天水预应力砼钢绞线 【86期】重磅：大国释教又年！2016释教八大成就

文/吴言生天水预应力砼钢绞线

灵猴即将远，金鸡声渐闻。胜缘相和，佛日生光辉。追思年来的释教，充满了欢悦与感动；预测新的年，充满了但愿与期待。2017年的释教，定会接续播洒颖异与悯恤，利乐多情，度化度生，为净化世说念东说念主心、构建妥洽社会、阐扬影响作出巨大的孝顺！

2016年4月22～23日寰宇宗教责任会议在北京召开。习近平主席发表进攻讲话，对新局势下的宗教责任进行布局，为寰宇宗教责任指明了向。2016年的释教，在说念风修复、便诀窍、文化自信、慈善扶贫、讲经交流、学术辩论、护教邪、影响八个面，王人取得了特出的成就。

释教协会会长学诚大梵衲（图片开首：凤凰释教）

成就：加强说念风修复，夯实信仰根基

【要道词：教风会议】说念风体现了释教的信仰修养和精神面目，平直影响着社会大从对释教的意见，说念风修复是动释教健康发展的压根保险。4月9日，中佛协召开“汉传释教教务教风会议”（普陀山），强调络续进步信仰修养、强化抓戒修行。9月7日，国务院法制办将国宗局报送的《宗教事务条例更正草案》全文公布，征求社会各界意见。草案体现了释教界面对新局势、新问题、新挑战时，何如使联系轨制加完善，联系司法具针对和可操作的积念念考。在人间万丈商潮拍岸的新局势下，许多梵宇面对着“被生意化”的沧陷，“2016释教念念想修复辩论会”（12月2日，北京），探讨了在生意期间何如抓守释教本位，以及“去生意化”的内涵与路线，为释教何如抓守得意增强了定。

【要道词：活佛查询】曾几何时，假活佛、假上师屡见不鲜，演出了幕幕骗财骗、投胎坐床的闹剧。缘此，中佛协负责上线了“藏传释教活佛查询系统”（1月18日，北京），达成了活佛身份信息互联网即时查询，让冒名行骗的假活佛处遁形；中央统战部举办了“西藏新投胎活佛培训班”（10月28日在长沙结业），就提本身修养修养等向活佛们提倡了条目。

珠海普陀寺传授三坛大戒现场（图片开首：凤凰释教）

【要道词：传戒与坐禅】说念风修复的进攻内涵是戒律与坐禅。圆照寺三坛大戒（5～6月，五台山）、七塔禅寺暨慈云寺三坛大戒（10～11月，宁波）的功德圆满，越过协强了汉传释教戒律根基；云居山真如禅寺、嵩山少林寺、双峰山四祖禅寺、终南山古不雅音禅寺等诸多梵宇，冬季禅七连四十九天，炎火洪炉烹佛煅祖，成就了多数说念行坚固的禅和子。

时隔60年后，南传释教再次举行了帕松列升座庆典法会（2月19日，西双版纳）。随机升座为帕松列的僧才，抓戒严谨，具有厚的释教造诣和献身精神，在信教群众中有很的权威，这亦然释教说念风修复收成的个披露。

成就二：契期间根机，广开便诀窍

归元二路，便有多门。众生量，郁闷量，问题量，契理机会、应病与药的诀窍也就量。释教的发展要与期间同步，释教有信心有才略拥抱新事物，善于应用切便善巧的诀窍传递正能量。

【要道词：贤二网红】2016年释教弘法的大崭新事物，是机器僧贤二成了网红。在拼颜值、拼露点、拼绯闻，拼下限的网红世界，贤二凭借呆萌的面貌、机巧的言语路胜出，受公众的喜，释教文化收效地融入现代科技社会。贤二将艰晦涩的佛理禅机糊口化、子民化，增强了释教的风趣、灵活。与此同期，真东说念主网红也接续聚集秀佛法。凤凰网“两个梵衲锵锵锵”、“师傅来了”两个栏目也令东说念主耳目新。在这里，莫得艰晦涩的梵学表面，有的是佛法与期间、佛法与糊口的缝对接。法师细数珍天水预应力砼钢绞线，能说惯道，灵活豁达，诙谐幽默，拉近了释教与各人的距离，取得了邃密的社会反响。

