荆门预应力钢绞线价格

三百年不传之风水诀要：茔苑贵断  

1、墓座落在四山朝拜，后边主山大，山坡向阳处有块地，地上长出钳形窝地，在百米至三百米内有河默契过。河流外有群山相对，山上有旗帜形的峰，左右群山山体呈圆形，距坟百米左右，站在穴地嗅觉不到风，这样的坟地多出将相。  

2、纱帽形的山势，下三百米处有巨大河流或湖泊，水库四周又有乱小山连结。向口对着出水之处。假如山在水外和纱帽山的茔苑相对，多出文贵。  

3、条山脉从北向南开通，成扭腰形，前大后小，有蛟龙出海之势，在山的左，龙腰部长出个土包，土包的正东又有圆山座，距坟百至三百米，东之水从圆山的右向流去，茔苑葬在土包的中间、迎着东的太阳，此地出文贵。  

4、在群山之中有山，山前有水库，周围左右有群山朝来，山头朝向山脊处，这叫拜师山，可在主峰下安穴，向口瞄准水库或湖泊，此地多出将帅之才。  

5、在群山腰部出现块地，山势象东谈主盘坐形，动作分明，正前千米处有河流相对，茔苑座落在二腿分叉处，必出贵东谈主。四周如再有群山相对，百验百准，假如在东谈主的肚子部位，出现窝形地，可在窝地下穴。  

6、群山主峰下有前闭口形窝地，窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窝中下穴，窝口瞄准月口，这种地富甲沉。如月外有地或屯子，群山相对，出文武贵东谈主，月外假如莫得地，屯子都是凹地只富不贵。  

7、不论茔苑葬在何处（平地或平原），天外假如出现彩龙云，常年罩在茔苑上面，聚而散，散而再聚，坟中后东谈主要出将相之东谈主。  

8、茔苑周围经常出现怪兽的身影，或听到嚎叫的声息，该茔苑贵东谈主已出，大批是出将相之东谈主。  

9、茔苑如能听到乐器之声，宾叮叫喊之声这种墓穴出文武贵东谈主。  

1、十月以后茔苑上空假如出现层层云楼似的龙云，出文武大贵。  

11、茔苑夜里出表象大树样的云团，层层白雾围绕，发挥中儿孙昂然，必有贵东谈主出现。  

12、茔苑上经常出现巨大的蟒蛇，环绕茔苑大旋者，为贵龙真气现身，出文武贵东谈主。  

13、茔苑在夜里假如能闻到香气，或看到朵朵红黄花在坟上出现，中将出贵妇东谈主。  

14、在夜里假如发觉茔苑地成片，这种茔苑贵不成言，为真龙穴的，出风致雅士或舍身为国之臣。  

15、茔苑上夜里出现公鸡蹄叫，将出现鸣惊天之东谈主。  

三百年不传之风水诀要各人先容  

三百年不传之风水诀要各人就找周易指迷居士，竟然姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，看望名师，对易经风水，，起名，合八字，择吉日，批八字，看面相，手至极算计学科有眉目的成见和丰富的履行陶冶，当今可谓易登谈岸，学有所成。能够信得过的以科学的目光，站在科学的角度利用易经文化为寰宇指破迷团、相安无事。精明个东谈主生日八字起名与更名，商铺起名与更名，公司起名与更名，授室择日，入宅择日，搬择日等多种择日事宜，对阳宅风水的催财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业开采风水布局，市集的风水盘算与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的表面基础与履行陶冶。自211年起在网上为网友指破迷团案例上万例。  

215年建树松溪县许世有信息计议作事中心，于215年七月二十七日肃穆注册（统社会信用代码35724688912），是从事婚配、心思及各项信息计议为体的信心计议中心，作事中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册本钱2万。  

216年建树松溪县周易文化传媒有限公司，于216年十二月二十三日肃穆注册（统社会信用代码EL6L），是从事文化艺术不异行动筹谋；展览展示作事；企业理计议、商务信息计议作事；企业形象筹谋为体的周易文化传媒公司。  

