潜江钢绞线 对于《坤舆万国全图》的些密码

刻下许多国称呼后王人带有个“亚”字，坤舆万国全图中地名也等闲出现“亚”这个字。这种定名的式来自，其实应该是繁体的“亞”，般在舆图上标位为“十”字。即是交通要说念边的军事重镇，或处于遑急政策位置上的城镇、隘口。

十字早来自天文不雅测，立个标准，夙夜是阳光各自有个暗影点，把两个暗影点和标准中心连线，三者在条直线上即是，中午垂直暗影点即是中或午。这是立体模子，若是用平面线路那么圭尺就垂直向下，这即是十字的来历代表通盘日间即是昼。这亦然险峻汉字的发源，十字亦然亚字的发源，十字在天文里是线路个整天的真理，在十字外加个圆圈真理加彰着，贾湖文化里的十字亦然这个真理。

“亞”字体的演变

空腹的十字，初是祭祀的台的鸟瞰视角。金字塔亦然由祭祀台演变的，后十字融入了宗教，释教的坛城层层围绕也由十字而来，传统建筑中的“藻井”亦然。

“彝”向天坟(上)、印安太阳金字塔(中)与成王人羊子山土台（下）规复默示图

藏传释教的坛城潜江钢绞线

藻井

“十”字初的真理来自于天文，揭示了天地天体时空变化的法例，中原是早盘考天文的民族，对天地东说念主，时候与空间有着极度刻的剖析。像河图洛书、易经、奇门遁甲和九宫八卦王人是盘考这面的回归。包括“卐”字亦然揭示了北斗星四季变化的法例，其后才被各式宗教罗致，繁衍出有“太阳”、“光明”的真理。从天文角度看，通盘的宗教的泉源只可出刻下中原。

卐字符在释教出现之前中原还是有了，是北斗四季的轮转

思看懂甲骨文和金文须懂得些古代天文学问，刻下的些对不少甲骨文和金文是乱解释。其原因即是短缺古代天文学问，西周早期青铜器“利簋”中对于十字的解读即是彰着例子，着实成了笑柄。

李兆良先生《坤舆万国全图解密》书中出现空腹体字亚细亚，其实是古代天文技能名词，地球赤说念直径略大于南北直径，那么正垂直于赤说念线的经度线即是亚细亚，南北两个十字间用细线联结正巧即是亞(十字）——细——亞（十字），细是轻微连线真理。欧洲东说念主不知说念其中含义平直拿昔时叫法，连名字王人不改。赤说念线和亚细亚线对于画图地球平面图极度遑急。亚细亚线上部蔓延出去正巧和北星在条直线上，这是北星定位法的种十字的泉源即是北斗四时的重复态，简化以后的标记。

这也不错陆续为什么许多国和地名王人有个“亞”字十字标记了，如马来西亚、印度尼西亚、克罗地亚等等，这是私有的堪舆标记。并不是其后西说的“ia ”、“ya”是源于拉丁文的词尾后缀，用来线路地、国的真理。还有其时西东说念主不懂文化，看咱们些舆图上标“十”字以为是个清白的地，附会与宗教关系就用了“圣”这个字平直翻译。其实是东说念主其时勘察地舆，发现那里可能莫得什么东说念主活命，还不知说念何如定名，先个十字作念标记。刻下巴西二大城市里约热内卢海边的山上，还设立着个宇宙上大的耶稣像，很可能即是学的。

“圣”的真理并不是从拉丁文“Sanctus”而来，不是古罗马外传中的桑库斯。如San Francisco，好意思国的圣佛朗西斯科，东说念主在那淘金叫旧金山，广东东说念主平直音译叫三藩市。智利王人Santiago叫圣地亚哥，有十字又有亚字，并且西班牙本来先即是东说念主在那活命的，西班牙殖民宇宙各地后许多地王人叫圣地亚哥。明朝称西班牙为“以西把尼亚”，意为在西边驻军的要隘。谙厄尼亚是今罂国，和以西把尼亚样，扼守西北欧到泰西的出海口，具有极度遑急的海洋政策地位，是其时放逐犯东说念主的地。好意思国Saint Louis圣路易，还有St Louisiana叫圣路易斯安娜；巴西地名São Paulo叫圣保罗，是葡萄牙语，因为其时是葡萄牙殖民。Saint Helena圣赫勒拿，拿破仑放逐地。

加利福尼亚南端被定名为十字山尾

许多国名后头带有“斯坦”后缀，这个词开首于汉语“厮当”。“厮”是对东说念主的蔑称，“当”有党、结合的真理，“厮当”的真理即是“下第东说念主结合的地”。古代东说念主文化极度自信，对其他国的称呼有些藐视，自古就有东戎西狄南蛮北狄的叫法，以为这些地的东说念主很低劣，锚索有点山海经中将类东说念主生物称为“民”的意味。甲骨文“民”是“戈”加“目”的组，眼睛被戈戳瞎，意为盲眼的东说念主。

