光下，心暖洋洋的，风也凉爽，温情地轻抚我脸庞。

近几个月的时辰里，除了和东说念主偶尔战役，片霎交流以外，奉陪我的就是风了。对于他东说念主而言，楼内楼外是两个世界，而我则是房间，阳台两个世界：内世界和外世界。在阳台上，或坐或立或行，端杯茶，再读本书，感受风的变化，品尝着。风来时虚飘渺，去时形影，我能切身段会，风或急或缓、或暖或寒，变化诡秘，次次都是新滋味。

　　当我最先幻想，最先想念，就可爱个东说念主去听风，将思绪放飞在远去的风里。在飘飘的风中，感受温情的气息。波澜翻过大海倾听风的思念，缕风梯山航海寄到你的身边。风带丝甘甜，点芬芳，经我胸腔进我心上。凝听风语，风说：“有个东说念主从天边而来，意间掀起烛火，却点亮我双眸里的银河。”我说：“白茶清欢别事，我在等风也等你。”春风骤起，拥我入怀。

　　春末夏初，云烟成雨，雨雾飘渺，风也飘忽而温情，雅且平稳。立夏这天切都变了，早晨烦闷莫得风的行踪，树木呆呆地耸立，中午的风翻涌滔滔烫浪，尘沙残暴，傍晚黑云压城，炙热压抑，酝酿许久的暴雨从云层决堤，急促的拍大地，每滴都想落石而出。风变了，不再温情，只剩冷落，把我到雨中，任我千穿百孔，支离落空。风莫得了情感，白眼看着、凛凛吹着。

终于，雨停了，风也走了，从此后再也没来过。

 

寻　　梦

 

　　什么是梦？虚缥缈，如同彩泡沫，片霎即逝。每次醒来后常常会忘了，论若何回忆，又能记住若干“碎片”？休想把“碎片”拼集完整，只能说又是个梦。

　　梦，总归不真实，是现实的反面。都说旧事如梦，梦醒切明了。其实是好多时候作念了梦，再去回想，什么都不紧记了。梦里的画面，梦里的经历恒久一鳞半瓜。

　　作念梦的东说念主，在梦里，莫得时辰和空间的想法。就像南柯梦，只不过睡了顿饭的时辰，却在梦里过了生。

　　我也作念了个“片霎的梦”，我梦见我轻捷解脱的腾空，梦里我们也回得手牵入辖下手，随后我背你在云海里遨游。你眼睛最先耀眼点点星光，随后融入云中。

　　猛然惊坐起，看着空荡荡的房间，被我方泪水湿了的枕头，才知又是场梦。脑海有些昏沉、有点迷糊，揉了揉干涩的眼睛，吸语气。当我抬手准备穿衣起床，却嗅觉浑身乏力，好像大病初般，看了日历和时辰才明白，原来我还是睡了两天。

　　蹒跚的打理好后，熬粥两碗，煮枚鸡蛋，搭配两碟小菜。饭后温水淋浴，经心装饰番，背上背包踏上寻梦之路。

作念的梦，醒了散了，追寻的梦，还在路上。

　　如今还是九月，回想疫情期间的瞻念星日，听风时，寻梦路就像刚过完的昨天。新冠疫情，是场大规模的灾难，坚强的东说念主类在疫情眼前却如此微小，我们失去了好多，那些宝贵的生命，个又个的荏苒。我们虽他畏怯而发怵，但我们依然果决且拼搏。举宇宙之力，聚精英之智，高下心，众志成城，战“疫”成效！致意伟大国，致意抗战在线的医护东说念主员、劳动家，他们养精蓄锐，披星戴月，致使为国糟跶，才换来现在的自如，记挂因“疫”离世的本家。东说念主民直在锻练中成长，昔时即是历史，以史为镜，以文为记。失去了的，那便再行奋斗！统统过往，皆为序章。星辰大海，还看今朝！我自是少小，韶华倾负！　

（作家系商洛学院学生）

　在　商　院

——我的大生活

 

◎ 耿洋

 

　　生活中不是空乏好意思，而是空乏发现好意思的眼睛。世界上并不是空乏,而是空乏发现的眼睛。学会爱戴被关怀，怀颗感德的心，尽心去。

 

（）

　　今天，我开学了，我行将远赴异域，素丽的商洛，开启我四年的大学生活。我在父母的奉陪下去往我的大学，我心里有点难过，毕竟这是我次出远门，离开父母身边。我的格属于惭愧型的。这意味着：对于我来说，快速风俗于生疏的环境下生活，挺困难的。这个问题疑困扰着我。关联词在我刚下车，就跑来了位热心的师姐，“同学，你是哪个院的？请在这边登记下，然后，我们起去给你军训服、被子，之后，我带你去寝室，大姨，这个挺重的吧，我帮你拿下”……在寝室放完行李之后，我和父母去了趟学生食堂，我父亲说“这里的菜看起来真好，也挺低廉的，你以后就在这吃吧”。在吃完饭后，我父母送我回寝室，然后坐了会就走了，在临走之时说，“孩子，好勤学习，好好和同学相处，有事电话……看着父母远去的背影，回到寝室的我，时不知所措……

 

（二）

　　今天是军训的三天，早晨起来我个东说念主去食堂吃饭，我买了我可爱的胡辣汤油条，蓦地想给我妈电话了，在电话接听后，我不知若何的就说不出话来了。我想告诉姆妈我想了，我吃不惯学校的饭，我嗅觉我好孤，我不谏言语,我发怵别东说念主哄笑我的口音，我想回……关联词电话那头，我姆妈霸道的叫我的乳名：“洋洋，你若何了？你是不是想了？”我强行压制我的心绪说：“妈，我没事，我在吃饭，蓦地想你了，就给你电话了，你毋庸记挂，我在这切都好，这儿的饭菜挺好的，我和同学相处的很好……”儿行沉母担忧，我们作念子女的也应该快速长大，尽量报喜不报忧，以让父母记挂。之后，旦有时辰，我就会让我方沉浸于藏书楼，让我方莫得时辰想别的，丰富我方的内心世界，开阔我方的视野，让我方变得加坚强……

（三）

　　之后，我参与班干部竞选，学生会竞选失败，在次次的失败中，我发现了我方存在的问题，有时，我之前的智力、我的格、我的眼力不足以教育我的成效，因此我付出了多的努力，我收拢切契机，来升迁我方。终于，我次在大学登上了舞台，地完成了我的扮演，扮演驱散后，我就有种无语其妙想哭的的冲动，我想这是成效的喜悦吧。是的，我用实力告诉我方，只消努力，我就可以作念到，作念到好。我告诉我方，以前，也许你直在仰望别东说念主，总有天，你也会被别东说念主仰望，只消你付出的实足多，你终将获获取报。那天，我告诉我方，不要健忘，你我方对我方的承诺，对别东说念主承诺，成为灵验的东说念主，成为秀的东说念主……