222年六月在广州建树广州河汉缘喜计议作事店（统社会信用代码：924416MABT719YXB），是从事信息计议作事，计议筹谋作事，婚配计议作事，买卖作事为体的计议作事店。  

三百年不传之风水诀要：茔苑贱断  

、出瞽者地  

1、茔苑上要有带刺的树，将坟罩住，堂中后东谈主多出眼病之东谈主，由于树根扎进棺墓，缠绕骨骸出瞽者。  

2、茔苑的向位在正南、西南、东南向，如有群山、大建筑物，大的河流作念案山，多出眼病，晚年有瞽者出现。  

3、茔苑上前有别东谈主的茔苑，和此茔苑组成条直线者出瞽者，如过偏左出男眼睛多病，偏右者女眼睛多病。  

二、出拐丐地  

1、茔苑不论朝向怎么样，在四角位之上，如有拐角路，出拐丐之东谈主，如有大路是拐角路距坟较近，也会出拐丐之东谈主。  

2、假如有河流从上前斜射而过，叫割脚水，水大出拐丐之东谈主，水小出伤腿之东谈主。  

3、茔苑的护砂上有小坑，常年积水，也出拐丐之东谈主。  

4、上前有直路从坟前通过，名叫讨饭者棍出托钵人，堂中还会出腿病之东谈主，这种腿病大批出以车祸、悲惨。  

三、出哑巴地  

1、坟后有别东谈主的茔苑和坟组成条直线，别东谈主茔苑的早，葬的晚者十八年后出哑巴。  

2、不论坟向怎么样，在艮宫位上如有古井、坑、中多出男东谈主哑巴。如在坤有井，出女东谈主哑巴，多出在仙女身上。  

3、茔苑上前如有小河流，在前边分叉，中出哑巴（多出在平地）。  

四、出聋子地  

1、靠山后淋头水出聋子，紧靠山脊下来之水直冲茔苑，水流带有响声，有震耳的嗅觉，堂中出聋子。  

2、不论坟的朝向，假如在干艮位有巨大的坑，洼塘，护砂出现坑，出五种东谈主，即瞽者、聋子、眼龙、拐子、头秃，大批后。  

五、出歪子地  

明堂前案山歪斜，山势向两个明堂歪斜，歪斜后不自正路，堂中东谈主大批走路歪斜，百分之九十的男东谈主个头大，两脚歪斜。数年后还出现女腿脚歪斜。  

诗曰：出水不正，出东谈主歪腚。  

六、出光头地  

1、明堂前鱼鳞水，旱天莫得水，雨天有水，左边有出男秃，右边有出女秃，左右都有出男女两秃之东谈主。  

2、茔苑葬在白碱地上，假如土纯白象石灰样，出光头。假如土稍带有杂，出毛发稀少之东谈主（假如发觉全是白碱地，堂中仍是出贵东谈主了，脸白，个不，身形胖，证书）。  

七、出笨蛋地  

1、明堂前有口风，距离坟五十米以内荆门预应力钢绞线价格，中出笨蛋或精神病、巫婆、神汉。  

2、茔苑常年在黢黑边际里，被树木或大建筑罩住，容易出憨傻之东谈主。  

3、树根满棺、蚂蚁出现，也出憨傻之东谈主。  

八、女私奔地  

1、坟前左右和靠山后，如有反弓路，主出女淫邪，跟他东谈主私奔。  

2、茔苑前，假如水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主东谈主逃离乡，水大者还会出现妻父。  

3、不论向口朝哪，有泱泱巨流，如巨大河流、湖泊、沟塘，中都容易出妇东谈主不正或者乱，还会出现子少花多。  

诗曰：茫茫巨流拦面扫，必定中贯子缺。  

4、上前明堂水向不同两个向流去，叫八字水，主女邪淫。  

九、寿数不皆地  

1、坟地地形口角不皆，口角，假如不皆之处又在上前，左边长女早死，男寿。假如地的弱势占所有大地的三分之，男将连连换妻。假如是左边短，右边地长，女东谈主寿，但大批是半生守寡。假如大过地的三分之，将出现满堂短寿。  

