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巍巍大别山南麓，湖北省罗田县白莲河乡原归云山村（现并叫白云村），氏门父女两英烈，巾帼女杰淑英，颗红心永向党，参加赤军闹改进，用母亲的鲜和人命浸染大别山上红杜鹃，她是鄂豫皖苏维埃边区妇女通顺的开路时尚。

盼义士扶危济困殉难于上海

铁汉故里 红热土

归云山位于大龙寨南部，地灵东谈主杰，英才辈出，白云村东谈主文地舆历史文化底蕴厚，是降生铁汉的热土。北宋国名将叶芝春归云山、大龙寨抗金敌铭记大别山；地盘改进时期连轩、淑英门父女两英烈沃鄂豫皖；新和平年代铁汉父子天喜、盼感动沪鄂；寰宇农书屋秀史籍经管员叶利坚声誉荆楚。

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淑英义士安葬解释书

淑英改进义士解释书

门父女两英烈

连轩，罗田县白莲河乡归云山东谈主，生于光绪10年（1884年），卒于1932年，长年48岁。生前任英罗边区六乡里半街农会委员、文书，英罗边区苏维埃政府文书，参加鄂豫皖边区三次反会剿，随赤军转战皖西，1932年5月在安徽金寨县燕子河解围作战大胆殉难。

淑英别号秀英，连轩之女，罗田县白莲河乡原白杨坪村东谈主（现并叫白云村）。生于光绪34年（1908年）农历12月，卒于民国21年（1932年）4月。1931年上年，参加英罗边区六乡里半街农会任妇女委员、妇救会主任。同庚经组织荐到皖西北学习军事手段、法律审判、妇女责任等业务，任英罗边区苏维埃政府妇联主席，半年后担任红山（英山）中心县苏维埃政府法庭刑事审判员兼赤卫军团照应。1932年4月，参加边区凭据地三次反会剿，随从主力赤军策略滚动，在蕲春县张塝解围作战大胆殉难。

罗田县政府授予义士云尔

淑英衣冠冢

巾帼胜男人 山里“女男孩”

连轩在乡以教私塾为业，是归云山识文断字的“山秀才”，女儿淑英自幼随父就读乡私塾发蒙学堂。少年淑英贤惠过东谈主，心想慎密，胆大心小，所学之书有过目不忘之本，得父亲喜。她格慷慨，敢与男伢比下，随着男伢上树掏鸟窝，光眼下河捉鱼，上山柴比男娃挑的担重，山里孩子称她叫“女男伢”。

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在父亲连轩的教悔影响下，背诵三字经四书五经等传统国文。连轩往往对学生讲岳飞毁家纾难，林则徐虎门销烟，叶芝春大龙寨抗敌卫国，花木兰替父从军等古代铁汉国故事。谈国民党老套昏暗，共产党赤军带穷苦东谈主民和解起来反克扣，反压迫，翻吃东谈主的旧世界，建树东谈主东谈主对等目田的新世界。父亲传播铁汉改进理念，在青娥淑英心中下烙迹，播下改进火种在她心中漫漫萌牙，为她日后走上改进谈路起到了至关紧要的铺垫作用。

连轩愚弄教书为掩护，早已机密战争共产党，从事地下改进动作。由他主讲的山村贫农夜校，淑英每讲到，课堂上连轩平素宣传改进想想理念，为建树农会作念了无数卓有成的前期发动计算责任。六乡里半街农会于1931岁首建树，连轩任农会文书，淑英任妇女主任，父女俩同走改进路，在同农会责任。

淑英字迹

亲情聚汇 死活同盟

改进猛火在大别山熊熊燃。苏维埃农会建树，山乡仁东谈主志士会聚到地盘改进激流中。英罗苏维埃边区各乡农会组织，赤卫军团队列里，好多以支属亲戚身份同邀约来参加改进。有兄弟、父子、父女、一又友、郎舅、老俵等关系，支属亲情带动村塆汇改进力量，共的梦想信念结成改进组织团体，互服气任关系会聚“改进死活同盟”。在鄂豫皖赤队列伍和边区政府、乡农会群体构成东谈主员占高出大的比例，具有大别山标签特紧要成份构成神色。

妇救会 姐妹“娘”

1931年，淑英在父亲连轩的影响带下，23岁参加乡农会，是农会中的主干积分子。她入村湾农户，积宣传共产党改进想想理念，动员妇女加入妇救会，把妇救会办成姐妹们的“娘”。有费事找农会，有话向娘东谈主说。开展妇女剪披发足、反对包办婚配、抑止收容童养媳、敕令男女对等妇女解放动作。她成为“六乡农”山里姐妹们的顶梁柱，名其实的“娘东谈主”，妇救会信得过成为山村妇女的坚实靠山。