印度厮当

西平直将“厮当”音译为“stan、stein”，然后到了晚清时期，又被奴颜婢睐的学者们音译成“斯坦”了，其信得过含义也就东说念主清爽了。刻下西却将“斯坦”解释为“地、地区”，说是源于波斯语，还说是罗马字母转写而成。和前边说的“亞”字十字标记如出辙。通盘西的字母笔墨王人是字据明朝洪武正韵而预备出来的。般坤图上标注为“厮当”的地，基本上即是在教唆东说念主，与此地的东说念主作念贸易要贯注，言语不行信。如印度厮当，外企去印度作念贸易莫得不被宰的；陀拔斯单，古波斯今伊朗，阿拉伯东说念主作念贸易直很介意。

坤舆万国全图中有许多含有“蜡”字的地名，如“知加土蜡”、“多皮蜡”、“赤蜡盖亚”等。“蜡”指的是植物或矿物的种膏状或凝固态的物资，比如停电后点的烛炬，即是种矿物的蜡，是石油冶真金不怕火的产物。土蜡即是石蜡，至少在元、明时期就有了石油加工、索取工业了，这个知加土蜡即是有劲的证明。石油词早出刻下北宋科学沈括的《梦溪笔谈》中，也可侧面证明。

蜡在其时是大明的遑急政策物资，在明初阿谁时期，大家除了大明除外，不行能有二个国具备工业智商，也就不行能有二个国会以蜡作念为政策储备物资了。这也不错解释郑和宝船所以蒸汽机为能源源的，致使是内燃机王人有可能。那么在15世纪初，到底是谁在标的知加土蜡和多皮蜡就目了然了，也不错印证《蒙古山水图》里那些汉儿城俱汉儿东说念主的信得过了。2005年韩国王人汉城才改为尔没多久，韩国日本的许多街说念地名致使城市的布局，是从地名照搬昔时的。

《西域地盘东说念主物图》里的汉儿城

非洲南端的罗经正峰是堪舆里的私有的术语，也不错看出是按照当地地舆体式来定名地方，而不是像西东说念主心爱贴标签，按照我方的名字定名。

罗经正峰不是说当地罗盘正指南，而是说山形如罗盘指针，且罗盘磁针与山岭指向致。罗经正峰隔邻的许多地名恰是“罗经（Rooi）”、“罗经盘（Pringgle、Rooielsbaai）”和“（大）罗盘（Grootbaai、Draadbaai）”的汉语发音。

探险上千年来游遍亚欧大陆，用中语给当地取名，后被土产货东说念主用当地谈话音译，流传于今。非洲今天仍留存的罗经正峰的汉语发音地名，不错证据这是东说念主发现的又铁证，同期也体现了对当地的弘远影响力。

《坤舆万国全图》上的大浪山角应即好望角半岛，于今有“Scarboraugh（大浪山角，音guo）”的称呼，亦是汉语发音。刻下Scarborough(斯卡布罗)却酿成英国的座城市，位于英格兰北约克郡的北海沿岸。英格兰的斯卡布罗集市背后有着腥屠的故事，刻下居然酿成了唯好意思的歌曲，竟然窘态其妙。

非洲南端：罗经正峰

“伯西儿”是当地东说念主的称呼，因为盛产香龙树，有苏木与之相通，故称苏木。异邦东说念主字据已有“伯西儿”称呼为“Brazil”，再有“Brazil”传归国内的“巴西”初把刻下的巴西叫“阿玛加那”是“阿妈港”的谐音，西班经纪东说念主叫“Amerigo”。

伯西儿(巴西)

东说念主对异邦的定名时时尊重当地东说念主的风气作念“音译”，大概经受记号的地舆地貌作念意译，而不会惬心的用东说念主的姓名作念地名。程碧波先生验证这个拉丁字母州名是郑和船队当年所取“阿妈港”之意的。西东说念主在Amerigo所谓航至南好意思洲后出的份舆图上，就出现了好意思洲大明诸省的行政区画标注，而这恰恰与《海国四说》记录的“佛罗里达宋时为吕宋通盘”是吻的，因此西东说念主正本就知说念好意思洲处于大明统治之下，不然根柢就不会把南北好意思洲标注成行省。所谓的哥伦布、Amerigo发现好意思洲，王人是绝对瞎说淡的迷天大谎。“亚墨利加”，即“AMANGAO”“AMERICA”，也即“阿妈港”“阿妈（港）口”，即帆海东说念主论走到那处王人要供奉的妈祖来定名的口岸。

澳门的Macau亦然“妈阁”的发音的变化，巴西的“阿玛加那”发音“Amerigo”，真理亦然这里的妈祖庙。莫得什么“Amerigo”欧洲水手。假如有此水手，也然是此欧洲水手的名字来自阿妈港，而不是阿妈港的名字来自此水手。Amerigo的故事是字据已有的“亚墨利加”编出来的，西这种替换抓造历史的故事不堪胪列。

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