2、坟地地块左右双方不等，差距太大，出男女寿数收支太大。  

3、后靠山不皆，砂砂低，矮不皆，也会出现寿数口角不皆。  

诗曰：案山频繁皆，男女登仙地。  

十、出肝病地  

1、坟上前如有了得的土包，成鸡蛋形，中多出肝病东谈主，大批是肝腹水而死。这也叫顶心砂，伤成材之子，还会出现寡妇。  

2、茔苑前有小坑洼、小水流，都出肝病之东谈主。  

十、出肺病地  

茔苑上前，有巨大的坑，终年存水，不流不干出肝肺病之东谈主。  

十二、出肾病地  

茔苑上前，至五米有巨大的坑，终年存水不流不干，不论向位朝哪，惟有有这种坑就出肾病。假如在坤宫妇女终年有病，在干宫老父久病，在艮宫赤子个个有病，在震出现被雷电击死之东谈主。  

诗曰：东为震震为雷，雷公闪闪举神锤。东要有坑在，子孙后代吃尽亏。  

十三、出面脑病地  

1、茔苑的向后如有三角形的刀路，堂中多出现脑病之东谈主。河流坑也同样。有路为刺脑箭，有水、小河、坑为头水。  

2、茔苑向后有直长小径或大路叫头路，中会出现因脑病而升天之东谈主。假如路从茔苑上而过，或压茔苑半，为头起脑，不仅有脑病，何况中会出现凶祸升天，出车祸、枪死之东谈主。  

3、茔苑后有古井、土井、机井也会出现头病之东谈主，假如有小径从井跟前流程，会出现二十至三十岁持续升天的后生东谈主（井为花费龙脉贵气外露）这叫踏破化石脑，伤成年东谈主。  

十四、中淫乱地  

上前地形持续起，靠山后地势低洼（指平原地），上前之水通过坟地左右旁向坟后流去，这种水叫卷廉水。  

诗曰：坟前来水坟后流，其尽出扒灰头。  

十五、腰腿萧条地  

1、上前左右，如有东谈主行小谈，斜插而过，中会出现腿疼腰伤之东谈主。  

2、对面山上假如有落空的石坑或石坝，终年积水，中会出现腿疼腰伤之东谈主。  

3、假如平原地后靠山上有小豁口，有活水冲茔苑跟前，也会出现腿疼腰伤之东谈主。如小沟成直箭形，还会出赤子命短。  

十六、易出车祸地  

1、不论坟向怎么样，惟有在坟地的东出现南北大路，不论路的口角，都会出现大的车祸，形成东谈主升天，路小者会出现车祸伤身而死。  

2、不论坟的向怎么样，周围有大的火窑，窑门和烟囱与茔苑组成直线、斜线多会出现因车祸而死。假如莫得车祸也会出现官运不济，官场失意，后东谈主纷纷落马，功名从此断。  

十七、仰药自戕地  

1、不论坟向怎么样，坤如有大路或小谈从坟上前斜插而过奔东北走，坟后东谈主的女东谈主中有仰药自之东谈主。路小者还会出现中妇女腿脚受伤。  

2、在坎假如出现袭击的小径和大路，弓背向外，有小径从弓中间插过，距离茔苑较近，会出现男女仰药身一火，或投井及多种不精深升天。这叫箭穿背主伤残，葬后三年必出现，假如葬的时辰，里难有日安。  