（四）

　　转倏得，快到期末考试了。在次体育课中，我腿部的肌肉不小心被拉伤了，行动变得很未便。我的舍友，她们每天帮我热水、拿书、带饭，就这样照顾我到康复。我还紧记，有次，我的用钱，快用完毕，我舍友们叫我去吃暖锅，我说：“你们去吧，我吃过了，你们去吧”。其中有个舍友对我说：“哎呦，就差你个了，若何啦，如果没钱了，我请你。”之后，我和我爸爸，提到了这件事，我爸爸对我说：“孩子，作念东说念主要讲良心，东说念主对你好，你定要好好答复东说念主。”也许，我们每个东说念主的庭条目不同，生活环境不同，每天议论的不同，但我们都是东说念主，东说念主生来对等，莫得谁比谁东说念主等。也许，我们未血肉相连 但我们胜似亲东说念主……

　　老先人告诉我们，个东说念主可以穷，但志不行穷；个东说念主可以什么都莫得，但须要有良心，滴水之恩，当涌泉相报；个东说念主可以什么都忘，但不行忘本。与其说我们上大学是学常识，还不如说是学作念东说念主，学会有担当，负背负。我们现在对于别东说念主的匡助，可能不行作念出很大的答复，但是我们可以领有颗感德的心，从小事作念起，从身边作念起，信赖总有天，我们将这份传承下去，让多的东说念主感受温煦……

 

　　              （作家系商洛学院学生）　

阎安的诗3

 

◎阎安

 

　　　　对峙之好意思

 

我不是个简短的天然主义者

就是说我不是只蜜蜂　 或者条河流

我不是赶着花期或汛期

去接晚世界濒临崩溃的指主张东说念主

我是手合手铁镐的东说念主

我是手合手把碎玻璃的东说念主

我是手合手把因为使用太久而闪闪发亮的铁镐

走走停停　 直在聘用和丈量地

直在挖掘大地和它在远的默默的东说念主

我在旧宅院和荒废墟带撒下把碎玻璃

像在未经识别的恒星上撒下把种子

 

我在莫得被蚯蚓耕耘过的沙地上挖掘

我在莫得被树根腐蚀过的盐碱地上挖掘荆门预应力钢绞线价格

我在波澜拍过的海边瘠土上挖掘

我在星空下 在黯淡

使世界变得加沉或莫测的地

有时我失去了挖掘的耐心

像撒下把种子样撒下碎玻璃

 

终　 我也在我方之中挖掘

在身段中　在生与死已黧黑通融的地带

我挖掘出另个星空

和属于该星空的那些奇异的碎片和垃圾

那些仿佛碎玻璃样难以顺服的碎片

不为别的　只为亲眼目击

它与头顶的星空之河

那种棉絮般难以清爽的默契

或者对峙之好意思

 

　　　生活在故国远的石头

 

你要向后退去　 在故国的远

你要像去隐居样向着大地的纵后退

先去望望那些把时辰变得七八落的石头

它们倒栽葱似地插在沙地里

或者以整座山　 以陈腐峡谷中绝壁的巍峨

隐居于北的偏远之地

或者南蕃昌的树林子里

 

那是比只狼和片树林子

早地到来　 守着山岗和河谷

仿佛时辰中的使臣般的石头

 

那是狼和树林子

被默默的风片片啃噬殆尽之后

依然固守在旷野和荒废中的石头

它的饥渴和沙漠的饥渴样

它的饥渴和口烧毁的水井样

它的饥渴像座帐篷

已在座沙丘上

或者个恐龙喝过水的湖泊边颓丧

览余

 

那是默默的风和于河流的活水

悄悄地从天地中运来的石头

有时候它们与河流同业? 多的时候

它们可爱淹留在原始地带

东说念主还来不足挪动巨石另作他用的地带

任河流自远去

或者像梦游者样消失在远方

 

像只冷峻的时辰之鸟

把我方的飞翔之梦凝固在时辰的腹黑上

生活在故国远的石头

向后退　像隐居样地向后退

你将会不虚此行　与它们白费相遇

 

四重奏：大海、沙漠、瓶子和只乌鸦

 

在海上 　我不经意间信守着我方的狭隘

我像捞死者样捞起海水

我把海水装在装过硫酸的瓶子里

摇了又摇　就像巨轮飞动在飓风中

摇晃着我的腹黑和桅杆上的瞭望塔

在瀚海沙漠上　我是个倾倒瓶中海水的东说念主

我是个寻找失踪者样寻找海水的东说念主

我是个不得不将海水浸湿的沙漠装入瓶子里的东说念主

我不停地摇晃着瓶子　试图沉淀出泉水

却在失慎枕瓶而眠时

梦见沙尘暴吹拂着大海

和不幸被卡在瓶口上的鲸鱼的白脖子

 

在山上　我是个天鹅洞悉者

我是个在瓶子里装珍珠样装满积雪的东说念主

与只乌鸦再会再会　并与它磋商喝水问题的东说念主

当乌鸦见告我喝水问题

其实是大海的问题沙漠的问题和我本东说念主的问题

终我变成个被天鹅的飞翔和它的暗影

困守在山顶并由地扔石头的东说念主

 

作家简介：阎安，现居西安。1965年8月生于陕北乡村。1987年最先文学创作，以诗歌为主，兼及其他各文学门类和跨文学写稿，先后完成并出书个东说念主著《与蜘蛛同在的大地》《乌鸦掠过老城上空》《玩物城》《头者的峡谷》《时辰患者》等10余部。部分作品被译成英语、俄语、日语、韩语、克罗地亚语，在国际出书刊行。诗集《整理石头》荣获六届鲁迅文学诗歌。现任陕西省作协会主席，陕西省诗歌委员会主任，《延河》文学杂志主编。系作协会会员，作协会诗歌委员会宇宙委员。

交　集（外）

 

◎郭涛

 

刚好，我骑摩托经过铁路桥下的涵洞

列火车在我的头顶

霹雷霹雷由东南朝西北开去

此刻火车上的游客

不知在火车经过名的铁路桥涵洞时

个骑摩托上班的东说念主

正在说

他和如此多的东说念主

有了走运交集

约莫七八分钟

大各奔前景

宁静的秋天

顷刻间降临

近邻的玉米林里

钻出个怀抱秋草的老东说念主（阳光托举着

他的直不起腰的咳嗽）

看我骑摩托远去

而不发言

我想起何士光的演义《种包谷的老东说念主》

那年读演义时

我才十五岁

　　　　　　　　