【要道词：各人问经】三藏十二部是佛法的灵魂，是释迦牟尼佛颖异的载体。佛经蕴含着伟大颖异，蕴含着对社会各式问题的科罚念念路，在现代社会仍然强烈的试验意旨。“各人问经行动”（12月2日，邯郸二祖寺动手）便是现代东说念主带着在糊口中在性掷中所日常遭受的各式狐疑，向佛陀这位伟大的觉者叩问，从佛经中找到对问题的谜底。各人在阅读佛经时，找到问题的解答，通过聚集来相互共享。这新颖的神志，使佛经与现代糊口直爽地聚合了起来。

【要道词：释教嘉年华】12月25日，来自世界各地685宫庙、2188尊神明及10万余信众的好莱坞大片中才有的大局势长镜头，在台湾佛陀挂牵馆演出（12月，佛光山），这是个令东说念主感动荡的局势与事件。佛光山大手笔，广发英豪贴，各路神明纷繁来集，这场跨越宗教、跨越信仰的交流，创下了同技巧多元宗教团体集聚处的世界记载，确立了宗教作、尊重与包容的典范。

除此以外，释教古刹通过举办释教夏季营、释教冬令营、短期出体验班、释教艺术展、释教讲座、释教影相赛、梵呗音乐会等，倡正信正行，传播释教正能量，为社会各人提供了邃密的说明佛法、体验释教的机会。

释教协会会长十世班禅额尔德尼·确吉杰布（图片开首：凤凰释教）

成就三：增强文化自信，担荷业

党的十八大以来，习近平主席在多个场提到文化自信，指出“有坚强的说念路自信、表面自信、轨制自信，其骨子是建立在五千多年端淑传承基础上的文化自信。”2016年5月和6月，习近平又承接两次对“文化自信”加以强调。综不雅2016年的释教界，个很大的亮点便是地面增强了文化自信。

【要道词：班禅主法】金刚灌顶法会是藏传释教别的灌顶法会，只须梵学造诣厚的僧活佛才气举行这项皎白的庆典。数据自大，十世班禅各人给与了包括时轮金刚灌顶在内的1000多项密宗灌顶，显密梵学造诣日益精进。7月21～24日，年仅26岁的十世班禅“时轮金刚灌顶大法会”在日喀则圆满举行。这次法会距十世班禅的时轮金刚灌顶法会已有62年之久。法会技巧班禅累计为过42.6万余东说念主次的僧俗信徒灌顶时轮金刚法，班禅讲经、抓咒、灌顶，举行每个仪轨时王人自信安逸，圆满完成了扫数的仪轨，让僧俗信众充分略了精进厚的梵学造诣，得到了西藏繁多僧活佛真的定与敬仰。

【要道词：密法追思】西安大兴善寺是密宗的祖庭，密宗从青龙寺传到日本有1200多年。密宗对修行者条目尽头严格，莫得给与过灌顶不可修抓，修行法也秘不过传，由于种种原因，密宗在汉地莫得好意思满传承下来。2016年5月，宽旭法师前去日本，按照密宗修行次，刻苦修行，得到了日本释教长老真的定，于11月3日给与了灌顶，收效接续了在失传久远的密宗法，将密宗法迎请回中华地面。这次迎回密法，是释教文化度自信的泄露。迎请密法归国后，青龙寺举办了系列法务行动，如律如仪，产生了越来越大的影响。

【要道词：教义阐释】习近平主席在寰宇宗教责任会议进攻讲话中提倡了教义阐释责任的任务和条目，指明了教义阐释责任的进攻意旨。藏传释教教义阐释是连年来中央统战部和国宗教局放肆动的项进攻责任。奥妙的藏传释教到底有哪些主要教义？这些教义对现代社会能产生哪些积的影响？ “2016年藏传释教教义阐释责任辩论会”围绕“藏传释教与妥洽念念想”主题伸开（11月7～8日，北京），入挖掘其故意于社会妥洽、期间越过、健康端淑的内容，充分彰显了藏传释教的文化自信。“黄寺论坛”（12月8日，北京）对藏传释教作念出了符期间条目的阐释，越过增强了藏传释教文化的自信。

【要道词：法师央视飙英文】11月17日，CCTV英语频说念在“Dialogue”节目中，播出了明海法师和好意思国亚利桑那大学吴疆教育主题为Rejuvenation of Buddhism的对话节目。在节目中，明海法师安逸不迫，行云活水，阐扬了释教传入以后的发展和变迁，以及释教学等问题，并就祖庭文化的内涵，《六祖坛经》在现代修行中的意旨，释教在现现代的发展等问题伸开了锐利的询查。明海法师全程飙英语，充分彰显了释教文化自信，让不雅众目前亮，叹为不雅止。