淑英担任英罗边区妇联主席时期，发动组织全区的姐妹们，给赤卫军、赤军，作念军鞋、缝军衣、向前列送水、送饭、抬担架、护理伤病员等责任，支前路上有她带女同族战斗的踪影身影。因责任证实特出，1932年上遴派她到鄂西北加强学习，后调往红山（英山）中心县苏维埃政府任法庭刑事审判员兼赤卫军团作战照应。

淑英把伟大的母融入大别山国心扉，虽死犹生，永久活在大别山东谈主民意中，是大别山版红岩江姐铁汉形象。

会剿作战 马背坐褥

1932年淑英担任红山（英山）中心县刑事审判员本领，她身怀有孕，时值鄂豫皖边区凭据地三次反会剿要道时期，赤军大部队和政府机关践诺反会剿策略滚动，被编入赤军大部队系列，因职务需要，组织上推敲她有孕在身，特配匹枣红战马和名赤军女战土护理她责任生计，为解围提供便利。淑英带孕坚握㫊线作战，随从枣红战马驰聘在大别山与火的战场。

身处改进干戈年代，跻身反会剿懆急作战中，鄂豫皖凭据地三省之大，放不下位慈母育婴的摇篮。1932年鄂豫皖边区三次反会剿处在白时期，赤军处在国民党数倍于己大兵压境危机关头，淑英仅忘了我方是名行将坐褥的妊妇，跨战马，拨短枪，舍生忘死战斗在反会剿的前沿陈地。

解围反击战得相等懆急惨烈，绷紧的神经刻也不可纰漏，战马奔腾带来的剧烈通顺，淑英在马背上临盆坐褥生下男婴，取名叫叶承武，别号叶学良，其寓意:让犬子记得母亲改进不红装武装强硬毅力。身处改进激流中的改进女，若大的，容不下位母亲坐褥的产房和坐月子的。

婴儿回 母亲诀别

濒临反会剿斗争懆急严峻，淑英轻易决定把孩子送回老服待。在战斗症结她写信与里取得斟酌，强忍亲生骨血闹翻之痛，不舍的眼神落在犬子身上，想念惜别的泪水散落在承武额头。当她把襁褓中嗷嗷待乳的婴儿交给大伯叶少根手里，转脸泪如雨下，两名赤军战士路护送，从安徽太湖县路曲折接送回湖北老养育。战场别，钢绞线成为母亲淑英与亲骨血后的诀别。

淑英大伯哥叶少根，任乡农会主席，其妻李氏安徽金寨东谈主，系赤军失踪东谈主员。从尔后，丈夫叶启运三兄弟共同承担服待义士遗孤，直到建树业。

1932年4月，是淑英黑黯澹的天。反会剿斗争参加尖锐化阶段，身处解围战斗坐褥后的她，哪随机期契机和心想共享坐月子的天伦之乐，骑马教导滚动战斗，颗情的枪弹掷中淑英，倒下战马，永久莫得站起来，年青母亲的人命远永定格在24岁这天。淑英义士殉难在湖北蕲春县张塝。

淑英后东谈主保存书箱、竹素

书箱遗物 悼祭哀想苏州预应力钢绞线价格

淑英义士遗物，只手提古古香嫁妆篾书箱，内部装有她平时喜读的线装竹素，生前羊毫直行手简札记本，字里行间彰显出她对党信守忠贞，对改进谈路执着自信。书道铁画银钩，作风自成体。淑英文能提笔作文写字，武能握枪上阵敌，不愧是鄂豫皖边区凭据地改进队列里位超卓智勇双全的巾帼女杰。

淑英书箱

大别俗葬 招魂入墓

青山有幸埋忠骨，染大别杜鹃红。连轩、淑英义士父女，在外地作战为国捐躯，其时离道路远方，交通讯息禁闭，接到组织糟跶见知，里尸骨收，遴选招魂入墓立衣冠冢将一火者安葬。

为吃力环球翻身得解放，为新降生的朝阳，数改进先烈洒疆场染战旗，千万改进英烈为国捐躯客死异域，义士的亲东谈主属活不见东谈主，死不见尸。为抒发对逝去亲东谈主的想念寄托，按照大别山区传统丧葬风俗，为死人立衣冠冢入土为安。据考据，好多大别山改进义士以这种遥祭式安葬。

具体神色: 请羽士、选坟场、择葬日、定向山、设灵堂、立位，念佛吸引一火灵转头故乡，制作一火者生卒年月日时八字晓示随葬。或在一火地取土装木匣；用死者生前衣帽鞋袜，日常生计用物同入殓；用嫡系支属儿女的衣角、头发同入土。