　　　喊

 

他不敢高声喊

他小心肠喊

风停驻来

太阳停驻来

活水停驻来

听到他的喊

 

从梦里恰到克己醒来

蟋蟀的吟唱仍在窗外

 

他在梦里喊

他醒来想喊

喊给个东说念主听

喊给我方听

 

他说的喊

是小心肠喊

他喊不醒睡着的东说念主

他喊

他小心肠喊

他喊着就醒来了

而睡着的东说念主

定不知说念

他在喊

 

作家简介：郭涛，商州东说念主，民建会员。诗东说念主，陕西作协会员，商洛市作协理事，市作协信息员，巜商洛诗歌周刊》操纵东说念主，商州作协主席。

熊英琴的诗

 

◎熊英琴

 

 

　　　　秋　　还

 

你是秋，秋水样的方法

眼神，在叶子背面闪亮

你以九月的山溪言语

说云泉到下昼便辉煌许多

说太阳的渴慕太烫

 

此时，我正立在窗前

看街上的大车，小车和小车背面的

小小车，经春过夏

驶向秋雨如烟——

 

远归来盏苍黄明灭的灯

温然是你

 

　　　　九　　月

 

这故事是早已早已最先了

在未有眼神以前就先有了梦

先有了欢叫

先有了装帧那梦与欢叫的九月

 

而你眼中的九月何故比别东说念主蓝？

 

老是这样寒霏霏的夜

这样风嘶嘶雨嘶嘶地——

含羞草的额头垂地低了

“若何悦目娱心的相遇呀

你自名的向来

饮我以名的颤栗……”

 

我便拼着把生都支付给九月了

九媒妁时，我也消隐在它的星里云里

 

 

　　　秋　　思

 

　　（）

山浅芜半寒梢，

陶柳垂垂蝉静好。

风月佳时岭遮断，

老是离东说念主怯路遥。

 

　　（二）

玉波浩荡九回肠，

秋尽江南云水乡。

沉疆城争腊早，

喜君共来饮离殇。

 

 

（作家系商洛学院教师）

袁好的诗（组诗）

 

◎袁好

 

　　　　薄暮有雨

 

夕阳说落就不见了，像是害羞躲起来的女东说念主

那些被镀上红的琉璃瓦片，不知所措地杵在空

 

四围沉寂，黑灰统了空阔的12月，此时的雨有些笨拙

大地仿佛拒它来，相互都有点犹豫未定

 

直疑虑，往乡下，路越走越少越近

而城里

为什么越走越多，越走越远越黑

 

公园里有古寺，躲雨听钟，

需万里长征，需行叩拜大礼

　　活水上的剪影

 

莫得什么比条河流

懂女东说念主和男东说念主

看得清对的意图和行动

 

条鱼，在浅水里存活

把统统的假想赐与了孩子

只鸬鹚从船头飞出去的顷刻间

把统统的重留给了船

 

条穿过村落的河，比任何个神灵

都理会东说念主间的需乞降疾苦

 

　　　擦　拭

 

母亲在莫得我们兄妹之前

也有白里透红的脸庞

也有婀娜挺拔的细腰

走起路来，亦然阵清风难挡

田间地头，麻利地背起背篓

背起东说念主的希望

那手看的饭菜，和着炊烟飘香

粗糙激情在众东说念主眼前有口碑

那是多么好的年华啊

 

如今，她鹤发苍颜

步碾儿低弯腰，气喘如牛

莫得牙的嘴说不清楚言语

脸庞上不再白里透红，皱褶里藏着苍凉

 

给她耽溺时，我多想

对照着她年青的相片

把统统的都反反复复

擦抹回话

穿越她年青的时光

东说念主世的水池

广泛，水

忙冗忙碌的东说念主，像只船。南来北往

沉之行，足下需荡桨

 

古刹内，诵经的头陀闭眼

敲木鱼

香客进收支拨。摇签的东说念主施以钱币

被解签东说念主说的七上八下

 

而尘世间，那些经历了乏其筋骨，饿其体肤

遇授东说念主之渔的东说念主

洗肠涤胃

再，布施邻里

 

　　　念

 

以后没事，就不连系了吧

你说

 

这个冬天

我用大部分时辰，呆在山里

野蔷薇的种子，半红

半黑，我嗅觉她们

延迟，在络续生出新的芽来

在的夜晚，我们驰驱

有时候，也无语地

笑出声来

大部分时候默默。听小溪水

缕缕行行从山外走来

带回好听的言

看汤汤活水

在秒间凝结成冰

 

这些，都是你可爱

 

　　记挂车间

 

记挂的碎片，与拼图起

散散

门前河流冲洗不走的

石头，被磨的相互可以镶嵌

岁月如歌，亲东说念主

邻居。居住在起成为村落的模块

那些远去的背影，在路上赶回

炊烟，从青瓦楞里

冉冉升起，少年的梦有点偏蓝

摆　渡　东说念主

 

 

东说念主世的水池

广泛，水

忙冗忙碌的东说念主，像只船。南来北往

沉之行，足下需荡桨

 

古刹内，诵经的头陀闭眼

敲木鱼

香客进收支拨。摇签的东说念主施以钱币

被解签东说念主说的七上八下

 

而尘世间，那些经历了乏其筋骨，饿其体肤

遇授东说念主之渔的东说念主

洗肠涤胃

再，布施邻里

 

　　城春草木

 

我过座城市

它有百年的银杏

千年的柏树

山坡路旁的野菊花

白蒿，酸酸

统统的故事

朴素、谦让

 

拨又拨东说念主走过

那些草儿的根

直紧紧地扎在那里

到春天，它们冒出芽

顺服节气、宿命的安排

但从不纵情聘用颓丧死一火

 

那些以草木为生的东说念主

——有些就埋在了地下

化成了营养和土壤

　　

　　菊　花

 

可爱养花，不可爱那些花俏的

菊，偏淡黄

朴素不失秀气

不惊艳却温馨

不妖媚却持重

我常把它比作村子里的女东说念主

 

作家简介：袁好，柞水东说念主，女。有诗歌上过《诗刊》《诗潮》《延河》《安康日报》《商洛日报》《辽源日报》《长江诗歌》《华商报》等等多种纸媒。

龙骨山，我们祖先的部落（组诗）

 

◎郑金民

 

　　　龙骨山

 

亿万年保持着定力

直这样的默默

一稔和别东说念主莫得两样

但骨子里却是惊世的蝴蝶

 

从不到处张扬

还希望像山如既往

作念个老子的说念者

混同于尘埃

 

采石场泄露了天机

药店的龙骨修建了探秘者的曲径

不得已，显示震撼的力量

在地球谛视下

黑的翰墨和古的博物馆

向外证明我们的祖先

 