成就四：发扬悯恤情感，开展慈善扶贫

2016年，释教界接续发扬悯恤情感，开展了神志各样的慈善扶贫行动，在干事东说念主群、民生、造福社会面阐扬了积作用，为促进社会妥洽作出了积孝顺。

【要道词：宗教慈善法】释教在历史上向来有兴办慈好劳动的传统，释教团体、寺庙在拯救孤寡、济危扶难面，直阐扬着进攻作用。连年来释教界在赈灾救灾、助学建校、安老养老各个面作出了积孝顺，为政府慈善责任作了很好的补充，但直莫得取得充分的认同与支撑。十二届寰宇东说念主大四次会议审议通过了备受社会原谅的“慈善法”（3月16日，北京），确定了宗教界在慈好劳动当中不错大有可为，对释教慈善起到了积的促进作用。国宗教局举办了公益慈善培训班（6月20～22日，贵阳），学习《中华东说念主民共和国慈善法》，提宗教界照章依规开展公益慈善行动的才略和水平，引宗教界将扶贫动作今后公益慈善的。9月1日，《中华东说念主民共和国慈善法》负责实践天水预应力砼钢绞线，将有劲促进包括释教界在内的全社会公益慈好劳动的发展。

【要道词：扶贫】贵州省三王人水族自县是我国唯的水族自县，是国宗教局定点帮扶县，亦然寰宇宗教界公益慈善实践基地。在国宗局局长作安的率下，寰宇五大批教入三王人县调研（6月26～28日，三王人县），签署帮扶公约，贪图参预2009万元。包括释教在内的五大批教联袂发布了《五大批教参与三王人县扶贫倡议书》（10月10日，北京），倡用奉献心、私奉献来突显慈善情感，钢绞线关于扶贫责任起到了有劲动。

【要道词：广种福田】禀抓释教广种福田的理念，2016年的释教界交上了长串正能量满满的收成单：万梵宇将除夜头香变成“指祈心愿”温馨作念公益（2月，上海）；鞍山市佛协造“指上的微公益”（3月，鞍山）；江苏释教界召募善款物质240余万元拯救特大灾害（6月，江苏）；北京释教居士林开展先天腹黑病筛查公益慈善行动（7月，杭锦旗）；湖北省释教界为灾地群众捐钱捐物质600余万元（7月，湖北）；中佛协赴藏慈善慰问团为“4•25”地震受灾寺庙捐赠42部《十万颂》经籍（8月，日喀则）；祥符禅寺向锡市慈善总会捐赠500万元设立慈恩基金（11月，锡）。这些大义举，用行径解释了缘大慈同体大悲的情感。

成就五：开展讲经交流，入义学探讨

【要道词：讲经交流会】释教讲经交流会，是释教协会连年来承接举办、具有普通影响的释教教务行动，提了释教界的讲经说法水平，动了释教的健康发展。为越过培养汉传释教秀讲经东说念主才，促进汉传释教弘法劳动的发展，“2016释教讲经交流会”在大智文殊菩萨的说念场魁伟举行（8月28日～9月1日，五台山），来自寰宇各地的空门才俊，围绕新期间释教经典的阐释与阐扬主题，开展讲经交流，呈现碍辩才。讲经交流会的收效深嗜深嗜办，对释教界内强修养，外塑形象阐扬了积作用。

【要道词：法华义辩】索达吉堪布在6月底公开传讲《法华经》时，对汉传释教所公认的鸠摩罗什各人译本《妙法莲华经》进行了些结构转换和正文内容的添加，仍签字“姚秦三藏鸠摩罗什奉诏译”。这个版块大批传播，在汉传释教法师中引起巨大争议。汉地四十多位法师陆续发表了百余篇签字著述，从义理辨析、历史传承等各个角度针对事件发表了不雅点与方针。7月8日，索达吉进行了说念歉回复，随喜汉地诸君大德的护教之心，默示“不错字不动，按照鸠摩罗什的原版传讲”，“之前的版块不再畅通”。通过这次民间自愿兴起的、超卓而殊胜的佛法义理探讨，汉藏各人将宗教与文化的交流向了新的阶段。

今年度“释教辩经会”（5月18～19，杭州）、“寰宇汉传释教院校学生论文联发表会”（5月5～6日，杭州）、“各人阅藏工程”（12月12日动手庆典，柏林禅寺）也精彩纷呈。释教面对21世纪的今天，通过讲经说法、义学探讨等式，入地挖掘阐扬了释教教义中故意于社会妥洽、期间越过的内容，好地阐扬出释教文化的积作用。