有种“灰粑安葬法”。用牛骨头灰，男公女母，作念成男女泥像，长9寸3分，取一火者嫡系支属儿女的中指，点鼻眼五官及胸口，附生卒晓示招魂入墓安葬。

这种对糟跶义士解救的传统丧葬式，具备定的科学。烈土遗物保留本东谈主身份信息，支属头发、液、带有DNA遗传基因，使义士在天之灵阴曹鬼门关得到安息慰藉。

后东谈主祭拜连轩、淑英墓

招魂入墓 魂归故里

淑英是大别山划期间隆起女；是鄂豫皖妇女通顺的期间前驱；是边区凭据地超卓的女东谈主。淑英殉难后，叶在为她招魂入墓立衣冠冢。1957年民政部追尊她为改进义士，2013年迁葬罗田县胜利改进义士陵寝，供后东谈主热爱挂牵，该园被例入寰宇百党建红国目的教悔基地。

连轩、淑英谱

谱信息对照

据叶氏宗谱考据，淑英出嫁叶为媳，丈夫叶启运，罗田县白莲河乡原白杨坪村（现并叫白云村）东谈主。生于光绪32年（1906年）农历4月28日申时，卒于1971年6月5日午时，享年65岁，葬夏山龟形埂寅申向。娶连轩之长女淑英为妻，生于光绪34年（1908年）农历11月6日午时。卒于民国20年（1931年）月日时失考。生子承武。在边区任赤军大同区妇联主席兼审判兼照应，在太湖乱柴沟弥陀寺为国糟跶殉难。淑英死亡年号和糟跶场合，叶氏宗谱记叙与官提供信息有误。义士舅母列传载叶氏七修宗谱，外甥李慰民撰写。

淑英之子 叶光明寻找母亲殉难地农会先容信

儿想母 探寻果

1954年淑英犬子叶学良，娘东谈主学成，听到在归云山、白杨坪带作念银器活的太湖县祝银匠说，太湖县乱柴沟弥陀寺过去国共仗，闻明姓的女赤军在此地糟跶殉难。二东谈主握乡政府开具的先容信合股前去探寻果。其后属接到政府发给的义士糟跶解释书，其实淑英信得过殉难地在蕲春县张塝。

红热土湾

归云山湾盼义士爷爷仿贤（89岁）先生论说：改进干戈年代，李先念、张体学、陈大脚（陈少敏）、漆少川等老辈产阶改进，赤军游击战时期，屡次来湾驻防在我，张体学长向借钱、借粮出具借约，并嘱托要好好保存，等改进胜利了找当地政府完了。其时处在白环境下，若被国民党发现，难勉招来身之祸，将借约偷偷点燃，为改进不图酬谢。湾过去收容两名赤军失踪战士，东谈主被国民党发现害，东谈主居留该塆直到终老。赤军战士殉难后，湾村民冒着危险自觉为义士收殓遗体当场掩埋。

连轩后代

右：淑英之孙叶光明

风教 脉传承

新建树后，连轩、淑英义士属后代把先辈的建功证藏箱底，从不以义士元勋后代自居。他们甘于贫窭，乐于庸碌，莫得躺在先辈的功劳簿上，老老诚实作念东谈主，勤辛勤恳作念事，扎根乡村守土务农，永久莫得向党和政府及斟酌部门漠视政策享受和护理条件。连轩义士殉难后，夫东谈主汪氏哭瞎了双眼，情意看护香火永续，毕生未嫁。带七子女死活与共，贫困渡日，服待儿女建树业。

淑英殉难后，丈夫叶启运毕生未娶，把对太太的想念寄托在养育犬子叶承武身上。淑英之孙叶光明，1974年光荣投军4年，在部队刻苦查考，永久当名普通才人兵。氏、叶氏风教脉基因代代传承，信念初心始志不渝，值得众东谈主发扬学习典范。

七律·敬颂归云山门父女双义士

刘建文

大别巍巍忠且烈，归云父女壮伦。

皖西战擎红帜，马背挥戈产赤婴。

赴继赤忱昭日月，去留肝胆两昆仑。

于今故土闻狮吼，长沐威风代有东谈主。

注：铁汉故里大龙寨雄狮垴

后 记

为整理撰写连轩、淑英义士父女文件云尔。笔者实地采访义士的支属后东谈主，竭拜烈土墓，查阅、叶二姓谱。巡逻义士糟跶解释书、义士迁墓文凭、义士遗物札记。淑英义士之孙叶光明（68岁），姨外甥叶玉峰；连轩义士族侄仿贤（89岁），之孙世贤（70岁），曾孙女新莲，支属叶秀云（68岁），离别论说提供先辈生前参加改进行状故事。白云村两委给以鼎力解救，白莲河乡退役军东谈主理事站提供义士斟酌信息云尔苏州预应力钢绞线价格，英山县义士陵寝关心斟酌工作，本日罗田、58同镇郭学红先生同协助交通、拍摄图片、等责任，匡河镇原文化站长刘建文热心指，在此并致谢！

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