　　　洞　穴

 

天然的建筑，的艺术

东说念主工不可假想的设计

狮子，鬣狗，狼

还有大象，以及直立东说念主

在这里构建了个住户部落

 

共同罢免着某种约

比如，地段和时辰

我们的祖先——直立东说念主

只能在别的住户休息时莅临

或者，借用洞口

 

马，鹿，猪

唯有住手了呼吸，才可以进来

火，石器，骨器

属于直立东说念主的利

现在，都被你网尽

 

黯淡中，似乎动荡着

几十万年前生命的哀嚎和吼叫

阳光下，似乎看见收支的影子

山风和不灭的灵魂全让你储藏

现在，你又谛视着自后者

络绎不的子孙，让他们在这里洗尽铅华

 

 

　　　颅　骨

 

直立东说念主的颅骨

是雪白的，虔敬地跪拜

荫藏在某个好意思妙的地

恭候万年，考古再次把地球撼动

 

复成品到处漫游

百年里，东南西北

推崇，感受和阅读

直立东说念主，如何到智东说念主

 

　　　北京猿东说念主

 

干旱和饥饿封了丛林

树木已力接续大有可为

莫得水分，莫得能量

你只剩下，后次呼吸

 

有时，在洞穴或者别的地

猛兽是死敌，不幸的走运如此奈

于是，博物馆里

你的颅骨，刻印着鬣狗的齿痕

 

如今，他们和她们都是你的孙儿孙女

老是用灯红酒绿，忖度

你在洪荒的岁月

收敛地球安若泰山

 

　　　火

 

大天然的使臣，你

视直立东说念主，给他们

带去若干祸患和考验

在存一火中，他们把你的命根子发现

 

从此，成为他们的一又友

照明，取暖，烤食

驱赶猛兽，成了好的兵器

尽力筑起生命的安全线

 

他们走出黯淡的阶段

迈向解脱国

莫得你，不知说念

他们，还在那里

 

　　　强　盗

 

生涯多么的不易

直立东说念主，想下生活

还须夺

集部落的力量，侦察猛兽的行踪

 

举着火炬，发着咕哝的声气

活蹦活跳地把它们斥逐

后，成效确当回土匪

享用不劳而获的猎物

 

有时，莫得办法

捡拾鬣狗丢弃的骨头

然后，用石刀小心翼翼的

刮下残留的肉沫

 

作家简介：郑金民，陕西商洛东说念主。诗歌学会会员、陕西省国粹研究会会员。有部分诗歌、诗评散见于《中华风》《北京诗东说念主》《大河》《鄂州日报》等纸媒；有部分玄学翰墨在《国粹研究》《长安文化》等纸媒发表。

房　子

 

◎李欣如

 

一又友说

“我买了间房

很大

很好意思

还有片属于我方的郊外”

 

一又友说

“来我望望

我知说念你可爱解脱

那片郊外

你定会可爱”

 

我笑着说

“我也有间房子”

话还没完

一又友说

“是那间灰的斗室子吗？

莫得窗户

唯有扇门”

 

我坚定地说

“是的

我很可爱”

他只是笑

不言语

次日

我到了一又友的房子

很大

很空

有片长满杂草的郊外

 

下雨了

草吸饱了雨水

它应当是应许的

可我

只踩了身的土壤

不大应许

 

我带着这浑身的土壤回到

回到我灰外墙的房子

在门前

我脱掉外衣和鞋

光脚走进我那

摆满了鲜花的房子

我想我此刻

是解脱的

（作家系商洛学院学生）

 

逆孕育

◎赵锦霄

 

 

我将会放荡地笑

如果世上莫得冷落

侵略后的一身

让东说念主感叹平淡

如果我依旧是我

那我定是棵逆孕育的树

莫得年轮

莫得零丁

 

盛夏的花儿

不久便要谢落

长亭外的野草

将要随风飘去

如果我依旧是我

那我定是棵逆孕育的树

莫得枝桠

不会谢落

 

假使有天

我如秋风般

往来声

却是真的去了

那活着上

在职何朵花的花瓣上

都看不到对于我的

任何丝陈迹

因为

我是棵逆孕育的树

逆着光

天然唯有暮能够看懂我笑容中的泪迹

 

我是棵逆孕育的树

前提是

我依旧是我

而不是傀儡般的身段

 

我是那么声

棵逆孕育的树

但是

每缕阳光

每片晴朗

都有我的经过

冬日秘语

 

◎梁亚韬

 

 

　　　（）

莫得歌声莫得含笑

也莫得急遽和喧闹

这是种安静后的沉

是种沉重里的幽思

 

莫得红也莫得绿

莫得追乞降悬疑

这是片枯腐后的落叶

是个破败后的迷局

 

饱经霜雪后的故事

在她惨白憔悴的脸上

干涸成了的甲纹

如同陈腐的经典样

 

曾留在花前月下的听说

死灰般沉落在幽远的小河里

曾耕耘在岁月里的梦想

也成了黎明时的月亮

于是

梦在孤风中飘成了雪花

埋葬着幕幕破败的伤感

心也结成了千年不融的冰山

留在了岁月的地

 

于是为梦而活着的东说念主

把冬读成东说念主生

写成论成败的归所

 

　　　（二）

读冬月的日志

念素丽的银杏叶在秋风中逝去

地上落的那片片

是我们酝酿了季的心语

 

已来的冬季

雪花飘来梦的精辟和

梅花的笑语

正如你忧伤的心计

却再也呼唤不醒

那散落了地的好意思

 

莫得月亮的夜里

我个东说念主去屋外

在凉风和落叶中

寻找阿谁冬月

去不返的记挂

 

　　（三）

如果说故事能够渐忘

那就让记挂里的风景

变成被渐忘的童话

（作家系商洛学院学生）

（上接75页）

把它渐忘到迢遥的远去

带走我心中统统的伤和悔

 

如果说风能吹散云朵

吹散那淡淡的默默

我愿去海风里

站成面漂泊的船帆

去单纯地迎洗尘浪

逐放真实的我方

 

关联词总像冬日的风

我失去了应有的柔情

变得急遽中焦躁

在炽烈如火的岁月里

浇灌着那冬月的希望

奔波着年青却负的生命

 

（作家系商洛学院学生）

四　月

◎刘杰

 

 

像是夏天溶化的冰激凌

还有冬天水面换气的游鱼

在四月我遇到了你

 

 

你经过时悄声气

白的蒲公英动了心

花的种子在天外大力

 

这段是画在沙子上的画

记挂蒙胧在白花花片

再也法分辨

 

个吵闹的城市

我走在你的左边

相距不远，寥寥几年

 