十八、上吊自戕地  

1、不论坟向何，坟后要有搓绳路，出投缳上吊之东谈主。假如在坎出现，男因庭事端上吊而死。  

2、假如坟的向口在东，西南有交叉路或小谈，会出现妇女投缳上吊。如莫得出上吊之东谈主，也会出现费事连续不绝，中会出现蹲监下狱之东谈主。短路叫搓绳路，长路叫系结路。  

十九、满堂后地  

1、茔苑座在山的峰，八风吹穴，四水不收，山头水向八流去，这种坟地东谈主丁。  

2、平原地中如有拢（岗、包）在顶峰处，如有茔苑者，为骑龙葬，堂中会出贵官个，出事后男女后。  

3、坟向不论朝何处，在坟后靠山位上，左右向如有两凹地和茔苑左右组成直线（凹地包括坑、河流），在三十米之内出现都为无益，这叫两肩洼风。  

诗曰：茔苑两肩现洼风荆门预应力钢绞线价格，其必定男丁。  

二十、花果不全地  

1、茔苑朝向东南向者，假如水从坤向东流去。中出现伤枝不全，有技之东谈主，还会出现短寿之东谈主。  

2、向口前有稍有伸脚者，主花果不全，至极是西边伸脚，会出现枝招婿。  

3、上前明堂歪斜，水偏向边，钢绞线厂家水偏向左边者长房主谈主中多子多富，二房主谈主中会多生犬子，中难题。假如偏向右边，水向右边流去，大房多是难题，二房主谈主财两旺。  

二十、中不和地  

1、平地坟前的案山双方大，山势往不同的向驱驰，中会出现父子不和、兄弟不和。  

2、上前的水八字形，往两个不同的地流去，也会出现父子兄弟不和。  

二十二、不孝子孙地  

1、不论坟向朝与何，明堂说走过又复返，回过又走，这叫斜活水，出孽根祸胎。假如水九弯又叫盘龙水出贵东谈主。  

2、茔苑后的靠山水不进前明堂，汇总后波折斜流靠山后流去，和茔苑明堂水不组成个流向，这种水叫长幼不和水，中会出现不孝之东谈主。假如山后水势宏大，还会出现父表象。  

3、坟的上前五十至百米有自我的祖坟后父老坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。  

二十三、短寿夭一火地  

1、茔苑向口不论瞄准何，上前定要有十五至六十米的幽谷为吉，假如三至五米出短寿夭一火之东谈主。坟前地长为吉，满平为大吉。  

诗曰：坟前要有三步合，中定能出秀才  

2、茔苑被前大路夹攻者，出短寿夭折之东谈主。假如路面至极，休戚参半，喜的是出念书成名之东谈主，忧的是书短寿之东谈主。  

3、茔苑上前五米处既可见到案山的巨流（河流、汪塘），这叫作念水扫面，其不贵而难题，多出短寿夭折之东谈主。假如莫得龙气，堂中还会出现子的可能，还会出现女不正经，这也叫浸身水。  

4、茔苑隔邻有火窑，论在何都出短寿夭折之东谈主。茔苑周围假如埋别东谈主少一火之东谈主，至极是被死，枪决之东谈主，堂中会出现短寿之东谈主，还会出现车祸持续，损东谈主伤财，这叫光扑坟。  

诗曰：光扑坟，堂中伤东谈主。  

二十四、出寿东谈主地  

1、平地的干位大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎位山势也大，山上有如旗如饱读，如笔如羊等神志。假如茔苑以干山为案山或靠山，多出长命之东谈主。  

诗曰：干坎位上现峰，坤宫俊秀山环城。惟有际遇这种地，堂中都出百岁翁。  

2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到上前，明堂左右平坦，靠山稍后，后水到前堂，都出寿之东谈主（地长、东谈主长、寿数长）。  

3、地短三十米左右上前莫得明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直东谈主。有象圆镜样的水池，平本土包太，前边明堂如镜子频繁，后山太，茔苑在处的下端，向口朝望明堂，这样的不成以作短地而论，这叫蛟龙望月出，出认真寿之东谈主。  