“汉传释教祖庭文化学术辩论会”在陕西西安举办（图片开首：凤凰释教 影相：张科）

成就六：举办学术辩论，发掘梵学精华

【要道词：南传释教峰论坛】新成立以来，南传释教动作三大语系释教之，与内地汉传释教走动密切增进了友谊，增进了释教和漫衍在南亚东南亚国的南传释教的友谊，起到了疏浚大乘释教和南传释教的桥梁作用。“届南传释教峰论坛”在云南举行（2月18～19日，西双版纳）。论坛邀请了13个国的释教界代表参会，多国僧、海表里上百位僧驾临的这次嘉会是开国以来次大型南传释教嘉会，亦然世界释教史上的次嘉会。论坛增进了与南亚东南亚国南传释教界、学术界的交流，为促进南传释教健康发展作念出了新的孝顺。

【要道词：汉传释教祖庭文化辩论】释教的发源在印度，传到后，形成了汉传释教八大批派。八大批派创立场地地的古刹，便是祖庭。在八宗祖庭创立的释教八宗，是释教学的艳丽后果。祖庭是汉传释教各流派祖师大德修行证果、开宗立派、弘法利生、传灯续焰的说念场，具有度的信仰价值、文化价值与学术价值。为入挖掘、整理、连络、阐扬祖庭文化，故意于接纳祖师大德的精神钞票，增强释教的世界影响力，2016年11月17～19日，由释教协会和中华宗教文化交流协会把持的“汉传释教祖庭文化学术辩论会”在六宗祖庭场地地西安魁伟举行。辩论会设立了十五场分组询查和两场电视论坛，来自17个国和地区的两百余名释教界代表、学者围绕“祖德流芳，共续胜缘”主题，在祖庭文化的传承阐扬、实践、交流等议题上取得丰硕后果，并发布了《汉传释教祖庭文化学术辩论会倡议书》。会议对释教走向世界，增强传统秀文化对外的放射力和影响力。起到了积的动作用。

【要道词：学术辩论】今年度的“法显各人——带路先驱辩论会”（6月22～24日，五台山）、 “二届五台山信仰辩论会”（7月19～22日，五台山）、“2016普陀山不雅音文化学术辩论会” （7月21～22日，普陀山）、 “百年东说念主间释教的追思与前瞻”学术辩论会（7月27～28日，玉梵宇）、“2016梵净山生态端淑与释教文化论坛”（7月10～11日，梵净山）、“四届中日临济禅学术辩论会”（9月5～6日，石庄）王人是水准较反响较大的辩论会和论坛。

2016年5月3日，签字“水木然”的自媒体东说念主编凑并发布抹黑释教的虚假著述，并在微信等序言上大规模转载，变成恶劣影响

成就七：珍贵释教形象，反击谤佛恶见

【要道词：水木然谤佛】5月3日，自媒体东说念主“水木然”借助新闻热门“魏则西病故事件”，编凑出“比承包病院黑：莆田东说念主承包了90的寺庙!”的恶坏话以博取量，关联释教的虚假负面信息短时刻内在聚集上被大规模传播。事件甫发生，教界表里诸多大德、释教媒体纷繁在时刻辟谣、力挽舆情；中佛协连发三条驳倒著述，称网文作家“坏心抹黑我国释教界，抨击我国宗教战术，恭候着他的不仅有说念德良心的责问，还有国法律的制裁”。水木然的网文变成了为恶劣的影响。5月18日，数落者被场地地警刑事拘留。释教界在维权面，迈出了收效的步。

【要道词：风清杨谤佛】十黄金周技巧，篇题为“为什么教堂费，而寺庙是滥用”的著述在聚集上出现了爆发式的传播峰。这篇著述本是2012年7月聚集写手“风青杨”所作。著述诬陷事实，被安上了“费的教堂与钱的寺庙”、“番邦的教堂和的寺庙”等繁多题目，再次被刻意大规模转载，大批自媒体平台参与其中，对释教界形象变成了巨大的负面影响，给社会各人变成了说明困扰。部分释教信众采集材料向联系束缚部门进行投诉和举报，有繁多微信公众号在收到对该著述的证明后飞速删除并致歉。

【要道词：护法联署】有鉴于连年来各地糟踏释教权利事件演烈，释教界与学术文化界共同发起大规模联署——“抑止弹劾释教恶言论，珍贵宗教界法权利”（5月，聚集），自大了保护释教权利说明的自觉说明。