你在四月某天经过操场，柳絮轻扬在你的发梢

想起那年他搂着你，在阳光里垂下头

你不敢看他的脸，于是记挂里只剩下那件白衬衫

 

（作家系商洛学院学生）

影　子

◎黄杰

 

小时候

我总把你当玩物

我若何作念你就若何作念

 

长大了

我就把你当一又友

我笑的时候你陪我笑

我哭的时候你陪我哭

我知说念唯有你会这样

 

等我老了

我还要你作念我的回忆

里面装满我统统这个词生命

我低下头和你举碰杯

你从不会拒

 

等我死了

你也就消失了

再也莫得我

再也莫得你

我们都成了回忆

 

不过，也许

唯有你不会转及其去

留住我我方

（作家系商洛学院学生）

 

意　外

◎杨艳

 

那年十五

粉衣罗裙

窗外葳蓁蕃昌

日暖风和树影斑驳

阳光透过空气夹带馥郁芬芳

你厚爱的脸色

令我艳羡

心里泛起的涟漪

涓滴不敢张扬

只为等你一瞬的眼神

（作家系商洛学院学生）

东说念主间，楚客

 

◎马睿华

 

光景落入江面，

古辞陷进流风。

汨罗江畔，有屈子行吟，

白芷溪岸，看青冥落珠，

香草与好意思东说念主，

萧艾与朝堂，

和着江水，与岁月蹉跎。

玉佩陆离，

发冠岌岌，

背后是飘渺离歌。

那时东说念主间，

缺了名楚客，

少了个国。

 

青篱没入眼下，

新词酬报月明。

万家灯火，映江山威望，

千年岁月，噬战饱读疾进。

风浪与华夏，

点墨与流霞，

荡着时期，与今朝共进。

百思流，

鲜衣少年，

目前是场异日薪火。

目前东说念主间，

有了数向阳，

添了千载荣光。

 

（作家系商洛学院学生）

别样时期女生命神情风景

——贾平凹长篇演义《暂坐》访谈

 

◎　　贾平凹　韩鲁华

 

　　去年十月底读完《暂坐》书稿。

　　阅读中，我不停地暴露《废都》《白夜》，以及新世纪的《秦腔》《山本》等，也不停空预想安忆等长于城市生活，以及长于女生活叙事者的创作。《暂坐》叙写了于我是生疏的群女的生命样态，于贾平凹的创作，亦然种与《废都》《秦腔》等有着很大不同的文学叙事。感到贾平凹在他70岁前还想进行文学叙事上的再次变法。

　　本次访谈原绸缪去年底完成，奈，本来年底就事多，又遇到了新冠肺传染病疫，各自禁足阔别于中。直到四月底五月初，疫情稍有些缓解，列了二十多个问题，便与贾平凹连系，于五月六号在秋涛阁贾平凹上书斋写稿室完成了此次访谈。但执行访谈的内容，就随着那时的情致意思意思而发生了不少的变化。(韩鲁华)

　　韩：总体来讲，我合计此次的这个作品，嗅觉还可以。在快要十年间，统统这个词文学创作以及研究批驳界，越来越特出现实主义，包括改进现实主义的地位，致使上世纪六七十年代的创作，都在再行解读中，赐与了充分信服的度评价，如今可以说还是形成种基本的主流趋向，对此，你是如何看待的？你这部《暂坐》的创作，是否也受到这种大趋向的影响？

　　贾：这几十年，东说念主们对于文学是什么有许多看法。写稿都追求作品的刻，咋样是刻？对这个问题我还有些我方的看法。大都合计，文学应该具有批判的东西，有批判的东西以后这个作品它的刻就有了。其实东说念主就形成种想法，对现实社会的批判越强，就合计越刻。其实还有另外的写法。社会、现实、东说念主生等的揭示批判是需要的，咱也不反对，在很长段时辰我亦然这样认为的。但是咋个弄作品就能够持久，东说念主们看作品，哪些东西对东说念主有启发。先要照料的是个阅读的问题。《三国演义》写的是三国的政权益斗争，都是扬铃打饱读的社会生活大场景，但给东说念主啥启示？东说念主记不住。东说念主能记住的受启发的如故日常生活的风趣。你看东说念主古典的东西，能记住的如故那些警语，如故那些敷裕东说念主生哲理的东西，本书就记住那么几句话。作为写稿的素材，老想它批判或者写稿的真谛安在。但这几年我有时候想个问题，我方在阅读的时候，论是阅读古东说念主的书，如故阅读番邦东说念主的书，别东说念主批驳的好的书，是什么圭臬？批判厚实，它老是思考的是国民族的走运和出息。现在在谈个作品的时候，主要的角度如故批判厚实，我合计这是作品中个基本的东西。但是在的这几十年中成为了个主要的问题。

　　韩：这些如故批判现实主义那套。文学受西批判现实主义文学影响诟谇常刻的。像我们上大学时读的这面书就相当多，安分讲番邦文学亦然讲这些，其它讲的就比较少。这里执行引出个问题：咋样让作品艺术生命力持久。现在评价的作品有时受形势、权位、话语权的影响。有时候就轰随着上了。但这些莫得了，你这代致使你儿孙代都不在了，东说念主就不那样看待你和你的作品了。紧跟形势跑，个时期昔时了你就不得当了。能的东西，如故那些揭示了东说念主类生涯为普遍的东西，那些敷裕东说念主生哲理与聪惠的东西。

　　贾：我蓦地想起在我年青的时候，读沈从文等作的些名著的时候，我主要感意思意思的是哪些东西。比如我现在再看《红楼梦》《水浒传》，我看的主要是那时东说念主物的生活风韵。还有就是这些作品中体现出来的生活的聪惠。年青的时候看书，你记下或者选录句话，生都合计很受用，但是现在不是这样子。思考了这样多问题以后，我就在想，文学究竟是什么？是以我就想写部群东说念主在那时、在现在生活状态下，他的生活式的本书，它不是主流真谛上的生活式。它是在这个社会里分出来的群东说念主。这群东说念主在现在他到底生活得有道理没道理？或者生活得有价值没价值？他们天然的状态到底是什么，以此来构思这个作品。这个作品面就是我方的些思考，以及现实生活的些作品，以此作为个打破点。