二十五、婚配不对地  

1、茔苑不论向口瞄准何，惟有有双分之水（从个直水，向两个向流去，这叫分神不对水。），多出现婚配不顺。  

2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，岗，这叫反背靠山，多出现婚配不顺，还会出现女私奔。  

3、祖坟左右下葬升天的女孩茔苑，其中多出有婚配不顺之东谈主，男东谈主在当地婚配难成，小姐嫁后多主难题，还会出现愚呆之东谈主。  

诗曰：祖坟左右犬子坟，千秋万代不如东谈主。婚配翻脸经常有，还有细君嫁别东谈主。  

二十六、毕生难题地  

1、不论坟向朝与何，上前的明堂水如同簸箕形，前边宽大，后边局促，这就叫簸箕水。  

诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。  

2、不论朝向怎么样，堂前莫得水流过上前，有水莫得归处直奔远流去，不聚不竭。  

诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。  

3、茔苑在山坡上，周围的群山过茔苑后边的山脊，前边又莫得河流相对，水向四流去，这种地形难题侘傺。  

二十七、出小偷地  

1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离茔苑十五米之内，从上前流过，出小偷或全东谈主动作不干净。  

诗曰：惟有现出艮前水，中定要出强盗。  

2、艮如有小径出当今茔苑上前，出小偷，路大者出强盗。  

二十八、江洋大盗地  

1、不论朝向何，惟有在艮有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男大批被枪决或被东谈主。  

2、艮有小拐角之路，向巽通过，路小者出至二代小偷，路大者出劫之东谈主。  

3、坎有大路向艮走去，中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之东谈主（有这样的水也这样断）。  

二十九、蹲监下狱地  

1、假如茔苑葬在山坡上，上前有小径向茔苑走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫系结路，出因横事伤他东谈主，蹲监下狱。  

2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监下狱。  

3、茔苑四周地形地洼，终年积水，也会出现因伤害他东谈主而蹲监下狱。  

三十、刁钻之东谈主地  

1、上前水莫得护拦，波折斜流，出刁钻之东谈主。  

2、如是平地，周围左右不论多远，山势不俊秀，自尊，又向不同向伸头探脑，出刁钻之东谈主。假如是真龙气出贵，但此东谈主难以善终。  

三十、出矮东谈主地  

1、坟地长度不外三十米，不论东西南朔（平地以外）出现矮小之东谈主。茔苑上前，有路或沟把坟地割成角，组成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮之东谈主，大批矮东谈主带有刁钻。  

三十二、出凶死地  

1、坟四周距坟较近有斜飞大路通过，出凶死之东谈主。  

2、茔苑上前明堂内如有小径或大路从明堂穿过，这叫穿堂路，中出凶死之东谈主，这也叫破路途，破上前明堂水口之门。  

诗曰：为路破水口门，中必出凶死东谈主。  

3、（指平地）上前明堂内水中如有巨石块卧在上前，明水面，这叫停尸石，中出凶死东谈主，外死外葬。  

三十三、后东谈主被毙地  

1、靠山如有刀形，三角形，老虎探头形，若出现凶死之东谈主，大都死在刀枪之上。或从戎于战场，或在单元因公殉职。  

2、不论坟向怎么样，在坟的西部距坟至二米，假如出现南北大路，堂中都会出现凶死之东谈主（车祸、跳楼、仰药）。  

三十四、出本事东谈主地  

1、不论朝向怎么样，上前山势成喇叭形，堂中出现吹饱读手或以耍本事为生之东谈主，如剪发、修脚等等。  

2、明堂水组成喇叭形，也出饱读乐之东谈主。  

在老匹夫中经常神话，各人很锐利，很神奇，或者是某某山等等那儿有个丈很神奇，你敷衍在哪个坟上抓把土，他放在手里持下，便就晓得这个坟里埋的是个什么样的东谈主，或者是说，他在坟上惟有是拔起棵草，望望草根什么样，就晓得这个坟里埋的是个什么样的东谈主等等等等，诸这样类的神奇神话。试验上这些各人都是有风水诀要的。  