成就八：形成世界影响，彰显大国征象

【要道词：三国会议】中韩日释教同根同源、脉相承，三国释教法谊悠久厚。三国释教界轮替把持的“中韩日释教友好交流会议”，已成为三国释教友好交流与作的进攻平台，为沉稳加强三国释教“黄金纽带”关系、珍贵东北亚乃至世界和平作出了进攻孝顺。以“法乳千秋，脉相承——东北亚释教交流的追思与预测”为主题的十九次中韩日释教友好交流会的收效举办（10月12日～14日，宁波），使三国释教的诀窍厚谊，得以重光发扬。

【要道词：学术阐扬】学诚法师应邀参加“以列——亚洲宗教袖会议”（9月12日，耶路撒冷），作《汉传释教的历史、性情与启示》演讲，体现了释教的世界话语权和自觉自信的文化担当；学诚法师应荷兰乌特勒支大学邀请，作了《汉传释教的精神与实践》演讲（12月12日，乌特勒支），从汉传释教的历史和精神、汉传释教的现代化等面阐扬了汉传释教的精神与实践，倡今后汉传释教要越过走化说念路，让汉传佛法试验化、糊口化、普及化，着实成为西文化的部分，融入西东说念主的糊口和人命。纷乱的愿景，体现了释教的担当和情感。

【要道词：法务开展】为接纳世尊遗教，光大戒法，圳弘法寺四届及尼泊尔中华寺二届三坛大戒法会，在圳弘法寺沙弥戒完具后，于2017年1月1日～8日移师蓝毗尼中华寺，接续圆具比丘戒、菩萨戒。法会邀请多国释教徒与僧众不雅礼，这是释教向国外列国阐扬传统文化的进攻步。释教的世界影响，还泄露为汉传释教影响幅射区的释教团体来大陆朝圣和进行修行体验上，如“10次韩国释教代表团释教修行体验”行动（10月8～12日，双桂堂）就很有影响。韩国释教代表团来大陆体验修行，按照传统的森林轨制，参加古刹的旦夕作业、过堂用斋，并在古刹禅堂参加了坐禅共修，韩成员对双桂堂的禅宗说念风默示了诚心的赞好意思。

【要道词：大唐玄奘】由出东说念主动筹拍的释教部“大片”电影巨制《大唐玄奘》于4月在寰宇公映，并很快在印度全境激勉了高涨。印度总统慕克吉会见了《大唐玄奘》的主创班底（5月25日，北京），对影片支援有加。

【要道词：唐平地面震】为挂牵唐平地面震四十周年，顾虑二十四万遭难同族，凤凰释教和唐山龙泉寺共同发起“全球百寺为唐平地面震40周年道贺荐”倡议，7月28日，21个国和地区，寰宇23个省，5个自区，4个直辖市，共计110个古刹上传道贺法会实况，海表里83位僧大德VCR祝福。是释教史前次以民间非组织化款式、利用互联网平台，达周密球同日同主题大型行径。创造了释教历史上从未有过的宏大局面。

【要道词：北好意思交流】9月5日至9月21日，凤凰网北好意思释教交流团历时17天，圆满完成对好意思加两国释教弘传盛况的锤真金不怕火与报说念。技巧，交流团共奔赴好意思加两国4大城市、5所世界大学、8大好意思加代表释教说念场、3座基督教堂，入伸开新媒体论坛、名校讲座、跨宗教交流等文化与学术行动，用信仰、文化、学术与媒膂力量，将北好意思大陆现存的释教信仰实践展现给全球受众，为改日东亚与北好意思地域间的宗教互鉴、相互成就创建了对话空间、奠定了改日共荣共济的发展基础。

撸起袖子加油干，悯恤精程度众生

追思2016年的释教，八大成就令东说念主注重。释教的成便是胜缘和的后果，是国宗局、中佛协和各省宗局、省佛协，诸君僧大德、学者，以及社会各人共同精进发奋、付出奉献的后果。在新的年里，释教与中华英才的伟大复兴相向而行、齐心力，释教定会在延续已有成就的基础上，排斥痼疾，克服顽症，接续发扬佛陀的悯恤情感，精进发奋度化众生，为净化东说念主心、妥洽社会、世界和平动作积的孝顺，为文化引糊口、走向世界阐扬出大的作用！

祝福释教，新年新征象，精进铸光芒！

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