　　以前从演义这个角度写城市生活和现在这本如故不样的，不知说念你有莫得发现。现在演义写的不是日常，唯有影视，它展示的是日常生活，咱可以接收影视里面好的些东西，这是个面。再就是定要天然的呈现某些东西。但也不行太天然。当读者回及其来看的时候，就能看到那时阿谁时期的那种天然的生活状态。比如几个国的利益斗殴，普通东说念主的天然生活，普通东说念主的日常生活，它是个什么样子的情况。天然主题都是教诲啊医疗啊等这些问题。是以这部作品它是这样来产生的。书里面整个有十个女，这十个女天然有活着的也有赔本的，可能数量上够不上那么多。当我在写的时候，尽量作念到平淡奇，莫得什么情节和离奇的故事。面就是写这些东说念主在那时的种生活状态。另面就是在结构上勤奋作念到天然，毫雕刻的陈迹。就像小鸟在那儿天然的飞，具体的表述的词，我想不出来，但是若何说呢？就是那种确实天然的日常生活。类似于种好意思妙文化，东说念主赔本了，他的魂还在这里。有种东西直弥散在书里，就是种很自关联词然的作念东说念主的聪惠或者是生活的聪惠。这些作念东说念主的聪惠可以说是在我方年岁逐渐大了以后悟出来的。我主要是从这些角度想的能多些。这本书就是要作念到种那种为的状态。

　　韩：这就是种写稿的大配景。

　　贾：演义中营造的就像演员出场以后，舞台中放些烟雾弹的果，作念到种飘飘渺渺的嗅觉。演义中有个女，然后她是要去见她的父亲，名字应该是叫陆以可。她父亲就是另外种写法，那种写法很纵脱，到西安来。其实背面执行上是要离开西安，中间阻断以后，是别东说念主在叙述。每个东说念主都是来了这个地转了圈又走了。有些东西恒久在追求，但是不定能追求到。也就是说你相持要把《暂坐》写完，这都是种故事，故过背面都有生活。

　　韩：面是在明面上写这些东说念主的生活，另面是在背后还荫藏了个故事。我合计你写这几个女都写得挺好的，比如在昔时在以前的作品中，都是种现实主义写法，你都是写个或者是三个傍边的女。但是在这部作品中写了好多女，有十多个女，这就类似于红楼梦中的稠密女样。它其实主要就是在个茶室中发生的万般故事。那你是若何样把合手这些女不同格的？

　　贾：这些女的东说念主物格我都极度熟悉。

　　韩：我就嗅觉你在叙事的时候是种相当天然的生活叙事。你比如《秦腔》，它是种写法，它是种生活拥着往前走的写法。

　　贾：在《秦腔》中是种有意为之的种离奇感。在写的时候都是有种情节在里边，随着情节走。这本演义就好像有种东西直在弥散，它是种络续地荫藏着躲闪着的东西。你要细细洞悉，逐渐你才能发现书中的某个东说念主物他到底是粗拙如故顺心，或者是种锐的东西。

　　韩：你在这本书里面写的是城市生活，就写城市生活而言，以前的《废都》和现在有好多的不同。《废都》其实如故和农村生活有好多的瓜葛。《白夜》写的是种城市生活，城市就是城市，乡下就是乡下。以前的作品基本上就是城是城，乡是乡。就是说你现在认为城市和乡村它是个举座。

　　贾：但是城乡的辖区络续在发生变化。现在乡村都成了空壳了，都是向往城里的东西，就像那知了从茧壳里出来飞走了，留了个空壳子在那里。城市把农村的都吸引走了，有本事、有智力的都跑到城里去了，现在就剩下个空壳壳，不像昔时农村那些东西还在。现在都学城里，好多东西都莫得了，就是东说念主老了还得叫东说念主抬棺材，是以城里工的东说念主，村上有啥事他才会去随礼，生怕老东说念主老了没东说念主抬棺材、墓。现在到城里的东说念主不像前些年，现在和城里东说念主都分不开了，辛起就跟城里东说念主样。就书里面的这些女来讲，城市有种巨大的磁，城市对乡村并不是种俘虏，而是种天然的趋势。演义中的这些女其实是城市东说念主和乡村东说念主的个结。乡下东说念主如安在城市中生涯，这是个大的前提。

　　韩：说到这部作品，取名《暂坐》，据说有一又友觉可叫另外的名字，但你相持用现在的名字。在你的思惟上，又是想寓意或者抒发若何的思惟情感呢？

　　贾：说到作品的名字，其实是有寓含的。东说念主生其实很片霎，忽下几十年就昔时了，东说念主就是在这世上走趟。从弥远看，其实生命很片霎，东说念主都是到这世上耽搁那么下，就像到茶室里坐下喝了几杯茶，歇了那么下，停了那么会，就昔时了。非论你是弄啥的，在这个世界上作用大小，是气势磅礴，怒斥风浪，如故忙冗忙碌，平泛泛庸，也都是在这个世界上停那么下。那时看着不得了，可过上几百年，几千年，东说念主们再提提及来，也就那么会功夫，也就那么回事，要和那茫茫天地比起来，那是顷刻间的事。

　　韩：亦然。东说念主还都得活着，不过东说念主基本上莫得想去死的。

　　贾：唉，问题就在这。风趣虽是这风趣，但是东说念主们在具体生活的时候，又都是不行脱的，还都要追求个啥，还都要弄个啥事情，还都想欢叫下。就像海若、陆以可，还都想弄个事情干，还都想活得绚丽下，那就有了万般各样的烦闷，这事那事不可能都顺顺当当的。他们都想从现实中脱出来，可就是脱不出来，这事那事缠着你。唉，东说念主就是这样子，还想活出个东说念主样来。

　　韩：从你的创作来看，你天然是容身于老棣花与西安这两个地，但执行上从作品的数量角度看，城市生活作品少，《废都》是部，有东说念主说《暂坐》这是二部，你好像也说这是你的二部城市题材作品。部是《废都》。其实《白夜》亦然部。《土门》应当说是部城乡结部的生活，即城市边边的乡村。《病相报告》天然写的主东说念主公生活在城市，但于叙事空间上则波及到延安、新疆、北京等地域。中短篇中也有些，比如《饺子馆》等。很显着，这部《暂坐》与其它几部都不重复，紧扣西安城的几位女生活叙写，这在你的长篇演义创作上如故次出现。这部《暂坐》的叙写好像要柔和了些。

　　贾：这些作品都是写城市生活，像《废都》《白夜》都是。那时写城市生活还有点生硬的东西，不柔和。这部《暂坐》要天然得多，没那么生硬，都是天然的东西。都在西安生活四十多年都快五十年了，年龄也都是六十多快七十的东说念主了，对西安的了解体会体验比原来天然要入，西安的街说念院子，东说念主咋么个过活，咋么个言语，心里都想啥，都清楚得很，东说念主老了，就能够领会许多事情。