A、坟上草，主贫。不长草的坟地，论山脉如故土质都不好，埋在内部的祖宗的骨灰，也得不到大地之灵气，族就会难题。  

B、假如坟上的草不重生，拔草拟根来看，草根很少，此坟埋的是病死的老东谈主；假如草根鲜活，是个少一火的坟。  

C、假如坟的位置较低，周围树木粘稠，坟上有水点成坑，此坟是土壤满棺，水浸尸体。  

D、拔草拟根来看，草根是白何况垂直朝下，这是个男坟；赤黄根多钩篆，也即是说，草根不是垂直向下的，而是向四面长，有小的刺，即是女坟。  

E、坟的左右两侧的草至极的肥，好像是吊死或者被死的。由于坟在中间就像被草拧住了样，有吊死像。  

F、假如坟上长花，不是东谈主工栽的话，后东谈主淫乱。花长在坟的周围，后代东谈主犯桃花。  

G、看墓碑：  

墓碑的上部分代表头部，假如墓碑的上部分有裂纹、残骸等，就料定后东谈主有脑中风、精神病、以及头部外伤之东谈主；假如有鸟粪、压的纸或石头之类的东西，后代有头晕、头痛、失眠等病。假如有大部分的断裂，或者远程半，后东谈主有断头之灾。  

墓碑的中部代表东谈主的肉体的中部，从脖子以下到屁股以上。  

墓碑的下部分就代表东谈主的下部，从泌尿系统到脚。  

墓碑的那部分坏了，就代表东谈主的那部分有罪状。不信您属意下看。  

贡献父母的东谈主有好的红运，是由于，父母辞世的时候，经常到父母里望望，送点好东西给老东谈主，父母的里阿谁地不好了，就匡助修修，补补，当然，风水上摊派您的地就好，您就有好红运。父母身后年年上坟纸，看到阿谁地坏了，实时补补，修修，祖坟的风水不被摧折，也就当然莫得大灾浩劫。父母住的屋子和祖坟样热切!  

三百年不传之风水诀要：不安  

1、素不孝弟者不安  

其东谈主之天良久丧，何不养之于生前，乃慎之于身后，所谓欲得佳城以安亲者，实欲谋吉壤以佑身耳，这样等东谈主，而与之言地舆，先已不知不睬矣。  

2、积世怙恶者不安  

居乡而至积世怙恶，其所损阴隙，不知凡几，其不朽者，已属万幸，知敢逆天而与之以地耶。  

3、身为不善者不安  

世如土豪讼棍，肆恶致富，亦想图谋风水，为恒久之计，此乃东谈主面兽心之流，倘与之以地，缘何彰天讨而为世戒。  

4、心术意外者不安  

宦世族，根基非不厚，至于存心，或贪黩酗淫，或残暴暴戾，外貌虽善文饰，内实为富不仁，是心性已坏，阴地何可得哉。  

5、信任不者不安  

元空看地，所采取，与诸之用法，天渊之别，其立向消水，亦大相悬隔，若其东谈主朝信此而暮信彼，必有矛盾，不成往也。  

三百年不传之风水诀要：不葬  

1不葬断山，山脉不续：大凡山龙走势，有头尾皆可称为断山，断山经常是壮丽而醒主张，大部份山龙走至溪河畔，忽地崩断入地而去，处所不应断而断，按气的表面来说，这山龙断，气也就散了，气散不聚，葬而气，这是对抗堪舆学理气二字，断山不成葬，所言甚有理，山脉不赓续，气就不赓续，若葬之，先吉后凶，有头尾，此定耳。  

2不葬老山，嵯峨气：老山的面貌，如山上不长草木，石块甚多，山虽，试验上土质如石将强，已嵯峨地灵矣！我以大霸山为例，此山之面貌虽，然石块的成份过浓，不长花卉树木，山土呈白或灰，虽常年经风吹日晒，练就铜身铁骨，试验上已真灵的地气存在其山脉之中，葬之益居然无益。  

3不葬破山，后龙崩陷：因为东谈主为要素或者山龙气又经当然雨风热吹致山体龙套之处不成葬，葬之后东谈主必破财、损丁、破败也。  

4不葬孤山，瑰然从：孤山，四周连，不成用葬，葬之则会出孤寡、格孤介之东谈主，六亲靠，孤苦孤苦！  

5不葬石山：当然界中有些山脉构周至是岩石，这种山脉不成用葬，葬之则世辈出难题且拗犟之东谈主，假如山形锐则出争强好斗，残酷无情毫情面之东谈主！