　　韩：你在这部作品中，叙写了十位游离于般东说念主生活以外的女，她们的生活及其生涯状态与普通东说念主有着种间离。你在跋文中也谈到，她们是倨傲、贵、自我、心、美丽等，还说你有多的山，她就有多的沟，你有云，云中有若干鸟，她就有水，水中就有若干鱼。这照实是种相当另类的东说念主群，以及所组成的生涯空间。从你创作的角度，你叙写这样群特异的东说念主物、个特异东说念主群生涯空间，层思考是什么？

　　贾：的确这是群很罕见的女。其实，现实中就有这样批女，我战役得好多。她们形成了个罕见的群体，浮于般东说念主之上，游离于其他东说念主以外。她们要么不成婚，要么结了婚又都离了，再不成婚，单过活。她东说念主都长得漂亮得很，追求雅、贵的生活，要解脱自如，固执，都心气，很自我，美丽，倨傲得很。这是另外种生活空间，她们呢自生活在这个空间里，飘摇在这个城市的个立空间里。她们有她们的生活原则，她们就是按着她们生活原则过活，非论别东说念主咋看，外东说念主咋看，我就是这样子。但你细想下，这群东说念主还有道理得很。

　　韩：说到这部作品，我知说念你现在的劳动室秋涛阁楼底下原来有个茶庄，自后搬走了，搬到曲江去了。你在跋文中也谈到了这些。我有个记挂：你就不怕东说念主对号入座？

　　贾：唉，这有些就出文学界限了。我在跋文里说的很清楚了。我写演义大部分都是有原型的，但原型不行等同于演义写的东说念主和事，在演义写稿华夏型仅起到种诱发写稿的冲动，或者是个写稿的切入点，写稿起来了就跟原型关了。《暂坐》里的那些女子，聚合糅了我所熟悉的群女形象，这我在跋文里都翔实说过。不仅那些女子的故事，还有所在城市的街巷，都是虚虚实实、真真假假。演义是不行对号入座的，对号入座就进攻了，就跋扈了、尴尬了，那就不是文学上的事了。

　　韩：从叙事上来看，很显着你采纳的如故自《废都》就最先，到了《秦腔》达到致的日常生活叙事的式。我曾在批驳《白夜》时，把它叫作念生活漫流式叙事式。但是，在阅读中，又感到与《秦腔》那种把日常生活拥着向前还不样。这里要比《秦腔》的叙事清晰许多，莫得拥疙瘩或者团块搅不开的情状，读起来还比较顺口。对此，你在创作中是如何议论的？是不是想让东说念主读着好读些？你说过在干与创作后从不议论读者的问题，在这部作品中是否有厚实议论了读者的阅读？

　　贾：这在跋文中也说过，《暂坐》中仍如故日子的泼烦琐碎，这是我贯的演义作法，不同的是此次东说念主物多在言语。就想着咋样能有种扩展的东西，好意思妙的东西，还有就是弥散的东西。你看舞台上，放了些烟雾，它下就弥散开来了，满舞台都有，都是烟雾。但戏还在演着，东说念主物还在行为着，故事还在叙述着。冯迎放洋了，但还在西安，其实最先她就飞机出事了死了，可她的魂留在了西安，还在她们的生活中。直到后，夏自花这条线，陆以可她父亲，她几次见到她父亲，这给东说念主种好意思妙感。还有迎佛，直期望着，到后都莫得来。东说念主直都在追求个啥，追求到后，也没追求到。就是这些东西，像烟雾样弥散在舞台上。

　　韩：从叙事东说念主物思路看，伊娃是个贯串的叙事东说念主物，作品亦然从她来西安到离开西安，刚才说到冯迎放洋、夏自花入院到赔本，天然主要如故海若。有道理的是，这中间又是十姐妹都承担了定的叙事。这里就有贯串叙事东说念主物与片断叙事东说念主物，实述叙事东说念主物与虚述东说念主物等。在树立这些叙事东说念主物及其思路时，是如何议论的？

　　贾：伊娃这个东说念主物其实是演义结构的需要。伊娃的视角其实就是作家的视角。你作叙述总不行现在故事里，用伊娃就有了“外来者”或“跳出来”的视角，这样作就跳出来了，但它还能走漏作家的些意图。演义并不是只是写写故事，也不是唯有批判的元素，还应有东说念主生、生活的聪惠，是智与慧。你想，咱在阅读任何部演义，是不是都想从中受到些思惟的精神的启示和感悟、些生活的智和慧的东西呢？我读演义，就是这样读的，如果其中莫得那些思惟的精神的启示和对生活的智与慧的感悟，或者有些可摘可抄的好句子也行。要否则，就把书扔下不读了。

　　韩：我在看的时候发现你这本演义里面照实有这样几条思路，包括雾霾、交通堵塞等等。其实从大的朝上来讲，我想知说念对于你而言，其中还有哪些思考的地。

　　贾：个东说念主的创作是需要思考的，我主要思考的是东说念主的生命问题。书中好多东说念主的走运都莫得极度说清楚，都是留住的思考的空间。

　　韩：我防止到这几年你的创作谈其实主要谈到了以下几个问题。个是创作视角的问题，还有个是现代厚实的问题，现实主义现代主义和现实主义的问题。执行上干与新世纪以后，包括你之前在其它场给别东说念主也谈过这些问题。这就引发出来个问题，包括你说的意境、视野等等。结你的创作来看，你有什么新的感受？

　　贾：这个视野问题是写稿中的个大问题，我也看了好多东说念主的作品。写得好的作品，视野定是极度开阔的，想法很奇妙。避重逐轻，这个时期好多作都在写同样的问题，这个体现出来的都是在日常生活中注入的思惟意境。这些思惟追求现实，但旦这些思惟昔时了就昔时了。你看的新世纪，个是对生活的看法，这个是走漏主义现实主义的体现。

　　韩：你若何看待《暂坐》中这些东说念主的生活？

　　贾：它其实属于生活聪惠的问题。这本书其实讲的多的是对于东说念主的故事。随着时辰的移，唯有东说念主生的聪惠是直存在的。想写什么就写什么，能反馈出作的个心态问题。

　　韩：换个说法就是你对于东说念主到底是个啥样子的状态，有个清晰的厚实。

　　贾：就是别东说念主看完你的作品以后，能选录几句话。是以我合计这些变化是根蒂的。

　　韩：我发现好多的名东说念主，比如托尔斯泰，他们留住的具体生活的东西如故较少的。有的致使连个故居都很难找到了。

　　贾：其实不光是番邦的伟东说念主，你比如说的李白啊，维啊，白居易啊，他们也莫得个明确的故居和他们的生活资格，他们就是留住了些作品。其实有好多事情，如果个东说念主的日常生活跟天地世界万物比较，好像也莫得什么真谛。历史就像个老东说念主，如果用这个老东说念主，然自后看我们的生活，也会合计莫得什么真谛。你合计事情大得很，但是在别东说念主眼里这个事情就很小了。其实日常生活中好多都是败鼓之皮的小事。你把这个问题的骨子识破了，但是不会就地赔本，你如故得接续干，你把什么都识破了。但是你东说念主总得活着，你天如故得吃三顿饭，你还得作念面，你还得吃饭，你什么都缺不了。这样又回到了东说念主生的表率中，你该若何样还得若何样，这个就让我想起古东说念主的句话，干与五行之内，还得跳出五行以外，会儿要从大处看，但是会儿还要从小处看，这就是东说念主生的种状态。如果太逸想，你看得太大，我方的地位就太微小，但是你不看到到大的角度，那你又和猪和牛又有什么区别？这就是我刚刚给你讲的，要在五行之内，还要在五行以外。以前老想不懂这些是什么道理，若何又在内，还又在外，现在我才逐渐反应过来。就是你如果老在五行之内，你就合计东说念主生好像太琐碎。你如果直是向外看，那么你合计东说念主生其实也莫得什么真谛，日子就过不下去了。但是如果你会儿进去，会儿出来，会儿向外看，会儿向内看，那么你在其中就会寻找到种均衡。这种状态既矛盾又倒霉，东说念主活着就是为了赎罪。这其实是西的些思惟，但是这不是科学，科学是被论证的东西，这个他没办法被论证，是以东说念主亦然直在矛盾中。其实纵瞻念的历史会发现，从更动绽开以后，其实主要如故在学习西，西不定在学。

　　韩：现在莫得东说念主明确建议到底哪些是传统。

　　贾：艺术逐渐就变成了毕加索式的，农民画都是油画作风，故意给你变形，但这种变形不是出自心里，不是出自内心。这里有个问题就是你学别东说念主的，你又不是别东说念主的东西，然后你还把别东说念主改良了，后弄得怪样子。我们的状态，不像日本，日本很早也最先学习西。但是他还有些我方的信守。比如说信守它那种工匠精神，他极度注于作念件事情。咱现在是学习西，不注，对于传统文化也不注。天然直在学西，但是把西的气韵精神学不到，把别东说念主的诚信学不到。就像农村的有些懒婆娘，名义上穿的还倒可以，但是你去里看，根蒂看不成。萝卜白菜，它是种品种，现在我们不是现代化，传统也不是传统，接收的好多传统文化都是糟粕。

　　韩：你昔时讲云层上头都是阳光，就是你直在讲，它们其实有种重叠的东西。昔时讲穿过云层都是阳光，有种从形而下到形而上的嗅觉。这回读《暂坐》，好像是太阳照过云层，到处都有太阳的光华样。

　　贾：我原来的作品大多写的是农村东说念主进城工的工生活。这些东说念主无论是机关干部如故些民工，你都波及到的是日常生活的吃喝拉撒。说到这儿，云层都是形而下的东西，阳光是形而上的东西。就是看阳光咋照亮，咋照到云层。这形而上就是东说念主生、生活的感悟、启发的东西，这就是玄学。阳光要融入到云层，就像舞台上的喷云吐雾到统统这个词舞台上样。

　　韩：反过来说就是这部作品它加留心的是东说念主的种生活，东说念主的种精神上的追求，意境的立场，以及还有其他几个东说念主天然职业不同，但波及到的都是东说念主生生活的种追求。这里其实也波及到了种东说念主和天然的关系。

　　贾：中间它波及到的是种宗教和佛的些问题。其实东说念主和天然的关系，它的核心就是和谐。

　　韩：在演义中，你为什么会聘用那样种收尾的式？还有个就是在你这个作品里面，你要写种或者是贯串的是种什么样子的气息和滋味？

　　贾：我简便地总结或者是概述下，它主要体现在几个面。个它其实主要写的就是对于东说念主的问题，对于东说念主生的问题。二个就是它的这种气息是种荫藏式的，是种弥散的，你能嗅觉到。

　　韩：你在跋文中谈到了创作的大视野、现代主义厚实、以及现实主义与现代主义、现实主义等。我也防止到了，干与新世纪之后，你无论在谈到具体作品的创作，或者给东说念主讲文学创作的报告时，反复强调作家的胸襟、意境、视野等问题。况且也屡次谈到传统厚实、现代厚实、民间厚实等。尤其极度强调现代厚实问题。而现实主义、现代主义、走漏主义等，般来说，东说念主们主要是从创作法角度来领会息兵论的。这就引出：创作厚实与创作法如何融汇的问题。能结你的创作执行，入翔实地谈谈《暂坐》中的具体思考与践行？

　　贾：这些年我照实在讲这些问题。写东西定要视野开阔，你站在处就看的远，眼界就开阔。你不行老站在具体事上来言语。现在的东说念主写就是小时候的事，就是乡的记挂，你说真不真，还真的很。可就是离不开乡，眼界开不了。要站些站远些看问题，要有气量气度。传统啥传统？都丢了，都是学西的，昔时前锋写稿，其杀青代文学险些都是学下西的，莫得我方。

　　韩：上头这几个对于叙事思路总括起来说，在我看来，就有虚线与实线的问题，或者换种说法，就是实写与虚写的问题。可以说，少就长篇演义创作来说，从最先就络续追求的。比如，东说念主们多从《废都》起，看到了你在这面的追求。其实，你部长篇演义《商州》，那种两大板块式的叙述，就还是是实写与虚写相结的种尝试。《虚夸》对于州河、金狗等的叙述，也包含着虚写的身分在里面。换种角度看问题，这里就波及到意象创造及其叙述的问题。到现在，我依然相持认为你是种意象主义的创作，或者叫意象现实主义创作。对此，结这部作品的写稿，谈谈你的想法。

　　贾：我讲过虚与实、意象这些事情。这如故波及到形而上与形而下的问题。关节是要把这些融好，要摇曳开来。

　　韩：我们谈个具体的问题，就是我看你这个作品，你在作品顶用了小标题，都是东说念主物加地，你此次为啥要这样子聘用你的小标题呢？

　　贾：个就是我合计这样写就是能体现出他的东说念主生中的种真实。这样就是每节或者是每章反馈出西安四十多年的历史，就是由原来的城乡的对立，然后逐渐这种对立逐渐舒缓。再个就是为了聚合，否则就写乱了。东说念主物太多，又都是些生活琐事，这样叙述就聚合了。

 

作家简介：韩鲁华，批驳，贾平凹文化艺术研究院院长。主要从事现代文学与文化研究，在《东说念主文杂志》《文艺争鸣》《演义批驳》等业学术刊物发表论文近百篇。出书著《精神的映象———贾平凹文学创作论》等多部。

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